不消停

「他應該要努力才配得上我」通常這句話，不見得要說出來，只要心裡這般想，你就等於寫在臉上了，就實務經驗上講，女性比較容易有此類思維，但通常會有這種想法時，兩人老早就交往，甚至結婚了，所以這類思維純屬給自己找麻煩的廢話。人生為什麼需要努力？痛苦還不夠多嗎？愛情的本質應該是舒服，而非受罪。你看上對方的瞬間，他就已經符合資格了，若否，他說：「我努力點，你要不要給我個機會？也給你自己個機會？」難道你會欣然接受？所以交往的當下無須努力，若在一起是因為努力而來的，通常結果很不妙，因為必然有一方，乃至於雙方都在勉強，努力就是勉強，你們擁有彼此了還不夠嗎？還要對方努力？若對方無論如何努力，都不能滿足你，恭喜你從原本開心的關係，得到了充滿怨恨和鄙視的心，而你無論如何都無法回到滿意。若對方努力了，而且輕易超越你的期望，乃至於他自己的期望，那你很有可能被拋下。一夫一妻制之所以能玩得轉，不是在於人性的忠誠，而是大部分的人都平庸，所以只能認份。要知道，王力宏本就不可能被誰獨佔，而女人再怎麼玩，都玩不過男人。你可以對我這番言論很不爽，但我就只個幫你翻譯現實的人，你那麼有本事，去把他們通通打死好了。

不科學

 

兵來將擋

訓練若過於死板，就會導致無法對應突發狀況，若試著把某些單調的指令結合，可能有助於培養應變的能力。比方說：「左線預備、右線預備、全線預備。」之後，接上來的句子是「奪槍術預備。」又或者在準備奪槍動作時，緊接著而來的是「刺槍術預備！」

追根究底

布施之所以不為功德，在於布施的要件在於有餘，若你總是有餘，是否代表你擁有的，遠超於你需要的？而布施是否會成就聚斂的藉口？

冷咖啡

關於咖啡，江先生的看法是這樣的，他並不相信咖啡或茶能養生，畢竟開門七件事，茶感覺就是在你勞累時的陪伴而已，而咖啡豆最開始是用來餵馬的，因此對於沒喝咖啡就醒不過來的人來說，無異是做牛做馬的命。可江太太不同，她是每天都要喝咖啡的，一日數杯，而且不喝還睡不著，數十年如一日。他們結婚多年，這讓江先生對於咖啡有了另種看法，雖然他自己仍舊不太喝。

你知道，無論是感情或婚姻，日子一久，終究是各過各的，江太太的方式，就是藉由打麻將來找回活著的感覺，在這件事情上，她做的很成功，可江先生不喜歡賭錢，也不大喜歡有人在家裡賭錢，雖然他都不怎麼說話，可江太太心裡明白，於是每日除晨昏定省的訊息，江太太幾乎都埋首於牌桌，可當她在深夜回到家，即便是看了看已經沉睡的江先生，心中仍會有那分些許的不安。江太太轉移不安的方式，就是在偶爾沒出門的日子裡，瘋狂的整理家中，每次整理，都會把所有的物件放到新的位置，然後隨口交代江先生，但這件事只會造成對方的困擾，因為每次在家中有需要，而臨時找不到東西的人，總是那個可憐的男人，可他又不願意為了這種小事一直打給對方，因為他也知道，那是對方尋求快樂的方式，他不想剝奪任何人的快樂。

終於有天，江先生受不了了，在找東西的過程中，把所有的物件全都如洩憤般的灑在地上，找到需要的東西後到頭就睡，那天夜裡他睡得很好，可回到家的江太太就睡不著了，她也不敢收拾，只能默默的流著眼淚上床，整夜都沒闔眼，隔天早晨，江先生起得很早，他看了看背對自己的妻子和滿地狼籍，有些欠咎的出門買了杯咖啡，放在桌上，就上班去了。

那一天誰也沒好過，江先生覺得自己的胸悶又犯了，而且還夾雜著痛，回去吞藥吧！他告訴自己，但剛好今天需要加班，好容易熬到回家，他看見那杯咖啡還在桌上，妻子剛發來訊息：「今天還是會晚點到家。」晚點者，晚上三點是也，他只回了句：「你忘了那杯咖啡。」五分鐘後的訊息「我不知道那是我的。」人阿，生疏起來就會自動拉開距離，不是你的是誰的呢？他的胸口又劇痛起來，可他翻遍了家，也找不到心臟病的藥，痛苦越發加劇，而呼吸亦發困難，在他閉上眼前，唯一能找到的，就是那杯已經冷掉的咖啡。

令狐沖，真小人

都說令狐沖愛師父愛師娘，其實他和亞裡士多德一樣，最愛的是真理，而他的真理便是，當個把自私寫在臉上的真小人。不論他的師父和師娘有多痛恨田伯光，他就是無法下得了手，因為那不符合他的道義設定，而他的道義和一般人也不同，只要他想解決問題，手段不是重點，結果才是，如同他為了救人躲進妓院，以及不在乎他人和自己的名聲。可整個武林上能接受這種價值觀的少之又少，因此他只能整日買醉，因為醉，是那個充滿偽善江湖唯一不能過份迫害他的事。

你說他最愛岳靈珊，可他卻仍彈去對方手中長劍，或許不是出於故意，但潛意識裡，他不認同的東西，就會指出來，這點在學獨孤九劍前便已是如此，即便對手是師娘也不例外。而明明有機會挽回對方，卻依舊什麼也不做，因為他不想委屈自己。而他之所以最後選了任盈盈，不過是因為只有在此女面前，他可以盡情的做自己，就算他告知對方放不下前情人，對方也會接受。

你以為獨孤九劍是武學招數嗎？恰恰相反，那就是一種指出對方錯誤的方式而已，所以獨孤九劍是邏輯，可以破解一切的假面具，偽君子又豈有岳不群一人？你可以摘下一切的假面具，如何不孤獨？而另一個配套就是吸星大法，你在摘下對方面具的時候，還能將對方的惡意當做自己的養分，這兩個特質恰恰證明了金庸老人家非常明白莊子心法的運用，但他也知道莊子的發展並不完整，所以令狐沖最終還是練了易筋經，由道家心法轉去佛家，那是因為有地位和權勢者並不適合莊子心法，畢竟莊子只重視個人的快樂，隨著年齡和社經地位漸長，你總是得顧慮周圍的人。

而假面具的極致，就是企圖斷絕自己的慾望，來達到登峰造極的力量，也就是解離症。無論葵花寶典或避邪劍法都是如此，在作者的態度不難看出，東方不敗比起其他自宮練習者好得太多，最起碼他發現自己本來就是彎的，因而可以得到快樂。

很多人都說現代人之所以有武俠夢，乃至於對武功有錯誤認知，金庸小說得負一大半責任，其實金庸先生才是打假的先驅者，這個現象在射雕英雄傳裡就可以看出，所謂五絕，北丐的絕招降龍掌，經考證不過是扒手集團的美稱，中神通是搞宗教的，本來就喜歡把事情弄得玄乎、歐陽鋒來自西域，絕招是蝦蟆功，象徵了西域來到中土變戲法和胸口遂大石的賣藝人士，後來筋脈逆行，更是隱喻瑜伽。南帝結合了所謂功法花架子，和宮廷保鏢武術的噱頭。東邪硬要扯上奇門遁甲這種法力，和與武術不相關的音樂系統來增加自己社會地位，動輒亮出價值不斐的玉簫，誰敢跟他玩真的？然後這些『大師』都瞧不起最有實戰能力的摔角。到了神雕俠侶，你更可以看見那個斷了手的少年不過重訓半年，就把一群大師打得七零八落。所以不要怪金庸先生了，從頭到尾是你自己沒看懂。

嘴上有毛

人們終究會被留著白鬚的老頭框了，不論是方丈、道長、瑜伽士、算命師，乃至於聖誕老人。