分際

 

「你覺得是不是凡事都該盡力而為？」

「當然不是，當你發現努力方向錯誤的時候，就該立刻收手，越盡力後果越糟，有什麼好盡力的？」

「那如果是幫助他人呢？」

「你為什麼要那麼自大，總覺得自己可以幫人？」

「不是阿，我們本來就應該關切這個世界上所有的人，因為大家都在同一個地球，息息相關。」

「你要如何證明每個人都息息相關？是靠臉書上任意連結六個人就可以和任何一個人搭上關係嗎？這除了證明有錢人也會有窮親戚，還是你有多需要攀比？」

「我不是這個意思，我只是說每個人都很重要。」

「世界上任何一個我不認識的人死了，那怕他是偉人，我還是可以吃甜點，喝可樂，看搞笑電影或漫畫，重要在哪裡？你這種偽善的觀念，就是亂源的肇因。我們之所以能夠跟任何人切割，就在於社交距離，也就是所謂的禮節，如果我只見過你一次，今天又巧遇了，我就會說最近好嗎？而不會去關切你臉色不好的事，因為那不關我的事，如果我跟你是同事，我就可以問你是不是沒睡好？然後如果你說你爸爸病逝了，我就會說很遺憾，並且問你請假期間需要幫忙分擔什麼工作，但如果我去過你家裡，跟你爸聊過天，我才可以問怎麼這麼突然，怎麼走的？然後你告訴我是癌症，這時候我說你怎麼不早說，我認識一個神醫，之前我姑姑癌症也是他治好的。請問你聽到這句，會覺得很贊同？還是覺得我過了？你會覺得我過了的原因，就是因為這件事根本不關我的事，哪輪得到我來管，所以你爸如果怎麼了，輪不到我來關心，對我來說也不重要。這，叫做分寸，而大多數人，現在不具備這個禮儀。」

「如果你不決得每個人都很重要，那你為什麼還要餵貓？這不是一個愛心的表現嗎？」

「不是，我也沒有覺得每一隻貓都很重要，恰恰是我喜歡的貓我很在意他們而已，但這不代表我會去傷害其他的動物，而即便我在撸貓過程中，我也會打蚊子，請問我覺得每個生命都很重要嗎？」

「那如果你不認識的貓遇到危險，難道你也不會管嗎？」

「我這麼說好了，貓和人對我來說，其實是一樣的，有些人可以當我的朋友，或者學生、甚至客戶，但連結程度不同，我也有遇過養不熟的貓，比方我餵了四五年，他還是不讓碰，這樣沒什麼不可以，我只是少操心而已，但是，如果今天貓咪遇到生病或受傷，我就必需要介入處理，好比兩少爺不太願意去看醫師，但是最起碼吃藥很乖，如果吃藥就能解決，我可以接受，反過來說，如果今天有一隻貓，既不願意跟我建立連結，身體有狀況了，也不肯好好吃藥，還要我一直順著他，只給好吃的，我就不會接受，我寧願選擇失去他，因為這個行為就是典型的綠茶婊，你裝作一副清高樣，疏遠男朋友，然後轉頭糟蹋自己，男人又不是傻子，幹嘛一定要買單。可是兩少爺是人人好，這就屬於酒店小姐，你本來就知道他是這樣，那就沒問題。」

「你這樣比喻很狹隘，身為命理從業者，你不應該帶有慈悲嗎？」

「你對命理一無所知，宗教家才應該有慈悲，那是他們的專業條件，我是命理師，不是特教老師，我為什麼要有愛心？塔羅牌裡面有一張牌叫教皇，象徵的是集體認同和社會期待，說穿了就是規矩和倫理，逆位就是對這件事情產生的反抗，於是會衍生出一個說法，貴人有兩種，一種是你必須聽他的，他才會幫你。另一種則是無條件的支持你。但這個觀點卻忽略了，本就沒人可以任意的享受權利，卻拒絕履行義務。要飯的還擺高姿態，那就活該餓死。可如今，滿街都是高姿態的乞丐，這是巨嬰式的權利擴張。」

「所以你不相信任何宗教？你不相信神嗎？」

「你會這樣問，代表我們真的很不熟，我是無神論者，也不信任何宗教。我一點都不擔心輪迴、下地獄這種事，首先，如果每個人都會因為做壞事而遭到懲罰，那麼為什麼重新投胎的時候不記得，這樣懲罰有什麼意義？如果投胎本身就是懲罰或獎勵，那更應該記得才對，所以這件事已經否定大多數宗教輪迴觀的邏輯，既然我什麼都不記得，那我有什麼好怕？很多人在講到佛教觀念時，常會說依法不依人，那麼法是誰說的，依舊是釋迦牟尼，你還不是得依他，他說的全對嗎？他的說法適應現代社會嗎？如果我質疑他，挑戰他，有人就會說我謗佛，要下地獄，謗佛這個說法，明顯就是一種只適用於該宗教內部的恐嚇。如果這個世界上真的有造物主，那他是一個超級不負責任的東西，有什麼值得崇拜？」

「所以你也不相信善有善報？因果業力？」

「你做好事，是因為希望得到善報，還是因為害怕做壞事得到惡報？這個心態本身就很可議，如果你抱持這個心態去做事，那較好事嗎？什麼積福田、福德，好像還有個審計在那裡撥算盤珠似的，這種概念，只有在穩定發展的農業社會才會出現，但凡戰亂、飢荒、瘟疫大流行超過三五年，你看還有誰信教，保證怨聲載道。反過來說，如果你不在乎後果如何，就算吃虧到底，沒有好報，你還是要行善，那你才配得上高貴。」

「可是這樣又能得到什麼？」

「你果然只想著要得到什麼，你未必能得到什麼，但可以幫這個世界留下點東西。」

「什麼？」

「典範。」

演員的自我修養

有人說，你以前的文章很好笑，為什麼現在都不寫了，他們不知道的是，我曾是在任何場合，都有辦法把一群人逗笑的人，我很擅長這件事，以前我也以為只是喜歡大家開心而已，後來才發現不是這樣的，就像星爺老了，自己就不會下場去拍喜劇，因為演不下去，演，是需要裝的。如果你瞭解喜劇和搞笑的潛意識操作模式，就會明白我在說什麼，因為要跟人深入溝通實在太困難了，要敞開心胸的聊想法和觀點，然後不冒犯對方幾乎不可能，又不能什麼都不說，所以最好的方法就是搞笑，我年輕時總有人笑到肚子痛了，再對我說：「你怎麼能這麼不正經？」

因為正經的我你承受不了，如果我不展現討好型人格，而把這個世上所有荒謬之處指出來，亦即我目前正在做的事，結果就會讓所有人都難受。我不討厭讓人難受，畢竟我已經習慣隱藏自己的意見太多年，幽默最好的方式，就是拿把刀往自己身上砍，因為大家會覺得很有趣，你能想像古羅馬的鬥獸場，有奴隸出場時因為慌亂而跌倒，台上觀眾哄堂大笑，渾然不在意他是否要被猛獸吃掉嗎？任何人只要認真的表達自己，事情就會變得嚴肅，大多數人是不願意面對嚴肅的，先師曾說未言先笑者是小人，大概是因為後來他發現小人太多，才不得不離開這個世界。

這些年我沒少和人絕交，連翻臉都懶，直接封鎖得了。這個世界，混日子似乎成了常態，這種心態，通常因對於生活條件的無法改變，而不得不認命，對於能力不足的人來說，這不是選擇，而是被選擇，所以沒有對錯可言。但就我來說，不管世界怎麼樣，我寧願把時間埋在書本裡，想辦法找出新的東西，發展自己的體系，也懶得花時間作無謂的應酬，年輕的我，也會覺得如果能夠引人關注是件是好事，但現在發現自己根本沾染不起那個麻煩，你在網路上寫寫東西，大家非親非故，憑什麼要來注意你，還不是你得討好人，得關注一群人的情緒，但話又說回來，我連親友的情緒都不太想在意，大家非親非故，我還得照顧你的情緒，豈不是太累。

說到照顧情緒，現代人似乎很喜歡把情緒交給非親非故的人來處理，我記得有回某個女生來算命，她說自己的父親對男友挑三撿四，每一段戀情幾乎都被父親搞砸，說到一半，她老爹就打電話來，然後後說要來接她。

「既然如此，我們今天就到這吧！」

「老師，我覺得我爸又要發瘋了，你可以幫我應付他一下嗎？」

「怎麼應付？你要我說什麼？」

「不是，我想要你假扮我的約會對象。」

「這不是我的服務範圍。」

「我可以加錢。」

「令尊有任何精神病、心臟病、高血壓、中風等病史，或暴力傾向、幫派背景嗎？不要思考，快回答。」

「沒有。」

「你確定？」

「他那麼自私，只會把別人逼生病。我巴不得他是混幫派的，有事情作，不要整天那麼閒，一直對我的感情說三到四。」有道理。

「妳知道我出手完，令尊可能跟你斷絕父女關係吧！」

「老師，我真的想要談戀愛，我四十了，我不想再一個人。」

「好吧！」

現在對方的父親坐在對面，在還不認識我的情況下，就開始數落我：「你算什麼，你知道嗎？我就這一個寶貝女兒，你能給她什麼？我連命都可以給她。」

「這年頭連坐直銷詐騙的，都知道送些雞蛋，除了命，你能不能給點實惠的東西？」

「....你！我的命難道不值錢嗎？」

「你就一條命，一盒雞蛋最少十條命，你要我怎麼說？」

對方走了，客戶猶豫要不要去追，我說你去追吧，然後陷入循環，如果你現在不去追，我就相信你真的想要愛情。天下不是的父母多了去了，我治不了自己的，還治不了這種老匹夫。

「你常說你愛錢，但你並沒有很積極的賺錢，有時候還會推客人？這難道不是清高症嗎？」這話經常出自幫我介紹生意的學生之口。

清高症這件事，是一個命理學上的觀念，通常顯示此人眼光太高，不容易跟世俗打成一片，甚至瞧不起賺錢這件事，後果當然就是變成落拓才子，也就是俗稱的窮鬼。我從前教學生的時候經常會提到這件事，但我真算不上清高，每次有人主動說要加錢，我大都抵受不了誘惑的，能夠讓我抵抗的，經常是想白嫖的。而且我們這個圈子，也就是五術行業（山醫命卜相），通常有兩類人，一為騙子，騙子又分為兩類，一為知道自己在騙人的，這種人坦蕩蕩，氣勢噱頭十足，賺得盆滿缽滿。另一種是整天把鬼神、仙佛、通靈、道德掛在嘴邊，然後沒有半點本事，還以為自己在幫人的。至於真正肯把功夫放在專業上，不斷鑽研的，通常都不太好相處，你也不會看到經營什麼粉絲頁，因為他們光看書練功時間都不夠了。從前聽不懂什麼較安貧樂道，後來發現道這玩意也挺毒的，當你鑽研的越深，你就會得到越多腦內啡，從而得到滿足。相較於諸多前輩和先師，我真的沒那麼清高。但樂道這件事，倒是給了我一個參考的標準，不管你對外宣成鑽研的是什麼，如果整天渾渾噩噩，經常覺得命運多舛，那你就是沒練進去，如果你對外宣稱已經圓滿，豐盛，或者經常有新的境界體悟，又或者經常實力突破，卻又三不五十發文討拍，或者說自己很可憐，很憂鬱，那你的道九成有問題。因為如果你真如你所言得了道，那還有什麼好不滿足的呢？

洞察力

 

開導

 

「老師阿，你有沒有聽過山醫命卜相，從前的修行人說這些都是一家，什麼都要會，我知道你會的很多，那你會不會看病？或者治病？」

「我生病也是去看醫師的，不要想太多。」

「所以沒有這種神通或修行的法術嗎？」

「沒有。」對方悻悻然的走了。

「真的沒有嗎？我總覺得你應該有辦法。」又到了小白學生的發問時間。

「有，但是很麻煩，我懶得做。」

「你可以教我嗎？」

「可以，首先你可以用五運六氣搭配仲景方術，然後就能知道每年大概會生什麼病，哪幾年容易生大病，然後用八卦象數療法作為調整的方向，如果你還要更全面，就搭配五行餓命改運法加上血型適合的食物，如果兩者都有講到的部分，又剛好是原型食物，不是加工品，且不寒不躁，可以常吃，那你就賺到了，外治法可以搭配原始點，就這樣。」

「就這樣？感覺有很多東西要學。」

「對阿，所以太麻煩，我寧可用健保卡。」

「所以你也沒試過嗎？」

「我不需要試，我知道這樣行得通，但你可以去試，因為有興趣的是你，如果你練出了功夫，那就是你的成績，跟我無關。」

「那如果我練到一半，發現不是你說的那樣呢？」

「那就是你的功課了，這就是免費的代價。」

「那如果剛好不能吃牛肉的人怎麼辦？」

「如果妳知道自己不能吃牛肉，幹嘛要硬吃？我剛剛說的那些方法裡面都沒有硬性規定要吃牛肉阿！」

「我的意思是，有些人不能吃牛肉，是因為算命說的，我還沒學到這個部分，萬一剛好建議人家吃牛肉，不是害到別人？」

「不會害到人的，這套東西本來就是鬼扯，中國曆朝歷代大多以農立國，就算外族入侵中原，也會漢化接受飲食習慣，耕牛本來就不能吃，幾乎在任何朝代吃耕牛都是大罪，如果你要說考試因為要拜文昌所以不能吃牛，因為牛是文昌帝君的坐騎，那牛還是太上老君的坐騎，那所有信道教的不是都不能碰牛肉了？這太牽強，其次，如果你拜的是孔子，而不是文昌帝君，那就無所謂了，孔子六藝，駕的可不是牛車。」

「所以這件事完全無效嗎？」

「不能說完全無效，只是過時了，我這樣說好了，中國以農立國，所以你會看到很多古人的家門口的牌扁，都會寫耕讀傳家，也就是我不發達時，是農民，我發達了，就中舉當官，但讀書人不能忘本，所以如果八字裡帶有許多正印、正官，這種傳統力量的人，如果不吃牛肉，潛意識上會讓人覺得你很守規矩，很有倫理，倫理對於正統的貴人和長官是很吃香的觀念，但如果你帶食傷比較多的，你守規矩就是僵化，反而降低了你創新的能力，但是，隨著時代的改變，很多倫理都已經是老掉牙，令人難受的東西，所以我反而覺得你想吃什麼就吃吧，別被框住。除非有利可圖，那大框就無妨。」

「你在說什麼！為什麼扯到酒店去了。」

「酒店發明了大框和小框這個名詞，這簡直太寫實了，世界上大多數人都是被框住而不自由，但如果是酒店等級的大框，最起碼利多，你還心甘情願一點，不是嗎？」

「.....，等等，我覺得我好像被你帶偏了，對了，我上次聽一個朋友說，她的男友是撈偏門的，然後去算命，老師說他不能吃牛肉，因為命帶什麼罡？跟你講得好像不一樣。」

「命帶魁罡，說這種人本來脾氣就不好，吃牛肉會火氣更大，這得說到另外一件事，首先，撈偏門本來就有風險，賺的是是非財，所以衝突必然有，且不少，老師不可能叫對方收手，給了對方這個概念，就是在無形中給他一個心錨，做大哥的在外面吃飯是常有的事，於是點菜時會刻意避開牛肉，然後想到老師說過這會影響運勢，一天吃幾次飯，他就會有幾次收斂的念頭，這看起來是好事，但是，你有沒有想過，為什麼有人會去撈偏門，有些人的特性，就是適合某些方向發展，你壓抑他的特性，未必能讓他在其領域的發展更好，又沒辦法直接勸他收掉，這樣不是延長痛苦時間嗎？除非那個老師的出發點，是想由輕而重，逐步控制這個人。」

下課

某客戶神秘兮兮的拿來一個法本，說要和我分享，就是要我幫他做免費鑑定，這玩意到底是真是假的意思。

「老師，你不覺得這個法術很厲害嗎？」

「首先，這並非孤本，也不是古書，書上的例子說子時點蠟燭，但前面又說要點24小時，到底要聽誰的？當然你可以說，是子時點上，然後要燒24小時，另外，這東西只能催財嗎？如果可以催別的，那麼不同的局就要分清楚。」

「所以你的意思是....。」這人失望之情溢於言表。

「ㄟ，我並沒有說這個法術不是真的，只是其玄妙之處，恰恰在於24小時，做不到或者中途蠟燭熄滅，就可以推託是你心不誠，或者有鬼神干擾，做到了你自己就會催眠自己應該會順利，你點了24小時的蠟燭，熄滅後的第一件事是放下心去補眠。且此法有但書，書上說一個月可以做最多四次，誰有那個耐心一次一次試驗，失敗一次就覺得，也許第二次會成功，但我真的沒力氣，算了這個法術可能不適合我，法師又可以說，你果然沒有很積極阿！」

問得人離開了，小白學生又悠悠的舉起了手：「如果果把點蠟燭24小時換成每天跑步30分鐘連續一個月，然後告訴你這樣可以催財，效果會不會更好？因為跑步完，你體力變好、精神變好、自信變高——這才是真催財吧？」

「天馬行空的想法很不錯，下次別再想了，這是絕對錯誤的方向，大多數的人不可能去這樣做，你要知道每天跑步30分鐘聽起來好像不是太嚴重，但是對於大多數沒有運動習慣的人來說，連續一個月這麼做很有可能導致運動傷害，甚至三天到一個禮拜就有可能有運動傷害，而他持續這麼做，只是因為想催財，不管自己的膝蓋或者是腳踝或者是韌帶已經受傷，這是很危險的事。每天投入半個小時，聽起來可行，請問可不可以換成看財經書籍？可不可以換成閱讀任何東西？可不可以換成祈禱？可不可以換成靜坐？對於有運動基礎，且底子不錯，平常運動強度夠高的人來說，每天跑步半小時似乎不是問題。但這不是單純的跑步而已，跑步需要有場地，不是每個人都有跑步機，也不是每個人都有健身房會員，跑步的過程中可能遇到風雨、空氣污染、修路等各種情況，而大部分的人跑完回去還要面對濕透的衣服，洗完第二天不一定能晾乾，不是每個人家裡都有烘衣機，所以大部分人聽到這件事情的時候會覺得很麻煩，現在人覺得麻煩的狀態是最可怕的，這個法術為什麼會讓人想嘗試，是因為你只需要在室內，沒有風的地方點了蠟燭，你就可以去做其他的事情，可是但凡我換成剛才說的任何一件事，譬如說你讀書半小時一個月，其實是養成一個習慣，理論上當你養成好習慣，會對人生有正向的幫助提升，但實際上，大部分的人都不會願意投入一個月，因為他們不相信，他們本質上不相信這樣的投資，他們不覺得這樣會改變多少，他們覺得這個改變的速度太慢了，他們寧願花24小時點蠟燭。」

「那如果有人真的按照書裡頭的方式，點了四次蠟燭，而且覺得運氣變好了呢？」

「你劃錯重點了，不是因為蠟燭，是對方覺得我已經做這麼多了，所以會對機會變得比較敏感，心態也會比較積極，這四次點蠟燭是一個試探、一個門檻，如果他都做到了，代表他很急著賺錢，他覺得賺錢比什麼都重要，當個人有這種心態的時候，就如同溺水的人見到什麼都會抓住，這個東西是給沒有退路的人用的。」

「所以說了半天，你還是沒告訴我這個法術究竟有沒有用？」

「我不會說它完全沒用，這個東西應該是從八宅法的催財法裡頭簡化出來的，假如一個人已經用八宅法或紫白飛星催旺過財位，屋子裡的氣已經被用得差不多了，他就算點八次蠟燭，幫助也不大，又或者他已經住在這個屋子超過十年了，蠟燭位置擺對，通常能延緩奪氣而已。大部分的人都不知道，運氣是要錢的。」

「你這個說法好像神棍喔！」

「如果今天我看到風水不好的房子我可以不租不買，但是我看到風水好的房子，也許我租不起或買不起呢？租不起好風水的房子沒有什麼問題，最怕的是已經租了或買了房子，然後開始出現問題才找老師，得到答案是風水不好，而且沒有得改，直接建議搬家，這個時候手上又沒有多餘的錢可以搬家這才慘。這些難道不需要錢嗎？」

「所以我學完命盤，就要學風水，不對，是陽宅。」這沒出息的傢伙居然筆記起來。

「如果覺悟不夠，學什麼都沒用的，這個世界上所有需要被諮詢的專業都是一樣的，絕大多數的人都是一無所知之徒，不想要了解真相或知識，只想要得到一個安慰，所以很難教會他們，人們不會相信專業，只希望你能給他們安慰而已，如果你不給，他們也不會承認你專業，只會感到憤怒。就算是學習專業的人，他也未必相信這件事情，他可能有一大堆的知識，但在遇到決策的時候，很可能也不會選擇專業。這就好像很會看風水的人，但是要選擇房子的時候卻是以一個另一半的任性為基礎，即便房子很糟，但是另一半說我就喜歡，他也不去說服對方，然後一起受苦，那他還不如不會。同樣的道理，你可以不相信風水玄學，如果你是一個高級知識分子，也就是你純粹以理性邏輯為依歸，但是有著高學歷的人，往往遇到事情的時候比誰都慌亂，什麼邏輯都不願意相信偏偏要去找神棍。」

「老師，如果我幫你介紹生意，你可以算我學費便宜一點嗎？」

「我免費幫你上課。」

「真的假的！！」

「恩，現在就上，你聽好，不要貪小便宜，很多人在蝦皮上買東西，要跟賣家殺價，甚至希望不要透過平台，大多數會網購的，都不是什麼必需品，如果你真的要省，乾脆不要買這些東西，而非一心想著佔人便宜，如果你要算命，你還要嫌貴，那就不要來算，這不是一個對你自己或他人尊重的態度，當你養成這種心態，你就會把所有的心機放在這件事情上，然後任何外物的波動，比方便當漲了五塊錢，都可以讓你不開心很久，這類人注定與好命無緣，你應該要去想的，是怎麼樣開源，授課完畢。」

繞圈子

一切福田不離方寸，換成現代的話就是三步之內必有解藥。但大多數人寧願捨近求遠，幫自己找麻煩，還當成機緣。

水果醋

常聽人說錢夠用就好了，不然有命賺沒命花，通常說這句話的人只是在找藉口，用命運來掩飾自己的無能，又或者是對於有能者的嫉妒。