失志

 

破限

為什麼我說宗教，或者信仰純粹是把人框住，或者讓人越發不自由的狀態？上回書說到持咒，若我的不安念南無阿彌陀佛或萬福瑪利亞就有用。那應該念一次就有用了，但當宗教把人的業力或者痛苦分成等級的時候，我們就要很小心的看待。假設最初的痛苦或恐懼或罪惡感，可能隻要念三句萬福瑪利亞。中等的可能需要念 20遍聖母玫瑰經，高等的可能要念 100遍。甚至是每天 100遍。佛教也有類似的東西，基本上各個宗教裡都看得到，但這其實是謬論，當你要用越多的時間來解決你的不安，卻不是真的解決。假如我念完一百天，療程結束後，我就再也不會對這件事情有所不安，那就可以接受，就是人生花百日徹底解決一個疾病，或者問題，後面不會復發，或者可能二十年後才會復發，這聽起來就還算靠譜。但通常不安都不是這樣的，不管你用什麼宗教手段對治，就像現在我風濕痛，我可以選擇看中醫，對方可能開透骨草、鹿茸、甜瓜子、蒼朮，反正不是補脾胃就是去濕，如果我吃了一週就搞定，痛苦減少八成以上，兩週內就沒有症狀，下次發作也許是兩三年後，這就是有效的醫療，但假如我吃了兩週還是差不多，換藥也沒好到哪去，也許痛苦有減輕，但總是有什麼東西卡著你，那就該大換藥，甚至換醫師，我或許該嘗試葡萄糖鞍、蛋殼膜、uc2、月見草油、mcm…，我必須持續換方法，直到找到正確的解方，也就是一吃下去，痛苦立刻大幅減輕，甚至消失。這就是對的方法，當然，風濕有效的方法，對痛風或蕁麻疹，就未必有效。

我並不討厭世間法，不論你要看風水擺財位，或者招桃花，乃至於你說唸了阿彌陀佛或者不動明王咒，就會產生特殊的感應，不論是你發了財，還是有了豔遇都無所謂，重點在於這個東西對你真的受用，即便如此，你也不可能在人生所有的問題，都用這個咒來對應，如果你是用去逛藥局的概念來做這件事，那就無可厚非，而且所有人生的毛病，你都能找到對治或減輕的方式，於是人生變得比較輕鬆，就好像把老車開去保養完，會有一陣子開得比較順一點，那麼每隔一陣子再去看要補些什麼，藉此拉高人生的平均高度，這沒什麼問題。但大多數的教義是企圖說服你用信念搞定所有的事。可搞得定嗎？就以戒定慧來說，就算得了定，慧也只是換了一個心態，定就如同我把自己當成死人，不在乎周圍的遭遇、對待或痛苦。隨著習慣承受或忽略痛苦，慢慢看事情的角度就不同了，於是不覺得痛苦，不感受極端，似乎什麼都可以度過，假如我現在劇烈頭痛或牙痛，我不去解決問題，選擇注射嗎啡，我們先不管嗎啡是否會成癮和是否藥量會持續增加的問題，當嗎啡注射下去的瞬間，痛苦不是不見了，只是訊號被屏蔽了，該發炎發炎，該發燒發燒，一樣都跑不掉，我不過暫時把不舒服的感覺關掉而已，很多時候，定境就像嗎啡或一個罩子，你雖然聽不見聲音，但還是能感受到持續的振動，只是這個震波是你不熟悉的，你好像就可以接受了，但他的本質仍在，問題並沒有被解決，這才是麻煩的事。所謂法力也好，神通也罷，假設你修行到一個程度，可以用這些東西解決問題，那也挺好。但多數人沒修成，且主流宗教還跟你說，我們不要走方法論，因為問題解決不完，追求解法，只會有更多困擾。但如果什麼問題都不解決，什麼都共存，更不可能做到，上次有一個人問我，老師，我就是沒辦法放下執著，該怎麼辦？我說那就好好的執著阿，強迫自己放下執著，何嘗不是一種更大的執著？

都說開餐廳沒法挑客人，你永遠不知道會遇到什麼樣的人，或者說不管遇到什麼要的人都得想辦法應對，關於應對，其實我並不怕直接來找碴的，有些人真的什麼都不懂，露一手震懾對方就夠了，從此以後你說什麼他都乖乖聽話。另一種也是什麼都不懂，哪怕你跟他講完他還是不懂，甚至不想懂，他就是來證明自己的，他也不是唱反調，你跟他說什麼他都說好好好，是是是，一副非常上道的樣子，但他事後卻完全部是這樣做的，然後在來找你，說他因為什麼理由，所以另外做了決定，但再第二次建議給出後，對方又搞砸了，然後說他回去想了一下，還是做不到，這就是來搞人的，他是來做系統測試的，你可以直接拒絕這個人，因為他不會聽取任何建議，幾次都一樣。還有一種更高明的，就是他微笑的聽完你所有的建議之後，然後表示理解，最後他說，老師，你跟我說的我都明白了，請問你還有什麼要告訴我的嗎？千萬不要把之前的重點重新順一次，沒用的，他就不是想聽這個，他有一些奇怪的訴求，或者希望你稱讚他，或者說他被鬼跟，反正就是他希望你說出他內心的某個想法，而不管你前面跟他說了什麼都沒用，這種才是最可怕的。這種人的念頭經常是荒唐的，但他希望你主動開口把念頭接住，這樣他就可以說他不是瘋子，我遇到這種情況一律裝死，然後他就會回去跟介紹人說，我覺得這個老師也沒什麼了不起的，而且很驕傲，我不在乎他的評價，因為我不想修蛔蟲本尊，整天得觀想人家大腸裡的東西。記得剛出道的時候去幫人看陽宅，當時習慣提前一個小時到附近勘查地形，畢竟衛星地圖不像現在那麼方便，那個房子是新成屋，周圍一百公尺內都沒有其他的房子，那天風很大，而且大到有點詭異，我在一樓大門下了羅經，大空亡，心裡已經覺得不太妙，那是電梯大樓，上樓後我又在門口量了一次，依舊是大空亡，接下來進屋，卻仍然都是空亡，我就有數了，同時主臥房的陽台看出去，遠遠的一道超大天嶄煞，可是屋主一直跟我強調老公要考公務員的事，然後說什麼婆婆偶爾會來住，要怎麼提高老人健康，我先告訴她文昌位在哪，然後他說要不要擺水晶陣加強，我說先不用考慮這件事，因為當時屋主政懷孕，所以我警告對方如果不想換房間住，就該在陽台上做些處理，但最好還換房間，不然容易流產，對方一副無所謂的樣子，可能覺得我在嚇她，我要走之前，她忽然說，老師你還有什麼要說的嗎？除了剛才那些，還有沒有其他要指點的？我又強調了一次天嶄煞的事，對方和介紹人說我就是神棍，只想恐嚇她，我算是了解神棍和恐嚇的含意了，如果我有賣水晶陣或聚寶盆，那我就不是神棍，而是滿足對方被騙需求的大師，但我沒有，我只是說了實話，兩個月後她流產了，這樣的人自然不會再來找我，因為她要把自己的驕傲踩在腳底。

說到驕傲，有人跑來跟我說他的對象跑了，不論是男是女，結婚與否，他不是要建議，就算我說對方半年後就會回來，對方也不在乎，這類人要的是一個法術，希望能保證對方回頭，最好立即見效，但這種人通常伴隨的是喪失理智的恐慌和急切，他們嘴上說願意付出任何代價，實則付不起任何代價，我的作法是免費提供儀式，讓對方自己回去做，成敗自行負責，因為我如果要付出專業，對方就會覺得我的費用獅子大開口，同時這件事不是單純儀式有效就好，在奇蹟尚未發生前，我都得承擔莫名其妙的情緒，也就是抱怨和吐苦水是免費的，很多人覺得做這行就該做點好事，但如果你真的做了，只會讓對方覺得無論對你如何索求，都是理所當然，反而把對方最壞的一面引出來，也就是俗稱的白眼狼，這點我敬謝不敏，但按照我剛才的方式，免費提供儀式，對方就會欣然接受嗎？大多數的情況也不盡然，人們總是會懷疑，這怎麼會有效？為什麼你不幫我做？你會在網路上看盜版A片，打完手槍，還把衛生紙寄給女優嗎？或者是你叫他做五天，他就只做三天，回頭跟你說他覺得效果還好，你叫他吃地瓜，他改成吃蘋果，還跟你說他覺得吃蘋果也沒有不可以，事後再說你教的方法不靈。這些都是必須拒絕往來的對象，否則必然會回頭咬你的。

前兩天我和一個朋友說到這些的時候，他說，你究竟是追求問題消失的世界，還是即使問題存在，你也不被限制的狀態？但這兩件事都有問題，人不可能不遇到問題，只要活著就會有源源不斷的問題，但我們可以把問題區分成可以解決跟不能解決的，可以解決的不管用什麼手段結果都是一樣的。不能解決的，代表我們要離開，或者想辦法抽離，所以應該說，問題存在，我們解決或放棄之後，才能不被限制。但有時候，人們會在逃離的過程中，陷入更大的依附。例如我不相信佛教，不論有人向我傳教或叫我持經頌咒，我都不會去做，但我會去買佛教的開運物品，這就是更大的依附。又好比我發現我沒辦法控制家人，所以我就不控制了，但其實心裡面我想的是，他們不愛我，所以我也不要愛他們，我骨子裡是想偷換概念去繼續控制或情勒他們，這就是更大的依附。

其實要信仰任何事都沒問題，就好像心理學上有一個東西叫巴拉姆效應，這大概是所有玄學的天敵吧，但是大部分心理學家或者鐵齒的人沒有想過的事情在於，如果不管他叫什麼效應，而有人可以持續並規律的觸發它，不也是一件不錯的事情嗎？假設我相信生命靈數，於是我用一個印著2的杯子或T恤，然後在兩週之內，即便是安慰劑效應作祟，我覺得自己的運氣很好、很順。之後我迷上了色彩學，我覺得原來光用數字是不夠的，要加上粉紅色，粉紅色+2才夠厲害，於是我的心態又延長了兩個禮拜，然後再加上星座，雖然每一次延長的天數可能越來越少，但確實是有延長。當一個人三個月內都形成這樣的心態時，他的自信就會增加，他會認為自己本來就是順的，接來有沒有符號都不重要，甚至不需要再加，可以繼續維持原本的生活就好。直到某天，也許半年或一年後情況又改變了，這時他可以把所有的東西都推翻，因為他可以說自己的磁場又改變了，可能適合3和藍色，這就像每年重新粉刷，粉刷完心情就好了，假設這個粉刷可以帶給我兩個月的好心情，我一年之中有兩個月保證是好心情的這不是穩賺嗎？我舉這些例子只是要說，說就算是巴拉姆效應，也是可以操作的，我並沒有全然的否定玄學或宗教，任何事情只要是真的有效就可以去做，但是怎麼樣有效這件事情，不是別人跟你說了算了，是自己要去實驗的。每一個人有效的東西可能不一樣的，就跟我喜歡吃臭豆腐，另外一個人喜歡吃冰淇淋可能完全不一樣啊，但是我們兩個在吃自己喜歡的東西的時候得到的喜悅感是一樣的。所謂的有效，是解決問題，如果我每天早上都會頭痛，然後喝了一杯咖啡就好，如果沒喝咖啡就頭痛一整天，這就不是解決問題，如果我去針灸了兩個禮拜，頭痛就八年沒發作了，這就是解決問題。但有些問題不是這麼單純，必須歸類在長期管理，比方我透過飲食控制和運動，可以把偏頭痛的體質從每天發作一次到兩次，壓制成一個月發作一次，而且疼痛大幅減輕。這也是一種成功的進步，最起碼它變得可以掌握了，不是所有的病症都可以完全的根治，如果可以這個世界上就不會有絕症，也不會有殘障，但是我們可以把它調整到最優化的境界。 

於是有人又說，如果優化是我的終極目的，那麼優化是否有個頭，還是得無窮無盡的追逐更強大的優化？這得取決於我對優化是依賴還是興趣，舉例來說，現在很多重訓的專家都會強調少肌症，然後老年人要花很多的時間來重訓，然後重量越重，花的時間也越長，這可以說是完全錯誤的狀態，就和前面說用念經對治不安一樣，我出於恐懼，所以花越來越長的時間重訓。但假如我本來就喜歡重訓，我享受力量的感覺、享受炫腹肌的感覺，喜歡當衣架子，享受比同齡人看起來更年青，不管這是不是虛榮都不重要，如果是這種原因而不不停的去重訓就可以。這個標準看起來很簡單，但很容易被混淆，不少人已經是很享受被焦慮推著前進的感覺，卻不肯承認，然後把它重新包裝成「興趣」。我見過很多自稱喜歡重訓或健身的人，不停地告訴別人健康和體態很重要，每次說教都帶有炫耀的意味，覺得自己很了不起，好棒棒。這本無可厚非，但最讓他們欣喜的永遠是休息日和作弊日，那些可以大吃大喝的日子，這就是破綻所在。除此之外，還得考慮機會成本，假設我現在運氣不好，去找了一個老師，老師幫我調了陽宅，然後也許我就順了半年或一年。假如平行時空的我沒有去找陽宅師傅，而是找了另外一個配能量寶石的老師，造成的效果可能是類似的，那請問我可不可能兩個都做？會不會更好更強大？答案是不可能，也就是如果我做完陽宅之後不論是半年或一年，當我又恢復成原本的狀態，這個時候我立刻去做水晶，都不可能有那個效果，因為我的機會成本已經用掉了，我的能量區塊或者說運勢缺口，不管用什麼東西來補，在那個當下只有一個機會。換成風濕痛，不論選擇中醫還是去吃MCM都是一樣的，如果今天中醫有效，就不需要吃MCM，反之MCM有效就不用看中醫，如果兩個一起做反而不會更有效，我們身體或能量系統，沒辦法一次處理太多訊息，這便是力分則弱。

緊箍咒

 

拆解

 

邊界感

某身心靈老師分享了一個連結，是關於Therians（獸認同者），以及他們習練的一種稱為Quadrobics的運動，姑且稱作四足運動吧，我第一個直覺想到的是現在流行的野獸流健身方式，但對方顯然不是要我回應這個，他可能是想要告訴我這個世界越來越多元，越來越先進，越來越多種包容，又或者單純的，希望我能告訴他這件事背後的原理？

先說結論，無論是Quadrobics抑或野獸流，我都不會去練習，因為這都不是完整的系統，甚至可以說尚未開發完成，開發完成的系統會明確告訴你風險，但不成熟的系統還沒有走到那一步，如同空中瑜伽一般，我們大可以再等個幾年，讓骨科醫師給我們答案。但是獸認同者其實已經多次投胎轉世了，他們最近的一次前世，濫觴於1918-1932年間，所拍攝一系列泰山電影，這些電影大紅之後，許多人選擇模仿泰山，於是遠離都市，遁入叢林。結果就進入了斷腿、斷糧、生病等循環，然後不得已下山，有人下山後，又想辦法上山，然後就不之所蹤，這群人投胎之後，就變成現代的獸認同者。

當然我也可以拿出命理師的專業，進行三世演禽，去找到他們更早的身世，那就得回到東北，有一個被稱為出馬仙的群類，這些人會模仿動物附身的狀況來驅魔，記住，重點在於模仿，而不是附身，而一切的起乩也罷，薩滿式的跳大神也罷，目的就和獸認同者的Quadrobics相同，這是入戲前的肢體表演課，目的是讓形去帶動神，但本質上仍是模仿，也就入戲，送神咒就是導演喊卡，演員領完錢和便當回家，還是要回歸現實生活，出不了戲不是神通，是病，如程蝶衣之流。因為人本來就不可能獸化，我們花了多少年才演化至今，你模仿動物幾個月或幾年就想變回去，焉有是理？我們的呼吸，外貌、心跳乃至於視覺和嗅覺功能，都是徹頭徹尾的假貨，那些真的長年和野生動物混在一起的保育學家，甚至融入獸群的攝影師，也不會這樣搞，他們還是分得清楚的。你叫這些自我認同是野狼或獅子的人去和野生的狼群和獅群在一起，看看會發生什麼事？既然是演戲，那麼為什麼驅魔會有效？出馬仙可以對付鬼神，本就是以瘋治瘋，對手也就是病患，通常不夠瘋，或者瘋起來前後矛盾，發現專業演員比自己還像，就嚇壞了，出戲，結束比賽。當然出馬仙也有失敗的，那就是對方更專業，所以自己被嚇到，然後卡在恐懼的劇本裡出不來。這和天主教的驅魔如出一轍，為什麼神父要對方說出惡魔的名字，因為對方被刑求、毆打等一系列折騰後，願意說出名字，就暗示對方已經願意照著我方劇本走，也就是恢復理智，並且承諾以後不再犯。所謂驅魔，從頭到尾就是比誰的意志力強大而已。

最近靈氣似乎又熱回來了，這東西每隔一陣子就熱一下，然後又退溫，現在靈氣已經多到數不清，而且還在雜交衍生新的後代，我們就討論祖師爺那派，臼井老爺子是在京都的鞍馬山斷食修行後獲得啟悟的。鞍馬山是天台宗（密教分支）的聖地，供奉的是「尊天」，其核心概念就是宇宙能量的匯聚。在早期的靈氣符號中，研究者發現它們與密教的種子字（Bija）及手印（Mudras）有高度相似性，特別是與「藥師如來」（Bhaisajyaguru）的法門相關聯。綜合以上所述，我們可以推測，臼井靈氣的來源，應該是佛家的施受法變化版，而對方的核心符號與咒語，基本上傳承字東密天台和真言宗的簡化與變形。但簡化的東西，方辨識方便了，真的能比得上鞍馬山或高野山正統的高僧嗎？可話又說回來，東密系統本身的根源就很複雜，它融合了神道教、藏傳、漢傳佛教等，而它的手印和氣脈，和原始印度就算形似，內再也完全不同。經過大亂鬥然後簡化的結果，產生的文化效應，就是日本人的說法，只要是有人過世，就直接說對方成佛了，因為他們根本沒有成佛的概念，只覺得是一種安祥。就像台灣人看到有人過世就說往生一樣。此外，若查閱日本的鬼故事，或者百鬼夜行文化，就會發現經常佛法都搞不定這些鬼，可以對抗他們的，反而是陰陽術士，所以這套功夫唬人還行，要不然怎麼會後來都被忍者拿來修行，忍者的地位，和武士可不能比，武士是最低階的貴族，如果這套修行法真好，貴族怎麼會不學，然後交給忍者故弄玄虛。同樣是武術表演，你去忍者村觀光，和去少林寺看武僧表演，誰真誰假還不清楚嗎？而靈氣號稱不需要使用者的能量，使用者只是天線，接收並傳導宇宙的能量，誰都可以做，若此事為真，人的三高或健康，難道不會像天線生鏽，影響傳導功率嗎？又或者，靈氣只是需要一個乾淨的媒介，那何不讓AI來傳導發送？這樣不是更精準強大又純粹？

這個世界上之所以會有傳說，就在於大家不想關注現實，只想聽荒誕的故事，一兩百年以前，並沒有什麼嬰靈的說法，那個時候條件差，流產的女人一大堆，甚至生產都會導致產婦直接死亡，難道孩子長大了，母親要來索命？到了現在，黑心算命師為了增加業績，看到女人就說有嬰靈跟著，如果對方真的沒有打過胎，就說她小產還不知道，或者是她媽媽小產過，她媽媽打過胎，然後跟著她。如果嬰靈為真，那豈不是有衛生紙靈？保險套靈？按照此邏輯，網路梗常說生這孩子早知倒不如射在牆上，那如果牆壁長壁癌，豈不是要跟你姓？貔貅最開始根本和招財無關，是類似虎科的猛獸，鯤鵬和饕餮，也不是吞天地的怪獸，饕餮早期多用來罵人貪得無饜。若要按照次文化瞎掰，我也可以說媽祖是穿越者，拿著可以照一千五百公尺遠的強光手電筒，代替燈塔引航。莊子是個二次猿，穿越後發現什麼都沒有，了無生意，鯤鵬不過是他把賞鯨時，看到鯨魚躍出水面的畫面誇大了，想創造自己的作品而已。

有人說 我寫了很多東西，為什麼不紅，這就是原因了，如果紅就得不說人話，我還是寧願當個小人吧！我想寫完這篇，那位身心靈的「朋友」就和很多學生或客戶一樣，會默默的退開，他們總是隔一陣子就會有一些問題，然後那陣子越隔越遠，因為他們終究了解我，也不了解我。而我喜歡這種相敬如冰的感覺。

丙午年操作手冊

丙午屬天河水，天河水就如同忽然落下的雨水，沒有辦法被控制的亂灑，也沒有辦法選擇在哪片土地上，所以旱的旱死，澇的澇死，機會還是風險，純粹看你是否有做好準備，在今年運氣很重要，但凡事既有名相，就有跡可循，有法可破，本年度的幸運石當數天河石無疑。

都說狗忠牛義羊孝馬節，所謂的節，古人會說是氣節或骨氣，現代人說的，則是有所不為，有人會說這個節代表節制。既然說到節制，很自然會想到塔羅的節制牌，但原本無論是法文或義大利語，都不是節制這個字根，而是調和的意思，就好比你在調酒，或者混合精油，甚至是拉花、熬羹都是這個範圍，它不是放在那裡就可以，你閉需要參與，要有步驟，不能急。與節制最大的類似之處，在於需要耐心，所以任何今年的機會，可能都是很複雜的，需要長期投入精神，不是你扔了錢就能等獲利，還要持續觀察。另外不論是感情或工作，都不適合一次all in，可以多做言語的試探，或許就能發現真相。所以有所不為，說的是不衝動、不求快、不投機、不遊走法律邊緣。

今年紫白飛星的值年星是一白，也是屬水，加重了天河水的屬性，思考和情感會變得很旺盛，但思考旺盛，行動也要能配合才行，所以適當的運動、甚至勞動，就可以降低腦部過份的活動，另外感情旺盛，就容易犯桃花劫，用現代的角度來說，就是行為成癮，包含遊戲、藥物、賭博，色情，所以容易破財，或者卡在奇怪的行為裡很久，怎麼也出不來，這就是坎的含意，雖然常說懸崖勒馬，但這件事太難了，所以最好別去懸崖，甚至不要上那匹馬。如果已經陷入坎中，則需要強力才能脫險，可常念準提咒或聖母玫瑰經，則自會有貴人施以援手。

今年雖是馬年，你卻可以想是拉車或載貨的馬，而不是馳騁在草原，也不是在賽馬場競爭的馬，安步當車，才是最好的，今年可能會排斥合夥，卻莫名的想當老闆，這件事風險很高，很可能虎頭蛇尾，浪費了一次圓夢的機會。今年不適合出頭，安分當個手下，積累實力，天塌了也有高個頂著。所以種子不是扔到地裡就算了，翻土、除草、施肥，所有的步驟都不可少，明年你才能看到好果子。

偏差