若你沒有讀過經典,沒有深入接觸過宗教,就加以排斥,那你就是無知而已,我相信很多人都聽過類似論述,並非只限宗教層面,事實是,我不需要嘗試酗酒、吸毒、偷竊、搶奪,乃至於拿著金屬片插進插座,或者直接將手放進滾燙的油鍋中,都可以知道上述這些行為並不有趣,也不會產生什麼益處,當然,為了以理服人,我還是得說說過往經歷,好比小時候因為家庭因素,我也曾誤入歧途而看過聖經,甚至禱告,以個人的經驗,我能夠負責任的告訴你,魔鬼代言人中的那個形容,absentee landlord,恰為貼切。我依稀還能記得大多數人的正式禱詞裡,包含了請求不要被試探和誘惑,這是非常諷刺的,因為無論你是希望被誘惑和試探,又或者希望能盡量遠離兩者,都不會被應許。而神為什麼要試探人?如果他是全知全能的,這很難不讓人聯想到惡趣味。而奇蹟,則是一件更有趣的事,幾乎所有的宗教,都會強調奇蹟或神蹟之類的東西,但有一個東西叫初學者幸運,大多數忽然被拉近宗教的人,都和這個效應有關,也就是你半信半疑,死馬當活馬醫的隨便許了個無關痛癢的願望,然後它實現了,然後你不得不履行賭約,可自此之後,直到你嚥氣前,並沒有任何真正值得拯救你的奇蹟再度發生。
當然,我並反對任何型式的祈福儀式或者法術,這些東西是怎麼運作的呢?好比你現在開了間店,金流不甚穩定,然後無論你配了一串水晶,或者補財庫,又或者拜了某神明,假如在三個月內,你的進帳視在原本的情況下每個月淨利潤多了20萬(注意,這只是舉例,每個人的情況不同。),然後就沒有然後了,無論這段時間你又去做了什麼,這段時間招財的機會成本已經用掉了,你就是得再過上相對慘澹的3個月到半年,你才能再去做點什麼,我之所以不反對,在於這件事有效,只是效力沒有你想得那麼大。若這樣解釋你看不懂,那我就用健身來舉例,有個東西叫做運動前肌酸,重訓前十五分鐘來一瓢,可以增加你的運動表現,但它不是萬靈丹,你憑那一瓢,不可能撐到兩小時,而且會有邊際效益,所以很多老手甚至職業人士,起手就是三瓢,但如果有一天你忽然覺得我不要吃這個了,我吃正官庄會比較好嗎?結論是差不多,沒有好到哪去,如果你一開始就吃正官庄呢?到後來也是有瓶頸,你換成前者,一樣不會比較好,因為你身體能被逼出的潛能已經到極限,已經疲乏了,所以最好的方法是休息一陣子,不論是暫時戒掉補劑,順便降重,或者乾脆出去玩兩個禮拜,徹底忘掉這件事。
所以儀式可以做,但如果你把神請回家,或者每天給自己很多功課修行,那就是另外一回事了,因為就性價比來說,如果我今天都願意虔誠的花上大量時間修行或拜神,是不是應該在平安,最起碼是平安順心上,而不是大富大貴上能夠遠超過那些沒有這麼做的人呢?結論會導向兩方面,一方面是你本就是大富大貴,因此富燒香,你做或不做,都不影響你的人生,只是你習慣自我安慰,所以就這麼做了,另一種是你只是一般人,那你無論怎麼努力進行祭祀或修行,你的運勢仍和我前面說的那些人一樣起伏不定。於是乎有人說了,修行或宗教本質的目的是讓你放下,讓你不要去追求快樂,因為那是可遇而不可求的東西,因為人生的本質就是苦難,我們要學著習慣並接受這一切。這個論述徹底否定了科學的發展,如果上述為真,那麼自古以來所有的飢荒、瘟疫、戰爭、貧困、犯罪、罷凌等一系列的災難,應該恰恰能讓人覺醒而大徹大悟,乃至於極樂,我們何需法律或任何保護措施?這已經超越胡說八道的等級了,如果人的本質就該接受這一切,那擺爛就好,根本不需要宗教,更無須修行。而如果這是一個需要教導的過程,而釋迦牟尼和耶穌都在教人領悟這個部分,那你告訴我現代的宗教為什麼淪落成安慰人?這不就是傳說中的連環屁又臭又響嗎?言多不及備載,就祝福看文的諸君一句
Merry Christmas。
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