同流合污

 

蛤蟆功

人們經常覺得井蛙觀天是貶抑詞，因為形容眼光被侷限，又或者眼界很低，但卻忽略了一件事，亦即井蛙擁有自己的井，他眼光低礙著誰了？最起碼他可以自己一個人過日子而不受干預，他不只擁有自己獨立的井，也擁有自己的獨立的天，在他的世界裡，天就是他的，而世間所有事物的真假高低，都只是認知而已，如果你的世界沒有被干擾，你認為什麼就是什麼，人之所以會痛苦，在於你的認知和他人的認知產生衝突矛盾。

有人問我對憂鬱症有什麼看法，我覺得前陣子看到的國外視頻說得很好，你什麼時候知道你的思想被箝制了？就是當大家都對一個議題閉嘴的時候，所有人都不能或不敢談這個話題，只要討論了，就有可能被炎上、封殺，或者用其他的社會機制來懲罰你，恰恰抑制了獨立思考，而進入集體催眠。這就是現代人對於憂鬱正等精神疾病諱而不談的典型狀態，因為談了就會惹上麻煩，甚至連醫師都未必能說出個所以然，畢竟憂鬱症的成因從四五十年潛到今日，不斷演變，現在最新的說法是腦部病變，可是什麼造成腦部病變、病變會維持多久、能否根治？答案都是不知道，指不定哪天又說會傳染了也說不定，這麼說不是要獵巫，而是如果我不知道他如何產生，也不知道如何治療，甚至不知道他能不能被治好？那麼為什麼要放這麼多的訊息出來給公眾製造恐慌？除非我是希望公開討論，也就是政府或醫學單位已經承認自己束手無策，希望集思廣益，大家都可以提出意見，也許能透過不同的看法，而找到新的出路。但情況卻又不是這樣，只要有人對此發表意見，就會有其他人跳出來指責，你又不是醫師，你憑什麼這樣說，你會誤導大家。但壓根沒有誰誤導誰的問題，醫師自己都搞不定了，明明沒有方法，卻又不讓人討論，這就是典型的思想控制。

撇除社會現象，回到憂鬱症本身吧，在我看來，這就是你被灌了毒品，然後成癮的概念，精神層面上的被慣壞了，就像小孩子不能太寵，會寵壞，寵和愛不一樣，寵就是沒有限度的，無止盡的給與對方想要的，然後讓對方變得稍微不如他的意，就暴跳如雷，撒潑打滾。憂鬱症產生的原因，或許該從憂鬱本身講起，最常見的憂鬱莫過於失戀，因為你在意的人不在意你了，對方若在意你，你便不會憂鬱，所以憂鬱症的本質在於太在意他人的看法和想法，最早期這個病症之所以出名，是因為好發在很多國外的明星身上，到了華人社會，則有另外一套說法，那就是通常得憂鬱症的人比較優秀，這是一個討好的說法，真實的現象是，我們小時候如果考了一百分或地一名，就會被特別獎勵，不管是父母還是師長，都覺得與有榮焉，很有面子，有個場景是幾個太太再打麻將，其中一人的孩子回來了，和大家打招呼，媽媽問他考試如何，他說得了第一名，於是立刻有人拿出紅包，給這孩子包了獎勵。一個小孩因為成績得到稱讚和獎勵，然後就更努力，考上好學校，最高讀到博士，最完美狀況是進入學術單位，當老師教授，可能可以藉由論文繼續發力，但如果到了大學之後，就因為天賦或選擇系所方向錯誤，導致無法向上進修呢？可是大學都還領的獎學金，然後出了社會，假如不是學術類的工作，他習以為常的那套獎勵機制沒用了，就好像在實驗室裡養久的老鼠，他早就被制約了，只要按下紅色按鈕就有食物，按下藍色按鈕就有電擊，現實生活中，我相信甚至七十年次以前的人都體驗過，少一分打一下的考試經歷，不論這份經歷來自家長還是老師。這就是電極按鈕，可問題是離開學校後，你甚至找不到那個紅色按鈕，越是功課好，習慣服從，被好成績制約的人，越找不到那個按鈕，換言之，他沒有辦法獲得所謂的稱讚、好棒棒、優秀、人家眼中的模範生、第一名，這就是服毒成癮，然後出現戒斷反應，但這個毒沒那麼好戒。你覺得如果你是那隻老鼠，忽然不管按什麼按鈕都沒有食物了，也沒有電擊，你會不會慌？你會不會崩潰？可反過來說，如果一開始就不愛唸書，或者天賦不在唸書的，他怎麼樣都構不到紅色按鈕，被電擊幾次之後，反而不會在乎獎勵機制了，會變得不稀罕，不管最初是不是出於酸葡萄，但後來必然學會不在乎他人的看法了，於是反而練就了百毒不侵之體。因此你能夠理解所謂憂鬱症是優秀的人這個理論有多討好，以及他是怎麼來的了，可是他並不靠譜，你看看那些國外明星的粉絲們，什麼都想學偶像，卻學不上，得，那就學他的病吧，紛紛開始演起憂鬱來，這可算不上什麼優秀。所以如果你問我怎麼治療或預防憂鬱症，最簡單的方法就是學會不要臉。

有人問我是不是對基度教比較好，最起碼不存在什麼迷信，我必須說一神教，無論是基督教或天主教，迷信也是不少的，比方靈恩派就是典型的例子，不清楚靈恩派是什麼的，就是你會在電影裡看到有牧師傳道，然後就會有殘疾人士站起來，或者絕症患者被治癒的橋段。我記得小時候有個節目叫700俱樂部，裡面也宣傳很多這類事蹟，在台灣你也會聽到關於教會趕鬼，驅除邪靈，然後把人弄得瘀青的故事，或者有人在洗衣服的時候撿到鑽石，這類故事難道不是迷信？一神教的本質，就是透過教會訓練人集體服從，這點非常適合軍隊，所以他們不鼓勵有覺知者，因為獨立思考象徵著挑戰權威，這對教會的威信是有危險的。教會的手段，比方因教義衍生出的儀軌和道德，和儒家政治是相差無幾的，而人們看到的驅魔，其實就是被規範壓抑到喘不過氣來的精神疾病，和之前提到中醫所敘述的蠱差不多。

我不討厭任何宗教，我討厭的是後續的傳承者，把這些事情弄得亂七八糟，佛教的本質在追求解脫，現代人在求財神法、煙供、咕嚕咕列佛母保佑愛情。道的最初是為了成仙，成先是為了逍遙，遠的不說，光是台灣的道教變成佛道混合，光明燈、安太歲、收驚祭改成了主流，人們為什麼那麼喜歡南無大慈大悲廣大靈感救苦觀世音菩薩，因為人們並不相信自我修持或靠著努力提昇認知與格局，他們只想要一個無論自己用什麼理由把人生搞砸時，有人願意出來幫一下，分擔一點，甚至可以逆風翻盤的信仰，這樣的信仰，我敬謝不敏，這也是為什麼大多數人聽到我做這行，卻沒有信仰時，感到憤怒或覺得我自大的主因，因為我不慈悲，我沒有跟他們一樣，選擇懦弱，而只針對在解決問題，人們寧願希望我和他們一樣，並且繼續吹頌不實的傳說，這樣信仰就更方便流傳，而他們看起來就不會像傻子，尤有甚者，人們會說，你要先同理對方，才能解決對方的問題，如果我今天有著不會得癌症的體質，全世界的醫師都會搶著我的細胞做實驗，而不是會要我去理解並同理癌症病患，這樣研發出來的藥物才會有效。可換過來說，如果今天實驗證明，我的生活方式可以令自己不得癌症，那麼有趣的就來了，人們大多不會選擇這種方式，而是說這有什麼了不起，我只是不想做而已，又或者「不是每個人都有時間可以那樣活」、「那太麻煩了」。你看到這個世界的狀態，是人們藐視專業，他們先否定，覺得沒有人能做得到，有人做到了，他們又說這沒什麼了不起，或者就算可以又怎麼樣？又或者不只幫自己，甚至幫全人類找藉口，不是誰都有時間、不是誰都有資源、不是誰都有閒工夫，我要有那錢，我去做別的多划算，早成世界首富了，但這些人，多半連首付都付出不來。

會產生這種觀點的原因，可以歸類到業力，大部分的人部了解業力，也不知道為什麼會產生，最簡單的說法是，當你追求的目標和大多數人一致時，業力就產生了，比方你想升官，你的同事也想升官，所以你必然遭遇許多阻礙，你想要擁有每好的愛情，其他人也是，阻礙就產生了，因為資源有限，人口太多，僧多粥少，連僧的佛法也莫可奈何，那麼假如，你想要的目標和大多數人的方向不一樣呢？舉例，假如你的人生目標就是撿街上的垃圾、煙蒂和狗屎，至就是你至高無上的興趣，唉，一定有人又覺得我在罵人了，好吧，假如那是我的興趣好了，這個時候會產生什麼現象，大多數的人不會跟我搶的，他們只會覺得我奇怪，因為我和人脫節了，我擁有一般人所沒有的熱情和嗜好，人們或許會說這個人很好心，但骨子裡卻會覺得我有病，但這個時候，我和眾生的業力是疏遠的，是沒有連結的，然後有一天，人們忽然發現我可以靠著這些垃圾提煉出大量的黃金，但全世界只有我有這個手段，其他人撿沒用，於是業力又重新掛上勾了，掛勾的原因是大多數人見不得他人好，如是而已。

另一種業，則是俗稱的因緣果，聽起來很複雜，其實也再簡單不過，假如我是一個國中生，在咖啡廳裡拿著叉子敲盤子，然後覺得很有趣，敲著敲著就被店員制止，或者被隔壁桌客人罵了，因為吵到人家，這就是果，但假如我發覺這樣會吵到別人，敲兩下就停下了，我就可以讓果不發生，但假如我在家呢？沒有其他人在，我愛怎麼敲怎麼敲，於是把盤子敲破了，但這盤子很貴，而且是我媽最愛的，那這就是惡業了，還有一種可能，就是我敲第一下的時候，就驚覺這樣會闖禍，於是在自己的書桌前，貼上「不要手賤」的紙條，時時提醒自己，執至多年後，我還為自己能夠即時制止惡業而得意不已，甚至將不要手賤當作家訓傳了下去，卻從頭到尾不曾深思，為什麼當初我會想要敲那個盤子，為什麼我不敲盤子，就得去做別的事，以及我究竟把那份念想轉化成什麼行為？以及刺激我的念想究竟最源頭是什麼？我只是洋洋得意，在千瘡百孔的器皿上堵住其中一個洞。然後讓業因壓力從不同的方向加速流出而已，這就是大多數人熱衷的顯化了。

人祭

我一直覺得，鋼之煉金術士比起了凡四訓，可能更接近現實些，根據最新的考古證據顯示，周文王所衍的易經，其實很有可能是伐商的密碼表。若此言屬實，則後世在君臣之道打轉的易經研究大家，恐怕都得栽跟斗。商人除了吃人習俗，也動輒屠戮上萬人祭祀鬼神，則井田制度，則如同是把前朝的血怨封印。制禮作樂則是抑止邪說再現的淨化術。重要的是制禮作樂在管蔡之亂（殷商遺民）之後，也就是舊勢力企圖使用禁術再次喚回邪惡舊神的力量。這也是為什麼五音六律就是有一種不靈活的感覺，因為它的設計就是結界，而不是讓人感到興奮或愉悅。他是壓制某種情志（欲望、魄、宗罪）用的。最有趣的是犬戎，在商朝名葷粥，顧名思義，就是被拿來吃的種族，甚至有可能是周文王記載中被商人命令自己族群去騙來當食物的外族，後來卻因為沒有共同的強大敵人而滅了周朝（西周），至於所謂春秋戰國，則明顯是封印破碎所致，甚至九鼎都被偷偷熔掉賣錢，可見陣眼消失，約束力不夠，才會有「始做俑者，其無後乎」的批評，因為只要是殉葬，不論是否用活人（也有可能是外表用假人，其實把真人填進去），或者人偶，都是企圖和舊神建立連結。孔子周遊列國，實際上是在巡視地脈和結界被破壞的情況，孟子則是直接說服諸侯行王道，就是企圖修補封印。墨家兼愛非攻明鬼就是告訴大家要團結，因為最大的共同敵人是舊神（鬼）。到了秦朝一統，其建立的結界卻不牢靠，或者説認主性太強，子嬰格局不夠，就直接導致國家毀滅。那你說舊神最後究竟復活了沒有，當你看到原本的中元普渡，變成了擔心鬼怪作祟的節日，而基改作物、塑化劑、懸浮微粒，各種人們習以為常的，不論物質或精神上的污染，其目的只是產出更多的低階人口，成為制度的奴隸，或另類的玩物甚至口糧，就知道他們早就復辟成功了。

善守者

 

見官傷官

不只一個老師跟我說過，做這行如果沒有信仰，很難走得長遠，他們指的信仰，並不是一種信念，而是宗教，所以這些人都是虔誠的信徒嗎？最起碼表象上他們願意演吧！為什麼命理要和宗教扯上關係呢？原因得回到，人類為什麼需要虛假的信仰這件事上，在我看來，所有的信仰都是虛偽的，神壓根不存在，佛跟耶穌一樣，是死了兩千多年的人，如是而已。那麼信仰對於命理從業者的好處在哪？不少客戶或學生都會向我提及他們的信仰，不論是宗教，或者是某個曾經加入過的組織，或跟隨過的教主，我大都抱持開放的態度，就是我覺得這沒什麼，哪怕現況依舊存在，我也不覺得有什麼問題，但是你要單刀直入的問我：「老師，你覺得世界上有神嗎？」我就會明明白白的回答你：「都他媽鬼扯。」

我之所以敢用都他媽，而且特別強調，在於其一，這世上沒有神，其二，我不在乎冒犯衛道人士，無論是虔誠信仰或者見不得他人說髒話者，我覺得那也是偽善，髒話說出來，總比憋在心理好。而大多數人聽到我在前面表現得很尊重，等到他們提問時我卻斬釘截鐵的回答時，都覺得被冒犯了，其實這有什麼好冒犯的，這些人大多數只是希望我不是尊重他們，而是跟他們一樣，我表現的不一樣，他們就不高興了，就覺得我不謙卑。回到演的好處，老師大可以對於不能解決的問題，歸於陰業或神明，這樣就給自己留了退路，同時還保有神秘的裝逼感，亦即老師可以和神明溝通，潛台詞為老師不只慈悲，同時還是神明得代言人，人格有所保證。所以當你聽到老師叫你去拜拜，或者去祭改，其實就是告訴你他搞不定，至於要祭多久和拜多久，這就是你跟神明的問題了，你或敢質疑老師，但怎敢質疑神明？而只要不是身患絕症，問題總能拖過去的。當然，我並不是否定所有儀式的力量，的確有某些方式可以影響人的命運，但跟鬼神無關，而操作者必然是人。若最美的風景是人，那麼最噁心的，也必然是人，道德綁架、情緒勒索、PUA等都算。

回到正題吧！我只是懶得演而已，我覺得解決問題就好，如果問題已經不歸我的專業，那就推出去，建議對方轉診，不論去醫院，或者去找心理醫師都行，我有我的極限，而我寧願不去使用某種便利性，讓人來依賴，依賴向來沒好事，而如果真的是屬於我的專業，我卻不能解決，那就代表這錢不歸我賺，我要想賺，就得去加強專業。

說到專業，精常有學生問我，他們是否能投入市場，變成專業人士，我很少回答這類問題，因為在心裡，你只要這麼問，就代表你不夠專業，自己卜一卦答案就該出來了，如果你連自己的卦都不信任，那就別出來害人害己了，害人害己的故事沒少聽，有個朋友和我聊天，談到了另一位他的朋友，還說也是我的同行，問我知不知道這個人，我說不知道，然後問怎麼了，他說當事人過世了，因為開刀的緣故。開刀不久前他們還見過一面，然後感嘆人生無常，我說非開刀不可嗎？他說未必，只是屬於當事人的決定，我沒說什麼，但想的卻是，如果是這行，為什麼不自己先算一下是否非得今年開？很多人都會說幫自己算不準，這說法是騙人的，意思就是面對一般客戶可以靠吹的，輪到自己時，知道技術力不夠，又無法自圓其說，就扯這套。

專業這件事在很多方面都可見一斑，好像那天我看到某攤販在擺攤前掛起布條，他看起來不是新手，卻仍是把布條擦得很乾淨，然後很仔細的調兩個懸掛寶特瓶的角度，而隔壁攤卻是少了一個寶特瓶都無所謂，任由布條在風中晃盪。從這裡你就可以看出人之力，我們常說三才，天人地，大部分的情況，你看到的人都在擺爛，然後把成功歸咎於幸運，失敗歸咎於小人和運氣不好，但剛才的例子不同，不論結局如何，這個人的狀態是在的，他象徵了人存在的意義，也就是就算沒有天時地利，我仍然能做好自己的事，找到自己的目標。這就是專注的力量，而我，恰恰非常討厭不專注的人，你可以在工作時放空，你可以無心於戀情，或者受困於不幸的關係，但是總得有件事值得你去做，而這件事可以讓你義無反顧，或者兩眼放光，而不是只有喝酒時才快樂，不只一打朋友問過我為什麼不喜歡喝酒這回事，原因有很多，但最重要的是，我討厭那種只能靠喝酒快樂的人，而他們其實並不快樂，只是藉由酒精，來掩飾那份不快樂，或者裝瘋，認為可以做出一些出格的事，然後被原諒，因為現實充滿壓抑，限十部是毫無選擇，相反，所有的選擇都是你選的，即便壓抑也是，你選擇了壓抑的生活，然後埋怨這個世界，這說不過去，你可以選擇不要被社會毒打的，你可以選擇不同樣的生活，任何人都可以，但如我剛才說的，那些人不在，大多數的人都不在，而他們也不想在，所以逃遁的情形很嚴重，每個人都希望自己是穿越小說主角。說到穿越，納尼亞傳奇應該算是穿越小說的先驅了，主角們在異世界多次取得了卓越的成就，卻仍舊回到現實生活。那就是因為虛擬的成就無法滿足現實，可現代人卻看不透。

也有些人的逃遁是靠著愛情，這些年我看多了那些沒有愛情，就一副要死要活的人，這恰恰證明了，連你都不想跟自己相處，卻老想難為他人愛上你？有人說不是每個人都跟我一樣意志堅強，又說疫情後大家都變得脆弱了，恩，你脆弱關我屁事，我對於用脆弱當作假面已經感到厭煩了，這兩年沒少看見有人在討論疫苗的功過，大多是過大於功，於是一票苦主在文章下哀號，紛紛表示被騙了，剛才說過，被騙也是一種選擇，甚至有人在發覺自己被騙錢，還在指責那些沒打疫苗的人。反正現在不管什麼後遺症都怪上了疫苗，還有人說公司逼迫打的，如果你知道公司強迫你服毒，你還服下了，而不辭職或請假，那要怪誰？反正後遺症是我看過最多元的東西，花樣擺出，有人掉髮、有人憂鬱、有人心臟出了問題，當然也有人治好的，治好的有宣稱靠氣功的、靠中醫的、靠禪修的，你要問我這些東西有沒有用，我會告訴你有，但只能選一個，通通都選肯定沒用，如果有人還不知道為什麼，那只能證明資質太差。

有個學生擔心我，叫我別整天得罪人，免得哪天被炎上，首先，本人寫這些東西寫了這麼些年，得罪高層人物多了去了，他們都沒本事讓我紅起來，就憑幾個邊緣人，有辦法烤熟我？再者炎上代表的是夏季，現在秋天都快過完了，沒什麼好擔心的，前陣子這裡最熱鬧的一次，大概就是我說如果武館只會宣稱遇到刀的就一定得跑，不如關了算了。人都是這樣，脾氣越壞，本事越差。尊嚴越高，智商越低。我這些年幾乎看不見認真練功的人，曾見過有人到處吹噓說練擺臂扭腰就可以有硬氣功，後來還把自己打傷了，吃了好一陣傷藥。還有一次我說起如何讓傳武能去比賽的方法，有個留言說已經照了我的方法做了很久，我沒有回應，因為我說的和對方說的，必然不同，如果一樣，那早該出成效了。還有個傢伙把我的文章貼到別的版去，企圖公審，老子也不在乎，你還能判我入獄不成？但那人怪就怪在後來再來私訊我，一副仁慈長輩指點後輩的態度，當我什麼都不知道？這種人我還真懶得理。再不然就是有人覺得自己就是天才，卻動輒要老師稱讚好棒棒，不然就覺得心很累。傳武要能打贏現代格鬥比賽，根本不是什麼難事，只要稍微動動腦袋就知道該怎麼做，我隨時可以提出一整套系統性且簡單高效的方法。但大多數的人不思考而已，當然，守愚也不全是壞事，那就拼命練功，往死裡練，一條路走到黑，一樣能有驚人本領，但你看看現代人，都在教朋友，都在找志同道合的人。每個都說自己有傳承，祖師如何了得，近乎入道，你都得道了，那是世間最美好的東西，你自己享受都來不及了，還需要找人認同？還需要朋友？還需要整天擔心這擔心那？我離道遠得很，但我向來清楚自己在做什麼，懶得去跟別人打交道，我不需要朋友，尤其是這種朋友，更不屑交流，交流切磋會進步，只是騙自己的說法而已，自己進步與否難道不知道？只要你想，永遠有辦法進步，問題是你不想，你只想跟人瞎攪和。

神隱

 

寡淡

愛不能當飯吃，但可以讓飯變好吃，而大多數人不知道的是，它亦可以讓你的飯變難吃，甚至讓你不想吃，而無論愛的結果如何，你是不肯好好吃飯的了。