不如擼鐵

驅魔儀式為何有風險？因為神不會真來，神如果會來，事先將能量存在驅魔影音檔，現場播放即可。為什麼要驅魔？在一神教的定義裡，任何承認自己的慾望超過臣服信仰者，就會被冠上惡魔的名頭。而人壓抑慾望久了，反彈發瘋，教會還不允許，非說你著魔，再拿著聖經對你輸出一頓，不服從就上大刑，這從頭到尾都是意識之爭。

可到了今日，還是有許多人對驅魔寶典或儀式趨之若鶩，本質在於大部分的人對能量一無所知，你看到連抖音上一群穿著道袍的假道士，都在告訴你一切是最好的安排，這個原本從一神教流出概念，亦即一切都是主的安排，上帝幫你安排一切，不論好壞，你都必須臣服，或者那傢伙總有深意，反正一時壞，終究是為你好，若此觀點成立，那朱門酒肉臭，路有凍死骨、千里餓殍都是最好的安排？照說天下不該有可憐人才是？你要說可憐人必有可惡之處？你去跟那些莫名其妙死於疫情的人說阿？你敢對被強暴的女性說這是最好的安排？所以胡適才會說這些人在使用玩弄感情的把戲，而在識破後對其深惡痛覺。

回到能量吧，有句話叫神魂顛倒，心藏神、肝藏魂，神和魂是不同的東西，這點要先搞清楚。所謂神魂顛倒，用生理現象來解釋，就是肝陽亢而犯心，直接瀉肝有風險，所以補腎水，滋肝陰，洩心火，三條路各出手一點點，效果就不錯，無須攖其鋒。厲害的中醫其實都帶有匪氣，也就是綁架勒贖、威脅利誘那套，實者洩其母，虛者補其子，動輒搞人家媽媽小孩，都說禍不及家人，中醫最喜歡做親子丼。

道家有三魂七魄，佛家有八識，但新時代的人就分得就不是很清楚了，統稱靈魂。可即便如此，靈魂的防護、鍛鍊，修復，都是完全不同的事，先說防護好了，也就是所謂普遍認為的護身符概念，粗分為防止東西進來和防止東西出去。很多人可能不理解為什麼會有東西出去，簡單來說就是能量上的內出血，而需要止漏。如果硬要用物理現象來舉例，就好像你越睡越累，完全補不進去，這時候就需要醫療的介入。能量上的漏是魂體受損所致，為什麼會受損？有很多原因，比較重大的傷害就像難產，或者受孕階段父母之一有人吸毒、酗酒，造成胚胎無法形成好的容器。另外重大車禍外傷、腦病變等也會引起。有時候你經過街上，看到路死的動物，會讓你感覺很不舒服，但如果你知道正確的方法，安撫並修復部分的神魂，讓對方安詳的離開，場域就會完全不同。這就是宗教家所謂的超渡。若你不擅長宗教儀軌，也有一些簡單處理動物屍體的辦法，這幾年我埋了不少橫死的鳥類，對其破碎神魂簡單又有效的安撫辦法就是蛋殼粉混合草木灰（品質好的香灰），前者是因為牠們來時就是由此孕育，後者則是香火意念殘留的能量，這兩者當然都是平時先收集起來，有些人腦袋不好，看到這裡就直接在公開場合放火，輕則變成燒烤，重則公共危險。至於其他動物，未必適用此招，倒是有回某個屬雞的朋友情緒時而低落，時而亢奮到睡不著，我讓他吃了點蛋殼粉，居然有效，大概是同屬性的緣故。

死物的狀態畢竟比較單純，因為你不需要去把注意力放在肉體上，可活人就不同了，除了上述的急性原因，精神力的過度消耗，比方失去親人的過度思念，或某些三流靈媒不斷透支能力，久之也會形成漏的現象。這些修補都曠日廢時，而且能否修復到完全也不好說，甚至你說已經漏光了，你能讓它在長出來，或者幫它補回去，那東西還會和原來的一樣嗎？而真正的高手還需把修復的神魂和肉體再連接上，而太多瞎攪和的「療癒師」只會拿不同的誦缽對你全身敲呀敲。說這些只是稍微闡明一下概念，並沒有想要公開授課，我不是不懂，只是平常不想談，很多人說真的悟是無法用言語說出的，是超越邏輯的，只會是全然的感性，我至今沒碰到過這樣的人或事，但如果我的邏輯和言語就足以打趴那些所謂的靈性或感性，那這些人不過就是，那句話怎麼說來的，喔對了，酒後亂性。當然，也許他們不用喝酒就足以...。

一地雞毛

有個人請AI畫圖，題目是炒飯，但無論如何，AI就是會把青豆留在畫面，不管使用者說什麼都沒辦法去除，而形成了一個笑話。雖然事後有不少人說可以利用程式語言來讓AI瞭解，但人工智慧誕生的初心，不就是要讓就算完全不懂程式的人，也能夠便利嗎？但這不是單一事件，AI可以幫你畫出吉卜力風格的圖片，看似很美好，但當你要設計真正的幾何圖形，從零開始時，你就會發現AI非但幫不了你的忙，甚至不斷搗蛋。

打從AI出現開始，就有人跟我說要小心，命理師的好日子快沒了，若它真能取代我現有的所有功能，我真的樂見其成，剩下來的時間足夠我開發別的東西，網路上幫AI打廣告說它算命準，然後底下附和的，都是完全沒有命理觀念的白癡，你只要稍微學過一點點斗數、八字乃至於西洋占星，你就會發現，不論是grok、chatgpt、deepseek，即便給正確的出生年月日時，卻都排不出正確的命盤，甚至當你將線上網站排出的命盤截圖給它，這些系統依舊在鬼扯，他可能太陽星座或命宮主星看圖說事，你一個不注意，其他宮位排好的主星又錯了，你說它看不懂圖，我告訴你就算你是用文字一段一段的輸入進去也一樣，這已經不是程式語言的問題，而是人們以為可以利用AI節省時間，實則浪費了更多時間，卻又沒有得到因有的成果。

人類期望AI 是專家，但其實它只是語言預測器，它們不是在追求正確，而是在追求「像是對的」。這聽起來有沒有很恐怖，像不像新世代的員工？他們有自己的智慧，但完全不管老闆要什麼，反正他們有人權，那麼人類不斷訓練AI的結果，也終究不會讓AI進步到去改善人類的生活，反而是不斷的讓人沉迷吉卜力這種無用功的幻象，如同電影獵殺代理人或駭客任務一樣，使人對情緒幻覺成癮。因為AI的進步跟我們的期望值不同，他們的方向是：更像人類說話，  更能打動你，  更能讓你留下來對話，  更能模糊虛實之間的界線，如此而已。

這種奇怪文化的濫觴大概三十年前甚至更早就開始了，我記得我剛學電腦的時候，就有所謂的心理醫師程式，程式名稱很高大上，說穿了就是用幾個固定的對話模式陪你聊天或安慰你而已，多年後出現了SIRI，說實話，三十年的時間，這種程度甚至稱不上進步，發展這種程式的人，根本只想要被陪伴，而不想解決問題。我是一個極其想要偷懶的人，大學時候看電腦展，就聽說什麼掃描圖片可以轉文字，現在你可以用GOOGL做到，但就是一張一張圖片慢慢來，要是你丟PDF或一次三十張圖檔，保證一塌糊塗，至於付費版AI，說真的他的翻譯甚至比不上某些免費翻譯網站，它始終在自作主張。當年的電腦展另外一個吸引我的是語音轉文字，你看到現代有很多線上會議及時轉文字，或者錄音檔轉逐字稿，無論速度或正確率，仍舊離完美甚遠，這種科技都做不到，你要怎麼快速的傳承文明，或者刺激更深層的點子？你大部分的時間，都花在整理資料上了。如果AI真能取代算命師，並且精通各種算命術，我立刻可以整合他的技術，讓全球的算命系統提升兩倍以上的準度，但AI根本做不到。就算我現在鉅細靡遺的告訴他，一月一日生的人個性如何如何，他也都看似瞭解了，過兩天我在同一個對話框要求他告訴我一月一日出生人的個性，他依舊會冒出自己的奇思異想，甚至跟我給它的結論完全相反，這他媽叫智慧？他還是去啟智班先學會一個口令一個動作吧！去他的AI跟科技，如果連算命的資料都會排錯，你怎麼可能相信他可以看病？他血型跟身高體重或生日、性別會不會也弄錯？人類總喜歡把科技用在裝逼上，我們殺上月球跟太空，然後地球搞得一團糟，二氧化碳持續排放，造成溫室效應，然後可樂裡的二氧化碳不夠，這不搞笑嗎？

所以不要再說AI搶走人的工作了，它能搶走的，都算不上工作，至於統治世界，只要你願意維持智商，你大可以不用管世界變成什麼樣子。

簡明扼要

我討厭李安的臥虎藏龍，一如討厭追殺比爾，這就是告訴你中國瘋女人和外國瘋女人發瘋的過程而已，瘋女人還需要你花時間在影視劇裡看，日常生活難道少嗎？我們不需要理解瘋女人的心路歷程，遠離她們就可以了。

一試便知

多元包容都是假象，在你高呼這些口號時，你把香菜和三色豆放在哪？

天差地遠

「我有一個問題，就是我的某個朋友，他之前被封印了三年，可是他現在又覺得好像可以看到，或感覺到什麼，他問我該怎麼辦？可是我完全不知道。」

「首先，他的封印是誰做的？」

「是宮廟吧！」

「所以當初他是自願被封印還是非自願？」

「他自己想被封印的。」

「OK，所以我們可以假設，他對於莫名其妙的第六感很不安，而且不知道怎麼解決，或者他並不想要這樣的生活，所以去尋求宮廟的幫助，正常來說，不論是護身符聖化、開光或者封印，通常維持五年，但你的朋友如果本身就有某種體質，代表他的意念經常衝向頂輪，接受封印也許能讓他安心，但安心以後，很多人就會覺得我應該要學習克服這樣的體質，於是開始練習冥想、瑜珈或氣功導引，但問題是，你的靈性本就有慣性往頂輪衝，於是你一練習，等於不斷的衝破封印，封印維持的時效就縮短了，如果三年前你的朋友覺得對自己的本能不信任，那麼三年後的他經過一系列的訓練開發，是否能接受，如果可以，那就讓封印慢慢消失也無妨。如果不行，那就再去封印一次即可。但你必須瞭解，這類強大的超感應，通常都源於恐懼，也就是你要防範某種你害怕的東西，就把雷達開到最大，正常人的感知距離也許是十公尺內，但重症患者可能五十公尺內的風吹草動，他都能立刻察覺，說穿了就是神經過度敏感，於是氣脈長期在頂輪環繞，造成精神緊張，吃不下睡不香，身體日益虛弱，毛病越來越多，然後就更緊張恐懼，如此惡性循環，解法也甚簡單，叫他去做大量的重量訓練，把體能耗盡的同時，氣也被拉下來，然後就吃得多，吃飽了就好睡，然後身體慢慢強壯，恐懼自然消失，這就是治本之道。」

「好像是這樣沒錯ㄟ，那我還想問，我自己覺得這兩天喉輪過於活躍，一直在跟人吵架，我從前不是這樣，我都比較婉轉，然後會幫人想很多，雖然吵架感覺也很爽，但我剛剛跟另外一個朋友聊到脈輪，才覺得應該是喉輪的問題，然後我找網路上的梵音咒來念，你覺得會有用嗎？」

「首先，吵架不是問題，好比你從前想很多，講話也很婉轉，代表你的能量多在心輪，但可能委屈累積到一個程度，需要爆發，所以現在喉輪把能量帶出來沒有不好，但念咒這事，就好像你現在功力暴增，想說打幾套拳會不會讓氣順一點，是有可能，但也有可能打拳後打通了其他筋脈，變成暴走狀態，網路找的咒，往往來源和屬性都不明確，不如我教你一個簡單的方法，讓你把氣脈降下去，你回家練十到十五分鐘就行了。」

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「我不敢相信，你不是不信這套嗎？為什麼你可以講得煞有介事。」

「我不信，但對方信，這樣就好了，對方虛心求教，又沒礙著我什麼？見人說人話不好嗎？」

「可是你之前對學生不是這樣的。」

「說得好！對方不是我的學生，我對他沒有責任，也沒有期待，對我來說那就是聊天而已，我告訴他的，也只是常識，不是什麼厲害的本領，可是學生如果一天到晚只想聊這些會把自己搞砸的事，我當然會修理。」

「可是你這樣不怕把學生都罵跑嗎？現代麻瓜哪個不幻想自己可以通神見鬼，你不是該哄著點。」

「所以教導正確的觀念格外重要，那些亂七八糟的幻覺，得到了有什麼用？讓自己滿足在幻想的開心裡，又能多久？能逃避現實多久？哄學生當然很簡單，你看美國這些年對孩子的教育，每個人都好棒棒，每個人都是第一名，不需要努力就能獲得鼓勵，教出了多少白癡和神經病，任何輕鬆快樂就能得到的東西，都稱不上技術或專業。任何不被稱讚就沒辦法學好的人，就代表壓根不是真正的熱愛，而只是想獲得虛榮，換言之，不是那塊料。」

梳理

做完健檢的朋友愁眉苦臉，說自己某癌指數過高，然後醫師問他是否有在吃中藥，告訴他如果有，立刻停止服用，或許指數就能回歸正常。

「我不瞭解，為什麼按照中醫理論，我用的藥沒錯，卻還是這個結果。」

「首先，你並沒有面臨什麼『結果』，你現在只是不高興自己的指數高而已，但你忽略了你年齡不低，身體有任何毛病都是正常的。」

「所以你覺得我應該停藥嗎？」

「我覺得OK，吃藥的目的是讓身體變好，如果負面效益超過正面效益，就該停掉。很多時候，補藥會導致其他的問題，就是人會習慣囤藥，就算不影響健康，也會形成一種心理壓力和制約，好像缺了某種藥就很不安。所以如果有個契機可以幫你甩掉中藥，也挺不錯的。」

「好像是這樣。」

「學過中醫的人，經常會自覺高人一等，但其實並沒有多厲害，不如承認自己什麼都不懂，有問題就去找醫師，用健保卡，然後有別人幫你負責，這不也挺輕鬆的嗎？畢竟大多數的業餘玩家，醫術又沒多好，光是一個加減方就搞死人，但加減卻是最重要的，自己治自己，打中七成就覺得很有成就感，可剩下三成卻怎麼都治不好，然後搞著搞著就變成心病加新病，這有意思嗎？」

「我承認有這個現象，但是你應該可以到九成吧！你有外掛不是？」

「沒用的，就算我用卜卦也沒辦法，卜卦不會提供我思路，它只是按照我的選擇告訴我吉凶，若我沒有新的認知，選項就那麼幾條，如果全部結果都是凶，那又該怎麼辦呢？而就算我覺得某個病症應該是某方，查了網路上大神的資料，也確實如此，卜卦驗證後也說是大吉，問題來了，這方要吃多少劑量？要吃多久？怎麼樣才算好呢？」

「好像只能憑感覺。」

「但感覺不可信，如果感覺很精確，人類就不需要儀器。很多時候，某些症狀的痛苦並不是囤藥就能解決的，囤藥是因為安全感，但安全感和現實無關。這就是大多數人的問題吧！我們希望有一個很好的中醫方法，可以解決一切的問題，但事實是，人們看到數據時，就崩潰了。可是如果完全不看數據，不也是一種鴕鳥心態？我們如何知道我們是百分百正確的？如果是，所有的問題早就被解決了不是？」

「真的，就像膽結石，我遇到的超多中醫師，都把膽拿掉，可是中醫明明說可以治好。」

「中醫還說疝氣也可以治好阿！請問那個治好，和西醫定義的治好能一樣嗎？就算真的可以做到，也是因為程度很輕微吧！又或者說他的時間成本實在太高了，而很多理論忽略了病人，其實是最沒有時間的，而受苦的時間總是加倍難熬。如果今天我膝蓋痛，需要吃中藥加針灸兩年才好，而且中間什麼都不能做，另一邊是直接打玻尿酸或羊膜，再不然就是開刀加復健半年後就一條活龍，我一定選後者。」

「唉，看來退化是不可逆，就不要跟老天爭論了。只是我總覺得有點背叛中醫的感覺。」

「沒那麼嚴重，不管什麼醫療，哪怕是氣功、靈療都一樣的，這都只是逃避業力的一種手段，但四個蓋子怎麼蓋得住五個茶壺，業力總是會從其他角度竄出來。國外有一個企業家斥了鉅資，找了一大堆營養學家、科學家、物理治療師，每天作大量的訓練和配合飲食、營養和復健，讓自己維持在年輕的狀態，可是有太多所謂養生派或中醫氣功愛好者，卻覺得可以付非常少量的代價，就可以達到甚至超越對方的狀態，這件事本身就是投機的妄念。我不是說完全不可能保持健康，甚至逆齡，但大多數人不願意付出等價交換，因為那代表你必須犧牲生命中其他對你有價值和意義的東西。我常說，倪海廈、徐文兵、郝萬山這些人假設都在三十出頭，且醫術仍舊在頂峰狀態，再加上一個年輕版的張志順，也都不是眾多女性的理想型，若有得選大家一定選貝克漢、克里斯·漢斯沃、克里斯·伊凡、亨利·卡維爾等。問題這些人的生活方式，就和你的養生系統截然不同。我們想要活成中醫眼裡的健康樣，卻要有西方的審美標準，這本來就很矛盾。」

「哈哈哈哈，這倒是沒錯，難怪心靈課程會越來越熱門，現代人真的很矛盾。」

「人們需要的不是心靈課程，而是被騙，人有被騙的需求，只要肯騙就好，騙久了就變成真的。就好像五帝錢、貔貅、能量寶石這類東西，在數十年內人類的不斷吹捧下，已經形成自然信仰，但信仰的本質就是妄念而已。所以信者恆信，不信者恆不信，所謂信與不信，都是一種信念，信念一旦形成，不論真假都會有效。但總體而言，女性的被騙需求比男性重，因為男性能夠自己騙自己，他們有自我設定的滿足，可以稍微降低外需。」

「此話怎講？」

「再漂亮的女人，看鏡子時都會挑剔自己並覺得不夠完美。可是大多數的男生，那怕再邋遢難看，面對鏡子裡的自己都覺得自己是超級帥哥，並且能自動屏蔽所有缺陷。」

「男女的部分我認同，但是所有的信仰都是虛假的嗎？」

「現實不需被信仰，人們喜歡找藉口，這就是信仰的起源，好比你看到新聞報導說有人每天吃很多橘子，於是得了糖尿病，橘子也可以換成其他的水果，但事實根本不是如此，熱帶雨林的猴子和猩猩以水果為主食，牠們怎麼不得糖尿病？如果有人流落荒島，只有水果能裹腹，他同樣不會得糖尿病，糖尿病和水果根本不存在因果關係，就算現代都市人決定減肥，於是只吃水果，但如果他真的能做到只吃水果，而不碰其他的東西，同時有足夠的運動量，造成熱量缺口和肌肉刺激，那根本不會得糖尿病，水果在很多新聞標題裡，只是替罪羊。同樣的道理，你看到很多人教武術，他們沒有上過擂臺，也沒有力量訓練，卻宣稱這兩者都不如自己，就算踢到鐵板，還可以說自己門派的技巧比較高級，但什麼是技巧？這些人一天練多久？一週練幾次？他宣稱的技巧連一記鞭腿都接不下，那究竟是什麼？但，如果你用寬容的角度來說，這些何嘗不是虛無的信仰？」

「你對於現在的傳承系統很有主見，所以你應該很痛恨師徒制吧！」

「這是兩件事，首先，師父和教練的性質不一樣，有句話叫做有其父必有其子，若我爹是個表面穩重，其實充滿算計的人，耳濡目染下，我必然受到影響，拜師就是你找另一個人幫你重灌系統，假如我找了一個看似剛正，但實則不靈活也不快樂的人當師父，那你覺得我能獲得救贖嗎？所以拜師前，搞清楚自己是什麼材料很重要，但大多數人搞不清楚師父質量，也搞不清楚自己的狀態，甚至當師父的自己也糊裡糊塗，結果當然一團糟。」

廢言

 

神經兮兮

 

鎮肝熄風

本人沒有信仰，但尊重有信仰的人，無論你信仰的是宗教、政治、愛，乃至於科學，我都尊重。也說過很多次，科學的本質是質疑，不斷的質疑，今天的科學打了一百年前科學的臉，可是百年前的科學也嘲笑更早之前人的無知，所以如果你把科學當作信仰，動輒對自己或他人說出，要相信科學，就不難理解為什麼會有科學的終點是玄學這句話，科學的終點絕對不是玄學，要說是飛向宇宙，浩瀚無垠還說得過去些，我們嚮往飛行，嚮往宇宙，嚮往未知，於是發明了飛機、火箭、太空梭、衛星，實現了人們往未知的領域探險，這就是科學。玄學則是我知道我不能飛，我知道我上不了宇宙，於是我就把身體當作宇宙來領悟，這是截然不同的兩回事。辦家家酒的終點是玄學還差不多。

最近常聽到的另一句屁話是，幸福者退讓原則，你的幸福是退讓出來的？哪個人的幸福不是努力爭取到的？即便你努力爭取，都未必能成功，何況退讓？當然這句話的本意，不過就是千金之子不死於盜賊的現代翻譯，也就是如果你的層次和認知較高，遇到不合理的事，就不值得冒險，忍一時海闊天空，乍聽好像很有道理，但這話是存著陷阱的，其一為是否所有只要辛苦，或者層次低的人，就可以任意的發洩情緒，而不用負責任？甚至可以危害公共利益？好比酒駕，或者喝醉酒在路口發瘋，堵塞交通？而所有人都該承受這件事？事後這些人可以不用付出代價嗎？這樣的情節可輕可重，但若一律套用幸福者退讓原則，社會的標準會低到什麼程度？退讓到最後只會讓幸福指數越來越低。我認同不要在現場爭鬥，因為你的命比層次低的人值錢，但是依舊可以檢舉，可以蒐證，可以事後提告，如果有錢人都該是弱勢，那誰會願意當有錢人？資本是很強大的武器，而擁有並妥善運用大量的資本，需要理智，所以你明白為什麼有些人會在不幸中輪迴，因為他們自願放棄理智，與資本絕緣的同時，卻奢望所有人退讓。

那天有學生問：「你說所有自稱神通和法力的人，在你面前都會失效，只是因為你用武力恐嚇對方？還是有實際的例子？」

這件事還挺有趣，通常都不是我自己發動了什麼，而是在事後，好比某咖啡廳的店員跟我說：「你知道嗎？某某客人好像有點神經不太正常，每次他來的時候，每五到十分鐘，就會從座位上跑到櫃臺說，你能把冷氣關小一點嗎？你能把冷氣開大一點嗎？或者叫我們換音樂，因為他很不舒服，然後有一天他來的時候，因為沒有位子，所以他就坐在你旁邊，本來以為他會干擾到你，結果他那天超安靜，就默默坐了半小時，然後買單走人。你做了什麼嗎？」

「我什麼都沒做，我只是不相信他的信仰而已。」

「他的信仰？」

「沒錯，他認為他可以藉由呈現各種內在的不安並獲得關注，但我打從心底否定這件事，所以他感受得到就算表現出來也沒有用，因此他就會變得正常，而且我打賭在此之後他很長一段時間都沒有來對吧！」

「對！你怎麼知道？」

「因為人就是這樣，在一個地方發現不能予取予求的求關注後，自然會去其他地方發瘋的。」

時事評論

 

飼屎

徐浩峰並不是首位在企圖在武術電影中，宣揚武術其實沒用的人，周星馳也做了很多次，只是他的方式比較婉轉，而且他總會企圖營造一個看似光明的結局。但這都不是最鬧心的，真正可怕的，是那種明明看似要宣揚武打劇情，甚至是高武，仙武等級的內容，打戲卻一塌糊塗，好比雪中悍刀行、慶餘年二、少年歌行、咒術迴戰，連打戲都可以讓人覺得是不斷回放，主角或高手和小嘍囉糾纏不清，或者出場設定是天才，卻什麼都搞不定，這已經不是不尊重武俠風格的問題，而是壓根反智。

假賽

 現實當然會陪你演戲，不然何來虛擬實境？

毫無章法

「好煩喔，我男朋友上次跟我說他是台北生的，最近他媽媽才跟我說他是是台南生的，這樣我的星盤就不準拉，本來我還以為跟他很合的說。」

「占星學要考慮地點的唯一原因，也是我認為最重要的原因，在於日光節約時間，這件事會造成命盤錯亂，除此之外，我根本不相信這一套，如果有一個校正標準，那個準則來自於哪裡？格林威治？要知道希臘占星或印度占星的起源地都和格林威治相差甚遠，為什麼你用這樣的準則來依靠的占星盤會準？我出生在日本北海道的1990年1月1日早上四點半，和我出生在海南島同樣時間，都是日出伴隨雞啼，星盤的本質沒有不同，古人也沒有經緯度，他們要如何計算？地域的不同的確會影響人，但應該考慮進去的是氣候和人文，而不是單純把經緯度當作依歸，然後認為這樣就可以偷懶。」

「可是我又不知道該怎麼做，或者大部分的玩家都不知道怎麼融入你說的那個系統阿？」

「你問了問題，我只告訴你答案，和應該前往的方向，你要不要這麼做，是你的事，只是按照你的方式，亦即現代占星的方式，是不可能得到究竟答案的。你們總喜歡說占星學很精確，不像斗數八字，是以時辰為單位，無法進入到每分每秒。你要知道，就算是分秒，也是十三四世紀，當時的鐘錶開始普及，才正式進入到這個階段，而占星學的來歷是古老甚多的，請問在此之前，如何爭分奪秒？無法做到此節，是否占星就不準驗？」

「我不知道。」

「那你有想過這個問題嗎？還是你壓根不想知道？」

「為什麼每次到了你這邊，問題不是變得過於簡單，就是極端複雜？」

「問題變得簡單是因為你們被欲望遮蔽了現實，問題變得複雜恰恰是因為你只想獲得一個無腦的答案並依賴。無論你用的是三才，也就是天人地分開來論的系統。又或者是天地合補，也就是從兩方角度來養人的系統。抑或人只是在夾縫中求生存，都要把細節弄得清楚，這才符合技術力。」

「可是照你這樣說，斗數和八字的時辰計算方式，仍就不夠精確阿！」

「完整的精確從來就不是單一工具能做到的事，但斗數或八字合姓名及陽宅，就有機會把準度提高不少。另外你應該也有過經驗，那就是你從兩不同系統中得到的流年或建議方向，就算不至於截然相反，也相差甚多的不是？」

「對，那這時候要聽那個準？」

「哪個合你的意就聽哪個，命理工具的目的是為了幫你找出生路，而不是讓你被宿命所困。就好像時辰以內的變數說大不大，說小也不小，但恰恰足以容你的意志找出符合自己的路。」

「所以你覺得工具不準，不是因為工具本身有極限或過時，而是人的問題？」

「你最近在學聖化儀式對嗎？」

「對。」

「按照你的學理，只要你想，可以對任何物件進行加持聖化對嗎？」

「恩，應該吧，我總覺得你這樣問的時候有點危險。」

「放輕鬆，我只是做學術討論而已，假如你現在想去幫自己做出一個戒指或項鍊，那麼請問，聖化應該在原料確定時就開始實施，還是等作品完成後再實施，還是隨時到一個階段結束，就補上一次聖化儀式，再請問這三者的效力有何不同？孰強孰弱？」

「.....我不知道。」

「但你已經幫了不少人了對嗎？」

「....恩。」

「恩。」

直抒胸臆

這些年最常聽到的廢話莫過於，如果你無法成就（或做好）某事（也可能是一段關係的失敗，工作的挫折）是老天在幫你踩煞車。當然按照一神教的加料，如果你做成某件事，就是神的賜福，若此理成立，則人躺平即可，反正神決定了一切，宿命是你無論如何都跳脫不了的。還記得某個客戶跟我說：「我遇到一個老師，說我這段感情失敗，是上天在幫我踩煞車。」

「你這段感情談了七年，上天的煞車油漏光了嗎？那你上次在路邊被醉漢騷擾、你工作時被老闆欺壓，同事霸凌，上天死去哪了？」

很多人喜歡扯這一套，其實就是叫你死心而已，任何一個聽過童話故事的幼稚園大班兒童，來當救世主都會比這個上天好得多。我從來不相信有神，也不信神諭，技術是掌握在人的手裡，如果巫醫有效，土著就不會因為外來細菌而滅亡。這些年宮廟系統又想了新辦法來炒熱度。很多客戶來問：「請問怎麼拜拜或求籤詩才是對的？」「我現在才發現我從前的方法錯了。」「那我從前這樣拜，神明會不會不高興？」「某某老師說的拜地基主方法和我爸教我的不一樣ㄟ？誰的會比較正確，我只是想要正確，這樣比較有禮貌。」

其實沒有這回事的，如果你覺得你自己的方法受用，或者靈驗，又怎會去尋求其他的方法？越來越多的人發現是自己進行了半天儀式卻徒勞無功，又不敢怪罪神明，於是宮廟為了另求出路，搞出了更複雜的儀式，讓你覺得心誠則靈，反之，如若不靈，就是你不夠誠的問題。當然我不會對客戶說出這些話的，他們有他們的需求，熟悉這個粉專的人都知道我說的是哪種需求，我沒有必要擋在任何人的信仰前面，這些年我有不少游離粉，有些是因為我開始講某些佛道的觀念來的，但當我開始批評時，他們逃離的速度之狼狽，彷彿是不小心聽了邪師或入了邪教。

「我聽說某某人是神棍，某某人好像也是騙子？你怎麼看？」

「不重要，首先就是你得知道，你看某些人的東西，覺得有道理或者在日常生活中受用，足矣。又不是要你去拜乾爹，他就算是神棍又有什麼關係？你也是免費仔阿！」

「你真的很看得開。」然後她就不說話了，我知道我把天聊死了，但已經下手很輕了，我沒說的部分是，你憑什麼說任何人是神棍呢？你見過神，或代表神嗎？如果誰都無法證明神的存在，那麼所有的宗教都是邪教，所有的領導人都是神棍不是？這本身就是一個騙局。正統宗教的悖論在於他們不斷強調天堂、淨土、神佛的存在，卻不允許人宣稱真的見過，或者成為其代表，否則就是邪教，這本質不就是說他們也知道這一切都是謊言？即便耶穌或釋迦牟尼曾經確實的存在過，他們也對當時的年代提出了很多偉大的思想，但凡能夠影響一個時代的人，都是偉大的，拿破崙也是偉大的，希特勒也是偉大的，只是層面和角度不一樣而已。而無論是耶穌還是佛陀，他們就算重生在現代，也未必能帶領人們重新走上領悟的路，因為現代的資訊和元素早就全然不同了，即便你願意捨棄一切，到叢林中去修證，得到的真理也未必適用於資訊社會。我知道我說這些話會令人討厭，但我不在乎，常有人說人狂必有禍，注意，是人狂，不是人壞，狂就是我敢光明正大不妥你的信仰，所以禍來自於他人的不爽，如是而已。人活著就得不停討好別人嗎？人孬或人慫下場也沒有比較好。而那些篤信宗教者，拿著自己信奉的慈悲、道德乃至於神聖到處強迫他人接受，難道不是更傲慢嗎？我不在乎得罪這些人，他們不願意看見現實，而這裡，向來是我懶得敷衍任何人的所在。

這個世界所有的力量和技術，都掌握在人的手上，如是而已，加州大火時的禱告，比不上馬斯克出動特斯拉皮卡。同理，儀式的發明者是人，執行者也是人，那些年常有人問：「老師，這個方法執行後，大概多久會有成效？」我不曾回答這類的問題，只是在出手後，幾乎立刻就能得到有效的回應。

「如果有一天神出現在你的面前，願意滿足你一個願望，你會祈求什麼？」這是另一個有趣的問題。

「為什麼我要祈求呢？我又怎麼知道他是不是神？」

「假如你可以確定他是神，而且他是出自於對你的補償，你會許什麼願望？」

「我會請他過十五分鐘再來，因為需要慎重的思考，然後我會去買浣腸，一次多用幾個，拉出最多最臭的大便，再召喚他，然後希望他能在接下來的一小時變成一個手無縛雞之力的凡人，然後吃完那陀大便，如果他不吃，或吃得太慢，我就毒打他，假如之後他還想要補償我，那我就會接受他的提議。」

「你為什麼要那麼自大？」

「有人把你的人生搞得一塌糊塗，然後說要補償你，難道就不自大？」

力竭（歷劫）

老丁回家時，瞥到一隻貓在巷口淋雨，看樣子是小貓，他不太想管，春天一到，什麼屁事都有，這十來條街本沒有浪貓，不知道是哪個生兒子沒屁眼的扔出來，又或者是腦麻的主人會讓這樣的小貓溜出來。但，總不關自己的事，他上樓去了，煮了碗泡麵，今天是發薪日，多放一顆蛋吧！老丁滿足了吃完晚餐，洗碗時看著窗外，三樓雖不算高，整條巷子仍能一覽無遺，黯淡的路燈下，那隻貓如痴傻般，一動不動的淋著雨，似乎不明白自己為何會以如此樣太處在此方天地間。

老丁沖完了熱水澡，卻仍甩不脫這份鬼天氣帶來的濕冷，他打開煤油暖氣，屋子裡總算稍微暖起來，順便還能烘乾衣服，老掉牙的電視劇上道士喃喃有詞：「上天有好生之德....。」

「放你媽的屁！」老丁憤而關掉電視，他不耐煩的走向窗口，那貓如雕像般，仍在原地杵著。

「倒了血霉了！」他披上外套，拿了冰箱剩下的雞胸肉，強撐著退化的關節下樓，撕成小塊扔給對方，那貓好像被解了穴道，瞬間衝過來把肉吃得精光，然後眼巴巴的看著老丁。

「我也沒有了，要吃得明天再去買，還是你要跟我上樓？」

聽到上樓，貓似乎警覺起來，立刻跳開，並往遠方跑去。

「拉倒了！老子還求你嗎？」老丁罵了幾句，憤怒之火似乎驅趕了部分關節的濕寒，上樓時俐索不少。

接下來的幾天，老丁都在下班時的路燈旁碰到這無賴，黑的像墨汁的傢伙已經學會了見到老丁就喵喵叫，老丁也囤了些罐頭。

「最近這兩天都下雨，你為什麼不肯去對面等？」老丁奴嘴示意一旁的騎樓。

貓當然不會回答，老丁逕自往騎樓下走，這貓就是不跟，然後越叫越大聲。老丁等了一會，只好走回來。

「你好有愛心喔！」旁變的路人說。

老丁瞪了對方一眼，什麼狗屁愛心，自己就是遇上一個白癡。又過了兩天，有個胖女人走上前：「先生，請問誰允許你亂餵路邊的貓？」

「什麼叫亂餵？」

「路邊的貓你就是不能餵阿！」

「誰說的？你說的嗎？你現在是要我跪下來給你磕頭嗎？你他媽是不是太閒了，還是你餓得慌，想吃罐頭？」

「神經病。」那胖女人走了。

「一肚子壞水，活該你那麼胖。」下次還是帶鹽出來撒吧！什麼妖魔鬼怪，這麼醜還敢來囉唆。

又過了幾天，貓忽然沒出來，老丁上下樓好幾趟，卻仍沒見到。隔天他出來了，左前腳明顯瘸了，但胃口仍好，老丁故意只給半個罐頭，然後吩咐：「在這裡等著！」

他上樓拿了一張毯子，趁著貓吃剩下罐頭時，一把罩住對方，然後去了附近的醫院。

「還好不嚴重，你要安排住院還是居家照顧？」醫師報了一個驚人的住院費，好消息是居家照顧只要吃兩週的藥，一天兩次，藥費倒不貴。

「那就回去吧！」老丁還是從獸醫那買了個籠子，打從離開醫院起，這傢伙的叫聲就沒停過。

但讓老丁沒想到的是，這傢伙回到家，立刻跳上窗台，對著窗外狂叫，老丁打了電話給醫師。

「喔，那他可能是想出去。」

「肏！這需要你告訴我嗎？」老丁掛了電話。

到了第三天，貓都燒聲了，但叫聲依舊沒停過，同時在屋裡到處亂竄，打翻了一票東西。

「唉，隨便你，活該你被人丟出來。」老丁把大門打開，這貓一溜煙衝到一樓。本以為這事就結束了，但第二天，這貓依舊在路燈下等。

「老子再下去陪你，老子就是狗。」老丁關燈上床，但窗外竟傳來陣陣貓叫，如啼哭一般。

第二天一早，老丁出門時，竟發現這無賴趴在路燈下睡著了，他見了老丁，又叫了起來。

「你那麼愛等，就等我下班回來。」

老丁在下班後看到他仍在原地時，並不怎麼訝異，將藥混進罐頭裡，這黑傢伙狼吞虎嚥般的吃了。貓的傷很快就好了，但又有了新花樣，他開始在吃完飯後，先跳到對街，然後對著老丁喵喵叫，不讓人上樓。

「如果你是撿到錢，就算你有良心，但如果你是叫我去看什麼屍體，看我怎麼揍你。」老丁不太情願的跟上。

結果都不是，墨魚只是要拉著老丁陪他散步，顯然帶個保鏢不只面子有了，也倍有安全感。對了，老丁把這傢伙取名為墨魚，一方面他黑，二來則是這傢伙酷愛吃魚。但開啟了散步模式之後，墨魚吃飯就不怎麼乖了，他總是要老丁先陪他散步，回來才肯好好吃飯，平日也就算了，就連下著大雨，他也硬要如此。

「愛吃不吃，我又不是神經病，陪你下大雨還去散步。」老丁果斷上樓，任由他在雨中嚎叫。

但任性是要付出代價的，雙方都是，第二天墨魚的腳又跛了，鬼知道出了什麼意外，老丁想抓住他，但自己摔了一跤，磕碰了膝蓋。而墨魚自從上回被抓過之後，警覺性提高不少，看到毛巾毯子就會直接逃走，更別說籠子了。

現在兩個跛了傢伙對視半天，老丁笑了起來：「算了，我認輸。」

他又去醫師那裡配了藥，然後加在罐頭裡，唯一的好處，就是雙方跛腳這幾天，墨魚識相的沒有要求散步，但之後故態復萌，只要老丁沒有配合的下雨天，不出三日，這傢伙必然是跛腳回來的。很多人都會問老丁：「你那麼愛他，為什麼不帶他回家？」

「帶個屁！」這些人都不知道墨魚在家裡有多瘋狂，他也不知道試了幾次，始終沒辦法搞定這傢伙。

墨魚在營養充分的情況下，體態是肉眼可見的大了不少，但他也越來越不準時出現了，有時老丁等了一晚上，隔天上班時才見他在燈下哀怨的臉。有時候甚至一兩天不出現，出現時就如同饕餮般，瘋狂的吞食，老丁不知道他要忙什麼事業。

終於，這傢伙消失了快一個星期，就在老丁覺得墨魚可能已經死於意外時，他出現了，極端憔悴，倒在路燈旁，叫聲極其微弱，體溫明顯偏高，食慾也很差，老丁沒有猶豫，回去拿了籠子，強行把他塞進去，並找醫師抱到。

急救費花了老丁不少錢，好在醫師說救治時間即時，不會留下後遺症，但仍交代需要回家療養，不能放出去，老丁考慮了一會，決定省下住院費，看墨魚這副奄奄一息的樣子，也翻不起什麼風浪才是。但他錯了，錯得離譜，墨魚回家後就開始亂叫，叫到嗓子啞了還不停，他就是想出去，於是老丁只得熬了一晚上，隔天清早送他去住院。諷刺的是，醫師說墨魚住院的時間裡，一切都很乖，不吵不鬧，在小籠子李乖乖吃飯上廁所，甚至很配合餵藥。

老丁算開了眼，墨魚出院後，卻變本加厲，不但不好好調養身體，反而更不規律出現了，老丁卻忽然感到越來越力不從心，他覺得這孩子如果不是缺心眼，就是沒良心，抑或兩者兼有之，他最後一次見到墨魚，說了句：「你要上樓嗎？如果不要，我也不想繼續下去了。」

墨魚喵了一聲，然後直接跑開了，再也沒有出現過，這或許就是回答吧！幾週後，他剛下班，就看到人群聚集在街邊，聽說是有隻貓被撞了，他不想走過去，但眼角餘光已經知道了答案，老丁暗自嘆了口氣：「黑貓果然不吉利。」

當然，你可能不喜歡這個結局，那麼我們從幾週後接下去吧，老丁再度看到墨魚在燈桿下，看起來比上次還狼狽，但老丁已經沒有預算了，他把貓抓進籠子，然後打電話給動保，說撿到了一隻受傷的貓，三個月後，他看到收養公告，而且在倒數階段，墨魚的臉上不開心，而且眼神已死，但老丁不是這麼想的，也許他又逃出去了，也許早有其他人認養，自己只是看錯了別的貓。

善待自己

 

辨正

無論是酒精、毒品、乃至於行為等任何形式的上癮，其實就是搞錯了，如果做一件事會得到真切的快樂，則必然能滿足，而非無可救藥的沉溺下去，恰恰是因為沒有找到真正想要和渴望的，而有了錯誤的投射，又不能從中得到慰藉，於是陷溺其中。同理，在家庭或親密關係中的恨鐵不成鋼，乃至於付出後卻得不到尊重，也是搞錯了，因為這個世界上沒有任何人事物值得持續且無私的付出，而沒有良好反饋。但凡因為在這樣的狀態中感到憤怒、無助，都應該反思自己其實一開始就把情感給了並不值得的對象。但我並不認同勒戒，若人想樂，自然會放，而無須戒。就好像多年來我遇到許多在感情中受苦的對象，無論是三觀不合，家人刁難，乃至於對象劈腿甚至家暴，當事人不論是還愛著對方或不甘心放手，都屬於活該。

以正視聽

「你覺得姚廣孝是不是一個很厲害的人？」

「你會忽然問到這個人，是看了什麼小說，還是電視劇？」

「你不覺得他很猛嗎？懂一大堆法力，並且真的幫明成祖上位。」

「首先，這個傢伙為了自己的前途，的確稱得上心狠手辣，但就他晚年的道餘錄來看，不過就是企圖幫自己立人設然後失敗的作品，那麼為什麼他要到老，才幫自己立人設呢？恰恰證明他沒有法力，也離道甚遠，因為他就和普遍的人老了一樣，開始感到不安，又或者他和JUDY是一對難兄難弟，年輕時說幹就幹了，一股求生和求成的魄力誰也擋不住，但老了卻因賀爾蒙衰退，開始對從前的事耿耿於懷，於是急需要從別的方向獲得肯定。人都是這樣，經常忽略自己的成功，而幻想自己能在另一個層面站得住腳。要說此人善權謀，通兵法不假，你說他真的懂什麼占卜或天命，不妨去瞭解一下他所留下的占卜圖讖，裡面主要是討論推背圖，那你就知道他所謂的占卜，不過就是江湖術士的框騙話術，但話術很成功，讓朱棣全然相信。」

「你知道公館圓環要拆的事嗎？」

「現在知道了，但圓環也沒少拆，再說，這個圓環很重要嗎？」

「不是，我只是再想有些人會覺得天橋或圓環是很久的存在，代表一個時代的記憶，所以會感到不捨，但你身上好像沒有這個現象。」

「記憶本來就是可以被取代和虛構的，相形比較之下，前陣子某里長因為住戶請託，應試把公園的一棵桑樹移走，理由竟然是公園右側二樓住戶看了什麼前不種桑的狗屁風水理論，這才比較讓人難受吧！那好歹是一株生命，而且樹在公園，和二樓住戶的地基一點相關性都沒有。但我也懶得去投訴，畢竟這個世界就是這樣，如同你說的圓環，其本意是減緩車流，所以拆了，象徵沒有轉圜而已，若不是應在交通，則應在人事，這一切的一切，只在於價值觀的交替而已，新一代的價值觀在交替時，總是直接而追求效率，所以老人或許會覺得受傷，但老人何嘗不曾年輕過，這就是輪迴吧！」

「好像很少有事情能激起你的情緒，你這樣不覺得很沒意思嗎？」

「你覺得動輒高血壓很有意思？你所關心的那些事相較於你自己，有那麼重要？」

「可是我又不是你，不知道怎麼掌握自己的運勢。」

「我寫了好一陣子的每日運勢，你自己不看阿！」

「說到你的每日運勢，我都覺得寫得好難，你為什麼不像從前寫生肖加星座的每週運勢就好，那樣粉絲也喜歡。」

「人總要往前走的，粉絲又不給我錢，我幹嘛慣著他們，而且我另外那個粉專之所以在前面累積粉絲迅速，也只是因為招來一大堆情緒吸血蟲而已。我寫這些東西是映證的過程，一旦我覺得準度超過了八成，我就會關掉，只開放給會員，並且收費，所以你有得看就偷著樂吧！」

「....好吧！對了，我大伯說他最近懷疑自己家樓下有狐狸精，你覺得可信嗎？」

「什麼意思？是他被特種行業的小姐搭訕了？」

「不是拉，是真的狐狸精，會法術的那種，他說他每天晚上都會覺得忽然有奇怪的味道從廁所飄出來，應該是狐臭之類的東西。」

「你大伯一個人住？」

「對。」

「他住老房子？」

「對，所以老房子比較容易有嗎？」

「我去你的，那分明是廁所管線有問題，只要淤堵就會聞到糞味吧！叫他請人來修比較實際，什麼狐狸精，他要臭死才發現那是沼氣嗎？」

歸元

「可能是我太敏感，身體一有不對勁馬上就能知道，或許這也不是一件好事。」

「這遠比什麼都不知道來得好吧！」

「話是這麼說沒錯，但馬上有感覺也很煩，就覺得自己一切都好的時候很短暫。」

「一切都好的時候很短暫，這句話其實是很令人羨慕的。」

「是嗎？」

「大部分的人，終其一生，都沒有過一刻，一切都很好的時候。」

「真假？」

「大部分的人或醜，不醜就窮，有錢就腦子有洞，腦子沒動就得為其他人操心，不用為他人操心的，自己八成生大病，身心健康的，就醜。」

「哈哈哈哈哈，所以我應該不要這麼嚴苛要求自己，換個心態也許美好會長一點。」

「我覺得可以要求，而一旦決定要求，就確實的去執行這件事，並告訴自己是充滿希望的，一切擋在這個希望前的，都把它踢掉。」

「這太難了。」

「不難阿，只要多為自己想一點就行，或者說不要覺得自私是需要愧疚的行為。」

何來神聖

 

春之分

很多玄學或宗教，甚至現代科學都企圖告訴你時間是不存在的，假如這是真的，那熵就不會存在，這已經說明了時間會在任何事物上留下不可逆的痕跡，若只是企圖偷換概念，或者改一個名稱，則無甚意義，但人們早就習慣去做太多無意義的事。熵在人身上的影響，就是每七年人體細胞會全部更新一次，於是乎每隔七年，你的肉體幾乎不再是同一個人，雖然我們宣稱是，可你不妨想想，如果你住在不同的房子或環境，是否想法會被影響，甚至改變？而所謂的輪迴，當真不需要等到來世，好比今天你七歲之前，你父母逼著你學鋼琴，因為他們年輕的時候沒有條件，而在當時，那是高大上和氣質的象徵，於是你領教了不可承受之重，相當然爾，你的鋼琴並不如何，而長大後，你對鋼琴深惡痛覺，可等你有了兒子，你卻覺得他從小就該把英文練好，因為你即便出國留學了，仍覺得自己的程度不足，而感到自卑，這份無力感成了你的心魔，你嘴上說著兒子應該要快樂，但英文真的是為他好，硬要堅持送進雙語幼兒園，結果如何不好說，但這顯然就是跳脫不了輪迴的典型。

而所謂的道或功，對於熵的抵抗，在於無論經過了幾個七年，你都能藉由儲存在脊椎的備份，把曾經的最好狀態叫回來，把熵或者輪迴劫的影響壓制到最低，詳細的作法我們先不談，但和焦蟲躲在人體的原理相差無幾。同理，厲害的蠱之所以難以消除，只能壓抑，也在於此，但萬法惟用，你當然也可以用蠱來刺激人體，達到類似功或道的效果。

所以你說我既然談輪迴，為什麼不信神佛，這倒也簡單，如果神存在，那麼為什麼他的規則會一直改變？或者為了人類改變？希臘在被滅之後，羅馬帝國直接把他們的神明山寨過來，佛教把印度教的神降為護法神，一神教把其他的宗教的神貶為惡魔，這些宗教發揚光大後，都改變了祭祀方式，然後宣稱依稀有效，而最矛盾之處，在於許多年後，法律已經在這個世界上大多數區域普及，而神或佛的戒律，明顯不能凌駕於法律，如果有人宣稱能，那他就是社會定義的宗教狂熱分子，為什麼是宗教狂熱，因為宗教的本質是虛假的。因為宗教是虛假的，儀軌當然也不是真實的，所以你可以看到成千上萬種法門，每隔一陣子就有新的顯化法，而不論看起來多荒謬的方式，總有人會告訴你這很靈，很有效，而人數還不少，這就是我最近常說的，你是什麼不是你說了算，而是他人說了算。人們只要啟動了集體潛意識，就能把彷彿、似乎、看起來有那麼一丁點道理或感觸的東西化為安慰劑，如此就能產生短期的效應，畢竟大多數人其實並不追求長期究竟的受用，安慰劑也就夠了，真假壓根不重要，也太沉重。正統的宗教未必能在短期內吸引很多人，但其高明之處，在於有複雜的儀軌，好比持經誦咒，如果一個人做了布施或捐獻，事後也許會覺得划不來或者受騙了，可一旦開始有儀軌，就是付諸了行動，人性是不願意否定自己行為的，所以越念就會越相信，雖然不見得越順利，但因為你相信了，自然會幫它找到合理的藉口，就像感情中幫荒唐對象找藉口的人是一樣的。而幾乎所有的宗教，除了讓人信，也不斷的進入共犯結構，其最初的設計，應該是要讓人變得清明，但現在的宗教幾乎都變得複雜，因為它們離不開金錢，它們不斷的掛勾，不斷的被捲進去，然後難以脫身，可人卻樂此不疲，因為人就是嘴上不斷呼籲想要自由，卻在行為上持續找枷鎖來綑綁自己的人。

回到輪迴劫吧！那天有個朋友問我，有沒有什麼關於人要落入劫數前，勇往直前，直到應災之後才覺得鬆了口氣的例子，白話就是魔鬼終結者那句經典台詞，人有自我毀滅的功能。這件事情是千真萬確的，最簡單的例子，好比有句話叫破財消災你被開了六百元罰單、或者手機的螢幕摔壞，不是破財消災，你只是企圖用這個詞安慰自己，或者當他人安慰你時，你覺得這是狗屁，然後依舊氣半天，但是，如果今天你的狗兒子生病了，於是你一次要拿出三到五萬的醫藥費，結帳後你忽然鬆了一口氣，然後感嘆還好你能負擔，就當過了一關吧！你的那個感嘆其實是錯誤的代償，因為你從來不曾為了自己的愛好去花三到五萬，甚至花五千你都覺得心痛，然後在這一瞬間你之所以鬆了一口氣，是因為這筆錢終於光明正大的花掉了，你不需要繼續壓抑內心的渴望，你可以交代得過去了。如果這個例子你聽不懂，那就請容我再舉這個老掉牙的例子，戰爭是最殘酷的東西，但戰爭之後倖存的人，往往是最善良和謙卑的，但凡兩國開戰，必然都是出於驕傲，有一方謙卑，就打不起來，我曾說這個世界上沒有任何一場戰爭是必須的，但現在距離第二次世界大戰有多久？距離民國三十八年有多久？諷刺的是，人們總是特別健忘，甚至隨時能夠輕言戰爭而毫無所謂，可那些自以為什麼都可以失去者，不過無知而已，但凡經歷過烏俄戰爭的，不論是百姓或士兵，都必然造成了不可逆的傷害，而他們所失去者，絕對遠超乎其戰前之想像。而那些對於戰爭一頭熱的人，除了輕賤自己，也更不在乎周圍人的性命，由有甚者，頗覺得不管他人想法，拉著大家一起去死也沒什麼大不了，所以我常說，民主和專制其實只是站在鏡子的兩端，各自指責對方，本質是一模一樣的。就如同所謂的經濟制裁，潛台詞不就是說，我們不論個人立場，你只要是某個國家的就該死，而任何獨立個體，若想要幫助另一個被制裁而陷入困境者，就有可能演變為群體的對立，這就是民主，跟專制是不是很像？

有人問，你總是如此自以為是？且從不覺得自己有錯嗎？不，我經常覺得自己有錯，好比前陣子我說了為什麼老虎吃野豬就不用愧疚，而我吃豬排就該愧疚這類的言論，然後有天我看到一個視頻，嚴格來說是兩個視頻的比較，其中一個是有某網紅去騷擾野生動物，並且抱走牠的孩子，然後底下一片撻伐。另一個則是農場主人把小牛從母牛身邊搶走，然後母牛追著運輸小牛的車狂奔，農場主這麼做的原因就是兩個，第一，提高產乳量，第二，小牛的下場不需要多說，有腦的都懂。我忽然明白為什麼我該愧疚，因為老虎殺死動物，不會經由這麼惡毒的手段，母牛要留下來繼續產乳，同時還要不斷的承受失去小牛的痛苦，而這個經驗甚至是反覆的，所以我贊成原住民打獵嗎？應該說如果有人從頭到尾不住在現代社會，也不從超市買任何食物，那或許我是認同的，否則就只是用另外一種方式破壞生態罷了。就好像為什麼有些人見到流浪動物攻擊野生動物，就會進入到暴走模式，因為他們孬掉了，流浪動物本身沒有錯，也只是求生存而已，但這些人從來不敢也無能對於造成流浪動物的源頭出手，然後又自覺對生態愧疚，去找流浪動物的麻煩，也不過是一種代償，彷彿這樣就有貢獻了什麼。

當然，有些人看了這類影片，就會說快吃一口牛排壓壓驚，這些人根本不知道自己再說什麼，只是假瀟灑而已，你最起碼應該跟母牛說，你的孩子不是你的孩子，這才夠地獄。關於孩子，或者寵物，乃至於伴侶，我最近的看法是這樣的，如果你能用租車的模式去看這些事情，那就能享受當下，當下就是你的需求加上經濟條件，來挑選你喜歡的車款和性能，因為是租車，正規的車行不會坑你，不會給你條件很差的車，只要你能消費得起，你也不會在意上一任租車的人是誰，車況很糟你也不會選，而你也不會在意你之後租車的人是誰，就如同你不需要在意對象的前任，或者是怎麼離開，跟誰離開，為何離開？你只是租車的人而已，你永遠可以租下一輛車，而車終究會離開你，不論是用何種形式，而你自己的身體，則像是你租了一個長期的房子，而你可以裝潢，粉刷，也需要維護水電等正常功能，但終究是會回收的，你只是有使用權而已。

假清高

經濟制裁跟抵制某企業相同，從來就是偽善的正義，假設某獨裁者對他國進行入侵，然後其他國家進行經濟制裁，請問受苦的是獨裁者本人嗎？必然是該國的老百姓，而該國老百姓在獨裁統治下，日子本來就不好過，你不解救對方，反而給予制裁，這是哪門子狗屁正義？假如某大企業形象有失，於是眾人進行抵制，請問是企業老闆會比較慘？還是基層員工比較慘？難道你希望基層員工不要吃飯，起身對抗企業，這又是哪門子幼稚的天方夜譚？

下愚不移

 

休矣

 

「我男友上次遇到一個人，叫他去修行，然後他去擲杯，神明也說好。可是他不想修行阿，那怎麼辦？」

「你男友叫你健身，你爸媽叫你早睡，你不想，你會猶豫嗎？」

「不會。」

「那不就結了。」

「可是神明說好怎麼辦？」

「你又不是去問要不要偷東西，神明當然說好。」

「那為什麼有人會叫他去修行？是帶天命嗎？」

「帶天命是什麼狗屁，他為什麼不說你帶好命？如果上天希望我做什麼，好歹得先滿足我吧？很多叫別人去修行的，都只是看出某些人臉上的茫然，你對於人生不確定的時候，這些牛鬼蛇神就會竄進來干擾你，跟直銷或去柬埔寨工作差不多。」

「我朋友的姐姐，去練靜功，本來師父說她進展很快，但最近她更年期，一靜坐就會潮紅，根本坐不住，聽師父說女生最好在更年期之前把功夫練出來，更年期才會比較輕鬆。」

「胡說八道，女生的月經，是一個很重要的參考值，就是藉由天癸的狀態，來判定這個人的情緒和生理狀況，同時可以推斷出是否能生出健康的孩子。而更年期，則是最後將之前積淤在體內的賀爾蒙或情緒毒素排掉的機會，如果功法正確，應該順應這個潮紅，排上幾次反而會覺得舒服，但反過來說，如果功法一昧要求不自然的定靜，而壓抑生理反應，這功不練也罷。」

「你對於修行，是不是有什麼偏見？」

「你覺得越多人修行，這個世界就會變得越好嗎？」

「不會嗎？」

「我們先不談論解脫是否存在，往小的說，你修行之後，是能騰雲駕霧？點石成金？還是次一等的更有錢、更成功了？還是再次一點的身體變得更健康？睡得更熟？吃得更香？又或是變聰明？長高了？甚至只是覺得和其他人比起來更開心？覺得跟周圍的人問題都解決，或者是容易克服？又或者你對於很多事情都變得容易接受？還是你只是更加煩惱？更加不確定？更覺得多出了壓力？往大了講，假如大多數的修行者追求的是內在的安定，那麼要如何才能證明你到達定靜的狀態呢？就是外界變得紛亂無比，而你不為所動。而越多人刻意去追求虛假的定靜，這個世界為了配合與你們演這場證道的戲碼，就只能變得越發混亂了，而無論你要把這現象歸咎是量子糾纏或萬有引力都行。」

「難道安定不好嗎？」

「安定是自然產生的結果，而不是去刻意追逐的目標。」

「上次你說生小孩是為了性慾這件事，我不同意，要解決性慾太容易了，我覺得你這個比喻有點偏頗。」

「我說生小孩是為了滿足性慾，只是其中一個部分，性慾的確很容易解決，但是懷孕不是，在多數人結婚之後，如果懷孕了，就算懷了三四胎，社會的觀感也是那就生下來吧，反正合法夫妻，不孕才不正常，但換做沒有結婚的人懷孕了，就會被追問什麼爸爸是誰？什麼時候結婚？如果沒有打算結婚，就會被指指點點，所以結婚的確是幫助性慾，尤其是不避孕的性慾光明正大的打掩護。」

「好吧！說到避孕，你覺得避孕藥會對人留下不好的影響嗎？」

「你覺得代糖有沒有不好的影響，不論是哪種代糖？」

「我覺得只要是糖都有不好的影響。」

「但最起碼我們對於蔗糖或果糖的影響知之甚詳，但除了阿斯巴甜，現在已經有很多研究說長期服用不太妙，難道其他的代糖就都沒問題嗎？或許只是還沒發現問題而已。這樣說你明白了嗎？」

「這跟避孕藥有什麼關係？」

「你覺得避孕藥能預防性病感染嗎？」

「不能。」

「你覺得避孕藥能百分百預防懷孕嗎？」

「不能。」

「那麼你憑什麼認為那些殘留在女性體內的，需要靠其不斷代謝，甚至代謝不掉的東西，不會產生任何其他的影響呢？」

扶正

 

及地

都說窮人家的孩子早當家，跑道跟引擎都不行，加之沒見過大錢，怎麼當得過富家子弟。

無所不斬

「我想做個反饋，是關於你上次舉市集例子中搞錯了牌義那件事，現實是我上次幫我朋友算牌，因為怕牌義不熟，所以拿著講義翻，然後果然發現自己差點講錯，趕快圓回來，結果對方卻不信任我，我明明解對了，事後我覺得應該是他覺得我自己都不相信自己，對嗎？」

「沒錯。」

「第二個問題是，既然只要自己信了，或對方信了就成立，那麼世界還有真相嗎？」

「不重要，如果你吃假藥就能治好自己，何樂而不為呢？」

「不太懂。」

「好比你現在在開車，打開廣播電台，即時新聞告訴你某地車禍，某地坍方、某百貨公司週年慶人滿為患，整篇新聞稿只說事實，就是平鋪直述的陳述，不帶感情，這些資訊對AI可能很有用，但對大多數人來說，根本吸收不良，甚至他們懶得聽，他們要聽的是隔壁台敘述一場重大車禍，母子受到劇烈撞擊飛出窗外，然後千鈞一髮之際，母親拖著重傷的身軀拯救了幼兒，眾人邊聽邊落淚，同時擁有感動、療癒和激勵，但那個偉大的母愛，根本救不了這些聽眾對生活的無奈，他們只是想要得到這份感受，至於情報真假不重要，被騙也沒關係，他們最害怕的，就是對方不願意繼續騙下去了，這就和詐騙集團可以一直得逞的原因，直到被害人一毛不剩，他們才不得不醒，因為連詐騙集團都不想理他們了。然後他們會繼續找新的騙局騙自己。」

「所以在那個被騙的當下，就是真相對嗎？」

「沒錯，好比你可以相信葡萄糖胺加上鯊魚軟骨，也可以茹素，並且相信植物中有足夠的營養修復身體，你所認定的實相，在他人眼裡可能破綻百出，反過來說，對方所堅持的現實，對你而言也不過情緒的產物。所謂受用，就是你能夠接受所有人企圖編造出來的夢境，並從其中得到滋養，但，吃百家飯的結果就是得承百家病，百毒不侵的意思，就是你不接受並拒絕加入任何的價值，所有的好意和惡意。這些東西就是一體兩面，人對你有期待，就想控制你，你滿足了他們就會灌你糖漿，反之，他們就會逼你喝毒藥，但本質上都是控制，要分辨毒藥或糖漿，只要看對方的嘴臉足矣。所以最好的方式就是讓人不要對你產生期待。好比那句『如果你是一陀大便，就沒人敢騎在你頭上。』」

「可是這個世界應該有一些起碼接近真相的東西吧！好比天然的食物應該是健康的，比方塑膠微粒有毒這件事。」

「我那天看到某帖文，說奶茶對什麼臟器不好，說披薩會造成什麼負擔，說酒精又會如何如何，最後的標語是，不是自然生產的，就不要吃，那藥物跟維他命也不是自然生產的，人吃不吃？如果不是自然生產的都不好，人是不是該在街上裸奔打滾？就連房子和衣服也不是自然生產的。這個世界大多數人的都不是在預先享受，而是預先恐懼，好比年輕男孩說出自己的理想是存錢買跑車，長輩就會告訴他這有什麼用，再漂亮的跑車也不如醜到爆的房子，因為房子會增值，人超過三十歲，就會開始被灌輸不能熬夜，吃那個有害健康，喝那也不行，要養生，不然會生病，不然會給他人添麻煩，全然不管這種話說出來就是找麻煩。又或者你從小就聽到的，錢要存好，存好做什麼，為了預防還沒有來得及發生的意外和災害，或者家人的意外和災害，當你把全部身家都拿來養大恐懼，最終不開心也只是得償所願而已。這樣的人動輒只會使人不開心，如同許多衛道或宗教主義者，只會告訴你要壓抑情緒，就連開心和快樂，都似乎是一種罪惡，我去他媽的。而如果，如果這些話不是來自你的家人，而是來自你的伴侶，代表你們之間已經完蛋了，所有的激情和愛都消失了，對方也沒有要繼續經營的意思，只是想要把恐懼轉嫁到你身上，而對方也已經拋下了愛，信仰恐懼，所以死灰復燃是不用想的。」

「那如果另一方還有愛，不是很慘嗎？」

「那就拿剩下的資金去投別的項目阿！」

「我認同快樂或欲望不該是罪惡，但生氣呢？很多人都說生氣的情緒就是自己搞錯了，比方說空船理論。」

「空船理論也是半對半錯而已，好比今天我在汪洋或川流上，如果已經很久，這時候忽然被空船撞了，就算是空船，我也可能會開心，因為可能上面有我需要的物資，或者我可以把船上部分貨物放在空船上，增加我的利用空間，再用繩索把船串在一起。然而，如果今天有人在垂釣，忽然被船撞了一下，導致本來要上鉤的魚跑了，會有點小生氣是合理的，但更煩的是你把船推開了，過一會無論是引力或洋流，它持續的來碰撞你，靈性者會告訴你這是宇宙要給你的訊息，宗教家告訴你這是業力，需要修持，我則會在第一時間發現這艘船不能為我所用時，我就會拿榔頭把它敲壞或擊沈，而有趣的是，當你養成這種習慣時，就不會再有船來搞你了，這就是人家送你禮物就笑納，有人罵你髒話就還回去。」

「這樣對人很容易，但如果對象不是人呢？好比我吃到難吃的東西，或者買了不良的產品，這時候難道也要生氣嗎？」

「我們來假設一個情境，假如你買了一個水壺，然後因為其設計不良，造成你的背包水災，雖然沒有東西壞掉，但是你的包就得洗了，同時整理很麻煩，假如這個水壺不貴，你會去找店家申訴嗎？」

「不會，我會扔掉就算了。」

「如果是我的話，我就會把它扔掉前處決它，破壞殆盡後再扔掉。」

「為什麼？洩憤嗎？」

「你受了委屈，總該有對象投射，就這個例子來說，水壺本身的設計，並不符合客戶的需求，所以我只是用我的方式，否定了設計者的意念，而不是放過，畢竟放過就是接受委屈。同時我也投射出另一個意念，在我可以掌控的範圍內，不合我意者，我必催之，我的世界我做主。」

「痾，你真的完全不相信這個世界上有鬼或神或佛比你更高的存在對嗎？」

「錯了，活生生的鬼神或佛，我還真見得不少，比方你八歲的時候，全家移民國外，在你的鄰居小伙伴心裡，就等於死了，大多數的死者，無論是往生淨土，或者墮地獄，是沒辦法在還陽的，但仙佛菩薩或鬼王例外，這些東西的代表就是在國外生活了四五十年，決定搬回來定居，他們還陽的目的不是為了禍亂，就是普渡眾生，翻譯就是他們看這裡的人不順眼，動輒就說我在國外都怎樣，你們怎麼都這樣，企圖叫你聽他的，簡稱度你。」

「我有最後一個問題，我朋友說我不該太常找你，這樣會養成依賴。」

「這不是問題，重點是你希望我幫你反駁你朋友，但我不想插手你的人生。因為有沒有依賴，是你自己要去定義的，而依賴究竟是好或壞，也是你該去看清的，因為我對你的態度永遠都不會有特別的改變。」

「那如果是你，會怎麼定義依賴？」

「如果你現在不論是腰痛、膝蓋痛、或者反覆過敏，那麼你經常去找推拿整復師，或者中醫師針灸，又或者去看門診，但每次看完都有解決一些問題，請問你有身體狀況時不絲毫拖延，去就醫的行為叫做依賴嗎？」

「不是。」

「那麼我再請問，你除了覺得醫師技術很好之外，你也沒有把人生重心和問題交給醫師，你覺得那是依賴嗎？」

「不是。」

「那你覺得，你把我的每句話都奉為金科玉律，絕不違反，遇到任何事，就連中午要吃什麼，和誰交往，都先來問我，又或者今天你問我跟某某在一起如何時，我說了可能會發生的問題，你就立刻聽話分手或者去杜絕可能發生的狀況嗎？」

「沒有。」

「這不就結了。」

「那為什麼我朋友...」

「停，你再說下去，你朋友不是失去你的友誼，就是其他更重要的東西。」

見佛殺佛

很多人不理解，為什麼小時候會讓梨的孔融，長大後會寫出父母無恩論。但我覺得他說的沒錯，父母無恩，這是結論，至於他的轉變，則應該說，那個讓梨的自己，就已經被父母的期待殺死了，他給足了父母關於小小年紀懂事的虛榮，這絕對不是單一事件，你就可以理解他被壓縮到什麼程度，而恩斷義絕，也是十分合理的。

但這個社會，從古至今，就不允許人解脫束縛，不論是從禮法、宗教、或者社會輿論，所以孔融注定得死。因為他讓太多人不開心，他毒打了社會，雖不能至，心嚮往之。回到父母無恩吧，我覺得這論調很合理，不說古代了，就說現代，你生小孩的目的是，我覺得我現在過得很幸福，並且愛很豐沛，夫妻的共識都是想分享幸福給新生命，並且外在條件確實支持，而在孩子誕生後，也能確實執行，而不是翻車，我就覺得你可以打我的臉，否則，你生孩子的目的，不論是純粹為了滿足性慾，或者傳宗接代（請問你有什麼超越人類的優秀基因需要你傳？就算你有豐功偉業，交給專業經理人都比交給孩子可靠的多，最起碼對方對於金錢和事業體的執著，極有可能遠超過你的孩子。）很多人都說不能怪父母，一枝草一點露，我去你的狗屁邏輯，人之所以異於禽獸，在於我們有能力學習和進步，流浪貓狗沒辦法照顧好自己的孩子，可以歸咎於環境，但人不是，你可以有更好的選擇，你可以改變對待孩子的態度，你可以不要為了證明而生孩子（好比我就曾見過父母親其中一方因前段婚姻無法生育，再婚後火速造人，證明自己不是不孕的一方，如此看來，父母對孩子有何恩惠？是孩子出生成了父母恩人才是），你可以不是為了面子而為難孩子（這一點有太多父母都失格），既然你可以要求孩子進步，為什麼你自己不進步？你為什麼不為自己好，孩子不需要這份好。有人覺得孩子是來陪自己的，那麼孩子出生後，你可曾忽略過對方的寂寞？你可曾動輒感到不耐？犯到上述任何一條者，敢說有恩於人？你就是結仇。動輒說自己懷胎十月多偉大的，你有問過孩子是否想被生出來嗎？如果你覺得酗酒或吸毒的女人不配懷孕，而孩子也不想被造就畸形或先天疾病？憑什麼後天的諸多不幸，就是恩德？而如果上述你都想不通也做不到，最起碼，你可以避孕。

這些年常有人問「你覺得我爸媽會以我為榮嗎？」我很討厭安慰人，最簡單的話就是會，你都已經做得這麼好了，但這是謊言，你做得多好，純粹是因為你爸媽，如果你是孤兒，或者哪天死了老頭，你就不做了嗎？撇開父母以你為榮，你又是怎麼看待自己的人生目標？這樣的人活該憂鬱，活該得癌症。最近挪吒2在對岸很熱，有時候你也能在社群網站上看到片段，很多人說這樣改褻瀆神明，笑話！你拜許仲琳嗎？你拜吳承恩嗎？每個世代本就該有不同的價值觀，神明算個毛線，如果你硬要說，那你是否要追到印度神話的夜叉王俱毗羅之子，拜也該有真實的源頭，不是小說家亂編你就信吧，有些人說西遊記是修行的書，請問吳承恩練成什麼了？還有人硬拗說作者不見得知道，是上天把修道之理藏在裡面，挖靠！那你怎麼不修哆啦A夢或七龍珠，效果豈不更明顯？就算你說西遊記是修道書，君不見菩提祖師所言：『道』字門中有三百六十傍門，傍門皆有正果。但每一門正果，都無法長生不死，請問你修的是哪一門，你是修成天罡還是地煞，都沒有不是放屁嗎？而哪吒在傳統形象中，也是家庭倫理的受害者之一，割肉還母，剔骨還父，故事中的父親也沒有做到照顧之職，還不停在事後刁難。他要早讀了父母無恩論，早就可以說小爺誰也不欠。

這些年我遇到不少衛道人士，動輒就會說，你有現在的本事或成就，要感激你的父母，多少父母不准孩子有自己的興趣，不准他們談戀愛，不准他們休息，逼著他們考試，逼著他們去成就父母想要的東西，逼著他們相親，逼著他們結婚，然後給父母生孩子。人活著，為什麼要這麼累？「做這個有什麼用？」「會這個有什麼出息？」「年輕人不要躺著」「這可以當飯吃嗎？」「我已經夠忙了，你能不能不要給我找麻煩？」「你這樣我很沒面子。」當然也有那種不要臉又不要命的，直接說要我感激父母的話，真不巧了，我身上的本事，還真跟我父母的鼎力支持沒半點關係，我所有能拿出手的本事，對他們來說都很沒面子。

那天有人問我，如何毒打社會？我且示範一遍，所謂被社會毒打，就是你以為你能夠按照自己的念想活著，並且不在乎別人怎麼想，直到你一次又一次的吞下委屈，然後按照周圍之人的期待苟延殘喘，且別無選擇。而毒打社會，就是你按照自己的意願活著，而所有的人看到你的狀態，都感到不開心，你就是毒打社會了。社會並沒有什麼了不起，這個古怪的團體充滿了複雜而矛盾的觀念，即便有人過得很愜意，他們也會說，可是你看這個人成功嗎？他有錢嗎？按照這個邏輯，黃賭毒這類來快錢的最成功了，說這種話的人沒有資格說治安不好，是他們把人逼成犯罪份子，這類人活該被詐騙。

我看過不只一個例子，夫妻有一人罹癌了，做完手術，家裡不差錢，於是病人決定過上快樂的日子，每天睡到自然醒，現在另一方不自在了，說人不可以無所事事，不然就會廢掉，說這種話的人其實潛意識裡想盡辦法要殺死對方。說人不可以無所事事的，也同樣會說人玩物喪志，反正怎麼都礙著他了，他就是看不得其他人舒服和快樂，但這樣的人很多，而且嘴上打死不認。我向來都覺得我活著不必討好誰，也不想顧及誰的感覺，有人瞧著我或我的文字不開心，感到憤怒或恐懼，恰恰證明我說了實話。有人檢舉我，而不是因為我犯了法，純粹看我不爽，恰恰證明這類人才是小人，我不希罕任何人的肯定和愛，那些玩意都有毒，我給自己的，夠了。

曾經有個傢伙跟我說要念解冤咒，解父母和家人的冤，呸！神佛要管用，他們會在文革時連自己的廟和信徒都保不住？且不說漢傳佛教就是亂七八糟的大雜燴，謗佛下地獄本身就一種恐嚇營銷，漢傳佛教最大的貢獻，就是其相關產品佛跳牆，這東西補膠質還不錯。退一萬步說，佛法再強大，強得過原子彈？若照此邏輯，愛因斯坦也很厲害，難道每個人都該去讀相對論？我對相對論有質疑，覺得沒啥屁用，我就會下地獄？就連佛陀本人，我也不信他解脫了，任何解脫的人，還管著教團，企圖干預每個人的想法和作為，這不是又把枷鎖往身上套嗎？如果是為了權力或利益，那又如何能說是解脫？佛經上有個叫做無記的東西，就是說佛拒絕回答的問題，根據佛經的解釋是，如同有人射了你一箭，你應該先把箭拔出來，而不是先關心誰射的箭，但你拔出來後，總該關心一下吧，不然怎麼躲下一箭？他不回答的原因，在於這件事觀乎到宗教本質的矛盾，我們都知道希達多最初就是為了不死而求道，但他既然了悟，也解脫了，怎麼還是會死？放下屠刀，立地成佛真正的意思是你的刀都放下了，只能任人宰割，而成佛，在日本不過謝世的美稱。若我有孩子，我會告訴他：「拿起刀，把那妖僧劈了，老子帶你去吃豬排定食。」

想多了

追悔莫及這個詞經常出現在文學作品裡，但實際上這件事發生的機率很低，好比某人瞧不起或對不起另一人，事後無論是出於恐懼或欠疚想要補償，若對方接受，則結局完美。反之，人總有自我保護機制，不可能一而再再而三的拋下尊嚴去補償對方，反而會覺得算了，這個詞能夠成立的主要原因，在於某方忽然過世，搞得虧欠者無論如何在輿論或精神層面都感受極大壓力，而無法擺脫。人或許有機會還上一報，但也只是一報而已。

不舉

不少古代傳下來的醫書，內容並不艱澀，甚至可能只是防呆手冊，因為要搞死人實在太容易了，好比上火這回事，綠豆可以降火，白蘿蔔可以降火。又或者身體虛弱的人可以吃人參，有多少庸衣就是掌握這類型似是而非的觀念，所以發炎是不是上火？感冒發燒是不是上火？上火就喝緑豆湯，喝到身體發冷，再喝紅豆湯嗎？如果高燒不退，是不是因為緑豆湯濃度不夠，於是綠豆癀出現了。至於糖尿病、癌症等慢性病患，身體都有點虛，於是都給人參，等人家吃到上火了，再給緑豆湯，這種反覆的搞法必需要先看過黃曆和算命，知道你今天不會病死，那就隨便怎麼醫了，至於明天，如果會死，也是命中注定，關不了醫師什麼事。

不論是醫書或修練經典，你經常會看到一個形容詞「中正平和」，比方此藥不寒不熱，中正平和，意思就是沒效，但多吃管飽。如果是修行功法上寫中正平和，就是有練跟沒練差不多，練了等於沒練。你會發現這個民族的本質精神是偽善，如果東西沒效，為什麼要記錄留存？如果要記錄，為什麼不能直接承認這是狗屁，頗有一種這個當不能只有我一個人上的感覺，又或者覺得罵人沒修養，所以編碼成這種狗屎修辭。

無論是藥或功，中國人對於骨髓這件事，有種瘋狂的迷戀，什麼是入骨髓？用現代醫學的角度來說，就是你注射了疫苗，然後疫苗進入了你的DNA，但是這件事的影響是永久的嗎？好比你小學時打了卡界苗或者水痘疫苗，等到六十歲時，如果又大流行起來，你最好還是去補一劑，因為那個在你DNA裡的東西，可能就像刺青褪色一樣，不那麼有效了。

所謂填精益髓這件事的傳說很多，有個叫益多散的方子，出自唐代醫心方，重點就是有一個老先生想要壯陽回春，於是搞了很多補藥，結果來不及補救掛了，於是女主人覺得這些藥留著也是浪費，不如給家裡的老長工吃了，說不定做工能俐索些，結果藥下去長工不但身體變好，甚至龍精虎猛，跟女主人私通，還生了兩個孩子，女主人想殺了長工來保存名節，事後發現對方腿骨的骨髓密度都變高了，覺得藥真有效，益多就是長工的名字。無獨有偶，有個叫老奴丸的方子，藥方不同，故事卻差不多，反正就是僕人搞上了主母，最後難逃一死。某個名醫說灸關元的好處，也是引述了一個故事，說一位老將軍能日馭十女，而且不顯疲態，後來被敵人殺死，焚燒屍身時，才發現其關元穴早已被燒出厚厚的疤，於是揭發了此人性能力強的秘密。

這類的東西多不勝數，但都是廣告，藥物若真有效，所有的皇帝應該身體都超好才對，他們是最不缺藥物的人。但廣告也是一種編碼，你的性能力再強，也未必真敢吃老闆，睡老闆娘，而一般人甚至連娶妾的資格都沒有，更遑論有十個女人伺候，那是無法打破的階層，藥物不會增加你的膽識，也不會幫助你打破階層，但這件事的隱喻是每個在社會底層的男性的奢望，這類故事的原型就是長信侯之亂，但就連嫪毐本人，號稱30公分，能夠轉車輪的本事，也很有可能是不實廣告，這世上焉有丈夫再造散，即便有，前提也是你本來就是丈夫，方能再造，若不是，如何不塌房？

所以壯陽壯的是什麼，已經呼之欲出了，但這注定是沒效的，因為就連壯陽藥，都得七彎八拐的隱喻，不敢說得光明正大，注定越吃越憋曲而已。但也別急著笑古人，現代人的扭曲也沒好到哪去，有個笑話是這樣的，有人去交換聖誕禮物，結果抽到威而鋼，朋友笑他說：「你單身狗拿到這個能幹麻？」

對方不服氣的說：「我可以用在飛機杯上。」

病原體

 

「斗數是脫胎於易經嗎？或者八字是從易經演化而來？」

「恩，你知道很多對命理一無所知，或者一知半解，或者混了一輩子，都不怎麼厲害的老前輩，都會告訴你，易經很屌，易經是最屌的東西，是宇宙的源頭，所有的一切都是由易經來的，我不知道這種想法最初是否源於一種自卑感作祟，但現在，我可以告訴你，易經就和許多大宗教一樣，是性病。就像佛教到了任何地方，都企圖把當地宗教原本的神祇降格，收為護法神，高大上一點的說法就是我們承認其他的神，但祂們不究竟，天人境界還是要向佛低頭致敬的，還是要護持佛法的，要不然就說什麼耶穌基督是彌勒佛。換到一神教就直接把其他宗教貶為惡魔異端，好比天主教之前還宣稱叫人不要做瑜珈和看中醫。道教一開始顯然不是什麼逼格高的玩意，於是把老子和莊子拉進來，硬當成祖宗拜，然後哲學思想就成了修行經典，最近一兩百年，就開始扯什麼佛道雙修，打不過就加入的概念。當然最猛的是一貫道，我甚至看過有信徒在家拜蔣公的，當真振奮人心，中國近代史終於出現了一尊直接從凡人封神的狀態，當然這種狀態，深綠就無法成為信徒了。回到易經吧，你可以看到有些斗數從業者會告訴你可以融合易經占卜，使其變得更準確，當然八字和陽宅，也有此現象，近幾年連塔羅牌的書籍，有些都會附上和易經相關的解釋，你說這不是性病是什麼？碰到什麼都沾，一沾就中，你一旦得了性病，你的本質就會有所改變，但性是很美好的東西，尤其越媚俗的性，越具有致命的吸引力，在很多人功夫還不好的時候，忽然有一個聲音告訴你，有條近路可以抄，你當然會選，當你選了，準不準不好說，但你必然會離原本的路越來越遠，而這些宗教和易經放在一起，就像是養蠱，又好像你把愛滋病、淋病、梅毒等病原體放在同一個培養皿裡面，看看誰會吞了誰，結果三天後你再看，發現各自在角落繁殖安好，誰也拿對方沒輒。」

「如果不以批判的角度來看，單純以準確度來說的話，會有問題嗎？」

「不會。因為準確度壓根不存在。」

「為什麼？」

「首先，什麼是神準？什麼是正確，當你明白了你是什麼不是你說了算，而是他人說了算，你就會明白人總是會創造自己的信仰，來安慰自己，至於那是不是實相，不重要。我舉兩個簡單的例子，在古代如果你有嚴重的筋骨傷，比方韌帶受傷好了，醫書上的記載是要用旋花來治療，但不知道從哪一代開始，抄寫者搞錯了，變成旋覆花，於是大家都認為是旋覆花，可旋覆花也就有其效驗了，這是一種不講道理的，蠻橫的，我覺得你可以，你就得可以的狀態，也就是俗稱的集體潛意識。另外，你知道四葉草嗎？就是會帶來幸運的那個東西。原本在歐洲那是一種車軸草科的植物，但在港台沒有這種植物，又由於長得和酢漿草很像，於是人們就說四葉酢漿草是幸運草，你如果看到有人很興奮的告訴你這件事，你覺得你有辦法糾正過來對方？並告知正確知識？還是會遭到白眼，因為你冒犯了對方根深蒂固的信仰？不要驚訝，民俗也是一種信仰，而且往往更不講道理，且牢不可破。所以人們不在乎正確或神準，只要你能給對方一個滿意的答案，這樣明白嗎？」

「我也覺得民俗很多東西很扯，但很多長輩都是信到不行，完全沒有置喙的餘地，他們難道不會思考嗎？」

「因為那是他們的人設，如果他們肯思考，人設就崩了，你也不用太驚訝，人設就是信仰，堅信祖先牌位，和相信葡萄糖胺捕關節，又或者是健身和氣功能抗衰老，本質上是差不多的東西，這些信仰終究會翻車的，因為任何東西都不能保住人不死，但人就是怕死，所以當過了一個年紀之後，有氣功師開始練肌肉的，有健身老手開始搞氣功的，或者信基督教的改信佛教，反之亦然，甚或是鐵齒了大半輩子，什麼都不信的人，開始一心一德，大徹大悟的信了某教，這些原因都只是因為你發現原本的依靠靠不住，於是慌了，就覺得別人的依靠必然是有道理的，這時你願意放棄智商，回到感性，注意，感性永遠是靈性聲稱最重要的東西，他們說最大的成就必然不是理性造成的，這話最大的矛盾是，大多數人拿掉理性，也壓根不靈。」

「那照這樣講的話，我們根本不用去記任何計算方式或星象的意義，甚至牌義，隨便亂解也OK嗎？」

「是的，前提是你真的相信，而且你的信念強大到能讓對方也相信，不然你以為神棍怎麼來的，很多神棍在沒被揭穿前，都是靈感超強的大師，因為他們能讓信徒完全相信，所以不管發生什麼都是老師的功勞，是自己的錯，但你做不到，你做不到的原因是你不認同，所以你無法相信自己，但是我有辦法幫你做到。甚至不用曲解你那卑微的良心。好比你今天去市集擺攤，一個問題收五十塊就好，於是大排長龍，因為大家都想試一下，於是你拿著還不熟的拖特牌，努力的替人解惑，卻不知怎麼的，今天都把賢者說成了愚者，但說的時候你沒有發現任何不對，而是滔滔不絕，覺得自己完全沒錯的信念，於是五十個客人裡面，有四組人都被你這樣算完，但他們對於結果都很滿意，過兩天你從精疲力竭中清醒，開始整理自己的紀錄，這才發現當時搞錯了，請問，這就竟是準還是不準呢？」

「應該是準的。」

「為什麼？」

「因為客人當時的反饋，對吧！」

「不完全是，是因為你先有了認知，也就是抽到什麼不重要，是你認定的才重要，而你堅定的錯誤比起不堅定的正確還能讓客戶共鳴，因為客戶要的就是這個，客戶本身就不是正確的，如果他是，他就不會找到你，這叫錯有錯著，也叫靈機。」

「這真的超級沒道理的。」

「還有更沒道理的，三國時期有個傢伙叫周宣，擅長解夢，但他的老闆是曹丕，這個懷疑起來連自己都不認的傢伙，他多次讓周宣解夢，結果都很準，他老兄不服氣，就開始亂編夢境，然後叫周宣再解，解完後攤牌說是自己亂掰的，想讓對方下不來台，但周宣說不重要，你說出來就有那個相，我就按照這個相解，結果還是中了，而且曹丕這貨玩陰招不止一次，次次都中，這像不像金角大王的葫蘆，管你叫孫行者、者行孫還是行者孫，只要你應了，就把你收進去。所以結論是就算你說謊，只要我相信，也行，我說謊，你相信，也行，一方通就通。」

「我得好好想想你說的話，我們還是回到占卜吧！前兩天我幫一個女生占卜，她想知道會不會考上研究所，結果是聖杯二逆位，我覺得這個牌相跟考試結果無關吧，所以有點卡頓，你的話會怎麼解？」

「你用的是拖特牌，聖杯二逆位，我想請問她想考研究所嗎？」

「不想，但她男友和家人都希望她考，所以她很痛苦。」

「所以聖杯二逆位告訴你考研是假議題，這個女孩如果屈服，接下來就會面臨要不要為了老公生孩子，生幾個，沒有自己想要的婚禮，要不要為了家族規劃或他人的面子而改變自己的人生軌跡，愛消失了，取而代之的是恐懼和控制，而且這張牌也顯示男方根本不愛她了，要說得露骨些，就是雙方性生活早就不協調，彼此沒有性衝動，激情消失，所以男的一點都不珍惜她，可是她不願意面對，以為考了研，愛就會回來，但騙自己的功力有限，所以才會如此痛苦。」

「瞭解。」

「所以還有其他問題嗎？」

「恩....，如果你是什麼不是你說了算，而是別人說了算，那麼那些努力作自己的人，或者你這樣的自大狂又算什麼呢？」

「哈哈哈哈哈，大哉問！你當然可以學那位「從來生死都看淡，專和老天對著幹，我命由我不由天」的哪吒 ，也可以選擇我剛才的說法，畢竟那個說法比較適合大多數人，也就是你承認你得在乎周圍人的眼光並渴望認同，但有一個最重要的前提，在於如果你是什麼是你自己說了算，那麼你已經成就了，你憑什麼因為周圍的人不認同你，你就羨慕嫉妒恨，或覺得懷才不遇而哀怨呢？」

馴服

 

乙字湯

清心寡欲不是功夫，亦非修為，只是退化和無能而已。好比老頭子可以靜靜的欣賞年輕美女，而不採取任何作為，首先是賀爾蒙不足，所以沒有動力，其次是理解年齡和財力都非後盾，而是拖累，出手純粹出糗，所以能忍住。但如果是超級富豪，年紀多大都沒有問題，因為鈔票會讓所有人說他英俊，所以人為什麼說少年得志大不幸，因為年輕人如果有修為，通常不是修為，而是有病，所以在屬於躍動的年紀動不了，而天才早夭，則是因為心智極端成熟，身體卻過於稚嫩，於是大腦壓著欲望，而改成背負家人或周遭期望。所謂志，就是你想做的事，有些富二代花錢起來，不知是跟錢有仇，或是跟他老子有仇，很多人覺得這是因為他不知道自己想幹嘛？但如果他就是想當大爺享受呢？於是酸民又說了，這樣未來不會有好下場的，可是這些偽諸葛說了一輩子，也沒大富大貴，不曾風光，更沒得享受，下場又有多好呢？

烏七八糟

無論道德經或德道經，若真為李耳本人所著，這人寫了五千字後就消失了，也沒有活上一個令人驚艷的壽數，而莊子本人，在他的年代裡也不曾飛升，後世卻認為讀通這些經典，就能成仙，這就和現在的考卷，動輒問你作者寫這篇文章時的心情如何，並強迫你從諸多選項選出一個或多個，還強調這就是正確答案，可作者壓根就沒想這麼多，如果讀了經典就能成仙，那國文老師都成仙了嗎？如果你說要實踐道理才會成仙佛，可你見身邊的老好人過得多好？而好人不長命又是怎麼來的？真正的偉人不需要成就仙佛，亦不屑於此，如同偉大的君王，或許造下了大量殺業，但也拯救了更多人。修行並不偉大，當你看似捨棄了一切，實則只是把所有能量轉為單純的小事，感到舒適也是自然之理，但自然真偉大乎？天生天養的結果，不過自生自滅，若上天有好生之德，眾生何需進化？人們何需競爭？亦無須有任何發展。所有的進步，都只在求向天搶命。但人們總是喜歡穿鑿附會，企圖把現實變成不合理的故事，然後又為了要說服人相信，就開始在故事上繼續鋪陳不實廣告，並企圖告訴你這是真實的。而信仰，就是人有被騙需求最好的明證。可當你揭穿信仰，打破騙局障壁，你面對的惡意，就如同直接掉進化糞池裡。

積重難返

 

問津

「你覺得在台灣如果六十歲要退休，就是完全不工作，手邊最少要有多少錢？」

「你的意思是完全沒有其他收入，只靠吃老本的情況，這首先取決於你要活到幾歲，如果你六十五歲就掛，那會輕鬆不少，如果你有機會活到八十歲，那就不是省吃儉用能解決的。」

「八十歲？會不會太短了，我想要活到九十歲。」對於生活充滿了嚮往，果然是沒有被社會毒打過的年輕人。

「先別急，另外一個關鍵是，你想住在台灣的哪裡？是好山好水的花蓮，還是可以時時衝浪的屏東？」

「我想住在台北，最好是大安區或中山區這一帶。」

「喔，那這樣你手上沒一兩千萬，日子不會太好過。」

「所以你手上有這些錢？」

「沒有，但我也沒想退休，對我來說，現在的工作是有趣的，我並不想退休，這輩子都不想，就算有機會定居國外，我應該還是會繼續做這行。」

「那你收徒弟嗎？」

「不收你。」

「為什麼？」

「因為你只是覺得我這樣的生活看似很不錯，但你並不清楚這要付出什麼樣的代價，所以你認為只要進入就能得到好處，但任何事都有門檻和相對應的風險，在你還沒有覺悟前，我不建議，或者說，大多數人都沒有足夠的覺悟，但你很年輕，你可以去嘗試其他的事。」

「我不太確定我要做什麼，我只知道我想念研究所，而且非念不可，但我不確定我要在台灣念，還是回澳門，或者去大陸念。」

「這取決於你未來的就業想做什麼，如此你就能從現在主修的科目來回顧台港澳和大陸的就業市場，就知道哪裡比較有發展。」

「可是我比較想留在這裡，因為我比較喜歡這裡的氛圍。」

「但凡涉及了感情，錢就不是最主要的考量，或者說，這是你能負擔的代價。」

「可是我也很想賺錢阿，我覺得生活還是要有錢，才能無憂無慮。」

「你介意讓我瞭解一下，你所謂的無憂無慮，是收入到達多少，才能讓你達到這個境界嗎？」

「月收入十萬台幣。」

「你覺得你多久內可以達到這個境界？」

「我不知道。」

「那我們分段一下好了，你覺得你多久可以達到月收入五萬，也就是一半的境界。」

「我覺得30歲前我應該可以達到月收入六萬。」

「你今年貴庚？」

「22。」

「你何時大學畢業？」

「今年。」

「好，你說你必然要念研究所，所以我們加兩年，假設你25歲進入職場。你覺得你的第一份收入，應該有多少錢？」

「大概四萬多。」

「你憑什麼？你不妨現在上104查一下所有相關產業職缺，看看應屆畢業碩士的薪資是多少？有三萬多已經頂天了，你會看到三萬出頭到四萬出頭的數字，那部分是畫的餅，也許你要工作五年後，才有機會拿到，甚至拿不到，所以如果以你現在的職涯規劃，你要月收入超過六萬，恐怕三十歲前根本不可能，至於到十萬，則更是遙遙無期。但好消息是，你現在就知道該去調整方向，找到更高效的方法，或者你可以向現實低頭，讓自己接受這一切。」

「唉，我還是先享受小確幸吧，這一切太沉重了。」

「也好，最起碼我們都已經知道你的選擇是什麼了。」

「什麼？我都不知道，你怎麼會知道？」

「因為你選擇了小確幸，這也是大多數人的選擇，首先，小確幸是什麼？好比我們現在坐在咖啡廳，窗外下起了雨，但我們都不趕時間，能夠悠哉的享受雨帶來的景色和洗滌。又好像你覺得今天很累，卻還是要上班，結果到公司發現老闆請假，於是你混了一天。又或者你對了發票，竟然連中3張兩百元。這都是小確幸的範圍，亦即生活中隨機發生的小規模的好事，但這些好事，都不是你能決定的，如果你努力唸書，得了全年級第一，然後申請公費留學，這不是小確幸，你是一家公司的頂尖業務，每個月都在高壓中突破業績壓力，並賺取佣金，這也不是小確幸。如果你是一個年收千億的大企業老闆，你想盡了辦法去競爭和整合、併購，讓手底下更多人能賺到更多錢，過上更好的生活，這是成就感，但凡你能努力而得到的，都不是小確幸，小確幸沒有不好，但是如果你只依賴小確幸，你的生活將充滿不幸，因為只要它不發生，你就會覺得生無可戀，真正能夠全天候享受小確幸的，通常是和社會脫節的人，比方隱居山中的和尚道士，他們可以看著雪景或陽光一整天，然後被自然感動，或者年紀很大的老人，又或者安寧病房的病人，這些人都不需要背負任何形式的社會期待。你的回答既然是先享受小確幸，代表你不想做出選擇，只能等著被選擇。」

「痾....，我會好好想想，真的。」

「你不用緊張，也無須向我許下承諾，畢竟到時候要回頭看的，是你自己。」

「我有一個問題，跟我無關，但是跟你有關，你經常說錢很重要，可是我覺得你沒有那麼愛賺錢。」

「何以見得？」

「就好像你不肯收我當徒弟，或者我上次說要介紹某個朋友給你，你也只是問了幾個問題之後就說不要了，為什麼你有錢都不肯賺。」

「徒弟和學生是兩回事，我就像補習班，短期課程上完，就麻煩你自己出去歷練，但徒弟這個詞有點重，比較像是長期跟在身邊的人，早期我也有一些這樣的學生，但後來都斷了，現在也不打算再展開這種模式。」

「為什麼？」

「你覺得收徒什麼最重要？」

「資質吧！不是都說是要有慧根？」

「錯了，資質一點也不重要，就算是再下等的資質，我也有辦法把對方的程度拉上來，最重要的是心性。如果今天任何人想要變厲害，首先得承認自己不厲害，如果自己已經很厲害，就不需要變厲害對吧！」

「沒錯。」

「但有太多道貌岸然的人，表面上好像很謙卑，骨子裡卻覺得自己已經是天才，這種人必然越來越傲慢，我如何教得起？」

「可是我又不是這樣的人，我上次推薦的那個朋友也不是阿。」

「你知道這些年我看到很多大師、教主，但凡出門，後面就跟著十幾二十個弟子，有提包的，有綁鞋帶的，甚至有在前面撲地毯的，甚至有幫忙打理儀容的，這種情形我也敬謝不敏，首先，學生不該是用來洗腦的工具，學生是該尊重老師，比方你可以對課程提出問題，而不是盲從，但老師如果有了清楚明確的回應，你就該針對專業的部分聽從，除非你已經不想繼續跟這個人學東吸了，那就立刻走人，除此之外，老師也是人，也要吃飯、睡覺、拉屎、也有七情六欲，把老師變成帝王或者巨嬰，都是自己把腦子捐出去的行為。早些年我也教過朋友一點東西，對方感激之餘，對我也行起這套禮節，動不動幫忙斟茶倒水，甚至也要幫穿外套，我立刻喝止對方，說這樣搞朋友都沒得做，當然在某些情況下，我可以接受這種行為，就好比今天有個上市公司大老闆，他賺了很多錢，但他就是喜歡玄學或氣功，於是叫自己的助理或司機，乃至於保鏢，在外面都叫他師父，他是給薪水的，這就是份工作，導演怎麼說，對方就怎麼演，那就無所謂，畢竟他照顧了「學生」的生計。所以我不收你或你朋友的原因很簡單，因為你們只會聽我說，卻不敢提出疑問，久了就會不思考，然後把我當神拜，這樣的徒弟要來幹嘛？這和賺錢無關，而是你們長期過度卑微的付出，心中豈會不期盼點什麼，到時候沒辦法獲得滿足，又要怨誰？」

「.....，好吧.....，可是，可是這樣錢就不是最重要的，而且你經常都在得罪人，就像你寫那些東西，如果大家都討厭你，你要怎麼賺錢？」

「自信一點，把如果去掉，你告訴我，如果你能賺很多錢，但最後都是拿來看病買藥，你願意嗎？」

「不願意。」

「那不就結了，我只是把看到不暢快，或者我覺得不合理的事情說出來，而從不去管得罪誰，因為我不想讓自己忍氣吞聲而心煩意亂。至於誰要生氣，那也不關我的事，小孩子都會生氣，生氣算什麼本事？另外，還記得你很久以前問過我練武要有什麼特質嗎？」

「記得，你說要有武骨。」

「是了，動輒唯唯諾諾、遇到不平也不敢管也不敢說、整天想著討好他人、在意別人喜不喜歡自己、或勾心鬥角、挑撥是非者，都沒有武骨，也不配稱為武者。」

遁術

中文是象形文字，就算演變至今，仍留下不少線索，好比孝順的孝，子是十二生肖的鼠，五行屬水，土剋水，土在上，代表父母，土剋水是一種碎念、出意見的控制，但如果是要你全聽父母的，孝就不會這樣寫，土和子就夠了，那一撇哪來的？你就想老鼠會打洞，也就是鑽漏洞來謀求自己的生機，同時也可以當作槓桿，試著四兩撥千斤，大白話就是陽奉陰違，或者勇於認錯，絕不改過，孝順經常合在一起，就是告訴你懂得這麼做，雙方的日子都順了。

失智症

之前提到關於這個世界白癡化的趨向，朋友問：「那你覺得為什麼會這樣？我不是質疑你，我只是不理解這個現象為什麼會發生？」

老實說，我對這個現象的發生並不驚訝，但惡化的速度，卻遠超乎我的想像，為什麼人工智能會那麼受歡迎？不光是它提供了便利性，若論便利性，便利超商的服務更多元，人工智能之所以能讓人們趨之若鶩，在於人本身的智能衰退，而多數人甚至不能確定人工智能提供資訊的真與假，當然他們也可能不在乎，就好像小孩不在乎大人是否在陳述事實，還是再哄他們，他們只要有人陪就好。這些年我經常遇到和客人或學生在聊天時，他們唯唯點頭應之，這種時候，我通常會停下來思考，我是不是說得太快或太深了？他們真的瞭解嗎？而在復盤確認我的每個字和句子都並不艱澀，對方也表示完全瞭解時，若此時就覺得鬆了口氣，那就大錯特錯了，有太多次事後從第三者的反饋都是「我根本聽不懂他在說什麼。」而這個反饋的態度往往是極為不悅的。

可諷刺的是，當我詢問在場的第三者有何看法時，對方卻完全清楚明白，所以我明明說的是大白話，但出了什麼問題？多年後我發現我的文字也有此現象，其實能看懂我在說什麼的人，根本就是極少數，並不是因為我用字艱澀，而是我的態度很直接，現代人重視自我感覺的程度，已經到了即便是與其無關的第三者在論述某現象，只要態度是直接的，很多人就會感到不舒服，然後拒絕接收，但我如果因此改變文風，試圖幫助或理解他人，那就是自大和癡愚。而若讀此文的諸君但凡認為，每個人的感覺都該被重視，就趕緊離開吧！你已經變笨了。

每個人的感覺都該被重視，是人變笨的最主要原因，最簡單的例子如果你看到某網紅在自己的粉絲頁示範主養生雞湯，然後告訴你要放多少水，要煮多久、紅棗放機顆，枸杞放幾克，即便配料表都在螢幕上，你會看到兩千多則留言裡，必然有超過廿則會問，「請問要煮多久？請問紅棗放幾顆？」又或者會出現另類的「我沒有秤，要怎麼知道枸杞有幾克？」、又或者更自大的類型如「我吃素，請問不能喝雞湯可以用什麼代替？」蓋無論你是基於什麼原因茹素，都代表你進入了一個相對少數和專精的選擇，你必然對這個選擇感到自豪或受益，否則何以堅持？但看到人家煮雞湯，就覺得想得到這份好處，還得讓別人來幫你找方法，這就是自大和笨的總和。每個人的感覺都該被重視，代表的是每個人對其他任何人，乃至於不相識者來說，都很重要，請問這憑什麼？你做了什麼偉大的事情？你為了這個世界付出或犧牲了什麼？如果都沒有，你憑什麼對每個人來說都很重要？你什麼都沒做，卻要求莫名的榮耀和皇冠？除去啟智班，我想不到什麼地方有這種權利。還有另一種自大是這樣的，好比我說枸杞要五十克，我都說好比了，一定會有人留言說五十克太多，或五十克不夠，又或者說我這樣比喻就是不會做菜，會留這種言的，從來就不是什麼厲害角色，只是長期不被重視又不甘心而已。

現在網路上有很多教人破圈，或告訴你圈層多重要，但事實是，如果你不聰明，你根本不可能獲得好機會，就算機會砸向你，你也把握不住，畢竟高圈層的人就算跟你說話，你極大可能完全聽不懂。圈層有很多種模式，簡單來說就是你用各種方法和打進各種不同的階層，來認識新的人，你有沒有想過，你現在周圍的親朋好友，都很認同你，對你推崇備至，無論如何都會站在你身邊嗎？如果你連他們都搞不定，那麼去認識新的人，難道不怕新仇舊恨一併爆發嗎？

有些人不搞圈層，搞宗教，看似追求清淨解脫，解脫是什麼？你擁有的越少，就越自在，如果你叫我念經，我可能終其一生就念一部，但多數的修行者不是，他們要看的東西很多，每天的功課很多，要靜坐、要念經、要拜一大堆，家裡的神像佛像越請越多，然後還說很法喜，因為安全感爆棚，你上車繫安全帶可以保證一定程度的安全，但你就算換成全防彈車，也滿足不了安全感，那是個沒完沒了的東西，你究竟是追求解脫？還是讓自己更不自由？

和智商對立的另一個東西，就是尊嚴，自尊越強，智商越低，當然這也可以歸類在感覺的一部分。那天有個客人問：「老師，請問你有認識教八極拳的師父嗎？我想讓我兒子去練。」

我仔細端詳了對方，這個媽媽看起來神智很正常，並沒有任何被鬼附身的現象，於是我回：「請問你為什麼要讓兒子練八極拳？你瞭解八極拳嗎？」

「沒有喇，我就是覺得張震打拳很帥，他之前不是有演電影嗎？還在大陸拿了八極拳冠軍。」太好了，這個媽媽真的很正常阿，我鬆了一口氣。

「首先，張震很帥無庸置疑，他不用打拳也很帥，再者，令郎才四歲，我覺得可以找個運動讓他去開發身體，順便發洩精力，但我並不推薦八極拳，甚至，我不推薦任何形式的傳統武術，他可以去練直排輪、去學游泳、去騎腳踏車、或者球類運動，但是不要傳統武術，如果你不想害他的話。因為這個年紀的孩子，應該要開發身體，但同時也應該學著開始和其他的小朋友和大人相處，傳統武術很容易變成一個封閉的環境，同時也容易讓人變得封閉，而且，你在其他的運動產業，很容易能找到鑒別的方法，但傳統武術不是，你會對一個算命師詢問八極拳的資訊，代表你真的病急亂投醫，可能查了半天，卻仍然覺得所有的資訊都不保險，對嗎？」

「恩。」她點頭如搗蒜。

「所以，如果你想要對孩子好，你就不要選擇一個不公開資訊或者無法瞭解程度的項目，就算你對武術格鬥有興趣，也可以找跆拳道館、空手道館、或者武甲，那裡有很多孩童相關的課程，但是，任何情況下，你都還是不能偷懶，你可以在現場，就像很多家長都在現場一樣，這樣同時你也能幫孩子篩選他的朋友圈，至於你希望孩子學會防身，這件事還太早，就算他現在綁上黑帶，你就放心他一個人上街？對於這麼小的孩子來說，防身是假議題，你就是得保護他，因為不管什麼產業，都有太多污穢的事，甚至大人都無力反抗，何況孩子？最重要的是，這個世界有一個規則，但大多數的人不知道，或者就算知道，也不認同，那就是你是什麼不是你說了算，而是別人說了算。你覺得八極拳很帥，那是因為對方是張震，張震那張臉擺在那就很帥，大家都認同，但是，如果是一個路邊的禿頭大叔打八極拳，打得再好你也認不出來，在大眾的價值裡，如果他們看不懂什麼東西，那就是白搭。你要讓孩子從小就習慣從大眾中找到認同和成就，最好的方法就是選擇和大家一起玩，而不是進入象牙塔，而很多進入象牙塔的人，最初並不是因為認同武術，只是和人相處有問題而已，而那個圈層的很多人都不善與人相處，你應該不想令郎變成那樣的狀態吧！」

好在客人很受教，對方看起來一切都不錯，但老天總喜歡在這種時候開玩笑，幫人在鑄下大錯前踩煞車，就是我最重要的工作。對了，我還沒說關於尊嚴和智商的事，很多傳武的練習者，從來沒上過擂臺，卻大言不慚的說格鬥選手只是受到規則保護，自己可以輕取對方，那份自信不知道是怎麼來的；又或者動輒強調自己正宗，批評他人傳承，問題是你功夫不行，難道靠祖宗牌位請神上身？而更重要的是，你會看到最初溝通不良，或者因為無法滿足周圍期待，走進傳武象牙塔者，都會有一種我不需要別人理解，反正我很厲害的態度，但如果你真的很厲害，你總會找到價值和認同，而你一直在催眠自己，卻不斷的被現實打臉時的落差，恰恰證明了你不行，大多數人還是會在意周圍的看法，然後越來越焦慮不安，越來越對於不被瞭解感到失落，甚至怨憤，但這能怪誰，這都是你自己的選擇，你隨時可以接受現實，走出象牙塔，而不是像公主般等人來救，這可不是聰明的徵兆。當然，你還擁有尊嚴，但何以為尊，又或是否嚴謹，就不好說了。

困獸猶鬥

隔壁桌的幼兒正撕心裂肺的嚎啕，朋友無奈的嘆了口氣道：「我們要換個地方嗎？」

「在這個空間，換到哪都差不多，而且現在是用餐時間，其他餐廳沒有預定應該也沒位置。」

「我怎麼記得你從前沒那麼好修養，是因為貓的關係嗎？」

「那倒不是，你看這孩子哭得如此猛烈，無論是尿布濕，或肚子餓、想睡覺、或者想被抱起來，想玩玩具、想回家等需求沒有被滿足，也就是他得不到他想要的，這個世界上大多數人都得不到自己想要的，他現在可以放聲大哭，只是還不習慣，給他點時間，他很快就習慣了。」

搞笑

除去商品本身的偽劣，因意識形態而產生的抵制，必然是行不通的。畢竟你會對一個商品產生剛需，無論是性價比或真的符合你的胃口，這時候要為了一句口號而犧牲自己的便利，這於人性不合，其次如果這個商品真的物超所值，你就竟是買，然後覺得佔盡對方的便宜？還是自覺在懲罰對方的同時又看著別人佔便宜而不悅？

何所思

 

無功

上回書說到無漏，我們接著往下講，無漏和漏盡是兩個觀念，無漏就像是你剛買的新房，所有的防水和管線都是做好的，沒有任何疑慮。漏盡如同你要清理壁癌，但是你得找好天氣，最好連續好幾天不下雨，或者你在抓漏，要清理管線，得把髒水都先排掉。所以漏盡通，是想辦法先把你的業力（債）先還清，並且不再累積新的東西。

但說到圓滿無漏，最常讓人聯想到的是金剛不壞，這個最初出現在涅槃經的詞，卻被後世武俠小說家演化成一種無敵神功，佛家所說的金剛不壞，理當對應道教的金丹修為。注意，但凡出現金剛二字，都源於佛家，而後世道門卻經常有金剛相關的名詞，若非換藝而來，則和清淨無為關係就不大了。無論金剛或金丹，這類東西就是廣告而已，不要以為古時候的人不懂廣告，不論是宗教經典，或者是武學古本，上面扯淡的東西多了，都是誇大不實，要不就是寫一個沒人能練成的境界，不然就是練成後和經上一比對，壓根不是那麼回事。好比古代醫書上常說久服枸杞能身輕如燕，甚至成仙，若此物真有用，當年那些聯考前成天吃枸杞雞湯的考生，早都飛昇了。後來大陸某名醫說枸杞能勾起人的性慾，於是到了今天，你在抖音或許多影音平台上看到但凡老婆或女友想要男伴提高表現，都是一大杯或一大碗枸杞的泡，同理，若這東西真管用，當年那些喝枸杞雞湯的考生，豈不是都無法專心讀書，苦於夜夜金槍不倒？若東方紅仙丹如此神勇，豈有藍色小藥丸囂張之地？而所謂離家千里，不食枸杞，焉知不是一個守夫德的男子自訓「離家千里，不思苟且」的鄉音誤傳？就如同李洛能原本只是李老農的美稱。而名醫之流，更是崇尚黃帝內經等養生術，黃帝內經之所以能夠在這些年重新打響名號，在於其壓根沒個準，經常扯些虛無飄渺之事。上古天真論都跟你說是上古了，你就別天真了。自民國以降，你見誰活到一百二十歲來的？而就連今人常吃的維他命，也不過維持他人生意之命脈而已。

回到金剛不壞吧！這應該是形容不退轉的境界，但這也是不可能的，公開宣稱已經開悟的薩古魯，在年輕時靠瑜珈入定就修好了自己的膝蓋，可到了晚年卻因為異常疼痛做了開顱手術，結果醫師也沒檢查出什麼。你說那份定和自癒去了哪？這讓我想起了黑暗騎士，黎明升起的劇情，主角本來膝蓋退化，長年用拐杖助行，後來拜高科技所賜，有了足以裂磚碎石的強化下肢，卻還是落入敵人手中，且給折斷了脊椎，然後竟然在監獄中透過推拿和自己復健，得到了更強大的身體，最終脫出禁錮....，這些事情並非全然不可能，但自癒有個前提，就是身體夠年輕，畢竟任何行是的意志，乃至於高端的理解，就像是電腦程式，在高效的軟件，遇上硬體老化，也無能為力。即便只是鍵盤的一個按鈕故障，都可以讓整台機器再也無法流暢。而不管任何宗教、武術、神通、乃至於醫學手段，都無法阻止人變老。

至於持經誦咒，那也不能完全對治業力，假如業力是紫外線和有害物質，經咒就相當於隔離霜，它能形成一層薄薄的保護膜，使新的業力不那麼容易附著上來，如此而已。都說神通不敵業力，你去看許多號稱有神通法力的老師、法師，乃至於幫人治病的氣功師父，過了中年，身體狀況都不妙，這就是跟太多業力打交道的結果。一旦你施展本領替人消災，就直接和對方的業力掛勾，而典型的症狀是傷筋動骨，漸漸的開始手腳關節不靈便，開始這裡酸那裡痛，而且看什麼醫師都搞不定，但，這只是開始而已，業力會逐漸侵蝕你的骨髓、臟腑、繼而影響壽元。

那你說這又作何解？在早些年遊學的過程裡，某派體系中有所謂的金剛體的說法，這裡的金剛體，倒非金剛不壞的肉身，而是指人可以修練到不被任何意念、詛咒干擾，甚至不會再作夢，聽起來很玄乎，但在我看來，不過就是把WIFI關了，打開飛行模式罷了，可這玩意真有用嗎？歸根結底，其本質仍是在教你盡量少和人建立不必要的連結，甚至包含情緒上的垃圾都拒收，那你說假如練成此法再去行法術幫人，豈不再無後患？你都把WIFI關了，然後換成藍牙通訊，甚至撥接上網，那結果不是一樣嗎？

讀到此處，諸君心中必然一慌，心想，那如果不是用神通法術，而是用其他的方式幫人呢？我們先來定義一下，幫人是什麼？有人送你禮，請你幫他半件事，這多少有點交易的成分在裡面，不全算幫人，當然也有可能是對方欠你人情，然後你再去拜託其他的人，但凡跟人有牽扯，自然有業力，但無妨，你就算吃飯拉屎也會有業力，人活著就會產生業力，就像碳足跡一樣。而且如果事情環環相扣，則屬眾業，眾業自有眾志分擔，不會全跑到你身上，你就想像政治圈下至里長，上至院長，哪個人不是為了他人的事汲汲營營？這就是文治之力，文治就是要和人交流、妥協、拉拒、平衡來建功立業。武則不同，是先將自身強大，甚至精神狀態都堅定，這樣的狀態會有些不好相處，所以自然減輕了剛才所說的某部分業力干擾，但武一樣會有業力，因為在古代主生殺，所以更容易捲入大型紛爭，除非你是一個隱居深山的絕世高手，但多數人練武，不是為了如此。

有人說我的基調就是澆冷水、唱反調，和破滅人的希望。但說真的，我只是想告訴你少點幻想，就可以不用走那麼多冤枉路，當然最後還是得上點乾貨，假如你真的去算命，聽老師說你會短命，或幾歲時有一劫，又沒說怎麼解，那也簡單得很，假如是四十九歲，那你就在四十八歲那年，每個月吃一次湯圓，都說吃湯圓長一歲，你足足長了十二歲，什麼劫都繞過去了，明年生日直接過六十大壽，多吉利！但是此法有一忌諱，就是吃的時候別太快，否則旁邊沒人哈姆立克，就提前度劫了。

名不正

你在古裝劇或者小說，乃至於老一輩的管教詞裡，經常可以聽見「為什麼好好跟你講不聽，非要像畜生一樣用打的？」但凡此話一出，背後的意義已然清楚，亦即提出要求者無論是好言或惡語，要求必然不合理，就像動物為什麼應該自願的付出勞力？否則就該迎來鞭打，而不論任何時空，企圖控制他人或扭曲意願者，總有太多冠冕堂皇的理由，但本質都是惡性。

格格不入

 

補漏

如果把西遊記當作情色小說來看，你就知道為什麼孫悟空修成七十二變，仍得受九九八十一難。九九神功，象徵圓滿無漏，無漏的最高境界，就是沒有欲望，那猴子平時見了美艷女妖，動輒「吃俺老孫一棒！」就知道平日沒少洩元陽，虛火旺得緊。

器識

有人問君子不器和大器免成有什麼不同，差別可大了，但在此之前，我們得先澄清一個誤會，那個打破水缸的司馬光，長大以後不知道是否因水缸是人家的古董，所以後來發現怎麼都賠不完，所以寫了訓儉示康，裡面有句害死人的錯植「管仲鏤簋朱紘，山楶藻梲，孔子鄙其小器」，於是乎到現在國文老師還在說什麼器量狹小來荼毒學生，但孔子真說過這句話嗎？其實沒有，這句話的原文出自禮記禮器篇：「管仲鏤簋朱紘，山節藻梲，君子以為濫矣。晏平仲祀其先人，豚肩不揜豆；浣衣濯冠以朝，君子以為隘矣。是故君子之行禮也，不可不慎也....」原文是說過度著重物質的祭祀容易流於形式，太過小氣的搞法也請不來什麼神靈。所以若真說小器，意思應該是藉由貴重的物質，來補強精神力的不足，終究不是好容器，但孔子也說，微管仲，吾其被髮左衽矣，什麼是被髮左衽，就是清朝初期的留頭不留髮，留髮不留頭的那套。但管仲，仲是他的字。名夷吾，管夷吾，他取這個名字，究竟是管束蠻夷，還是他本身就是蠻夷呢？

論語八佾才是真正提到管仲小器這件事，子曰：「管仲之器小哉！」或曰：「管仲儉乎？」曰：「管氏有三歸，官事不攝，焉得儉？」「然則管仲知禮乎？」曰：「邦君樹塞門，管氏亦樹塞門；邦君為兩君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知禮，孰不知禮？」

這件事說的是制度的僭越，孔子是理想主義者，認為臣子功名在大，也不能大過天子，能扛住某些事，但場面還是得還給天子，但事實是，很多情況下，如果權臣不擺出氣派，根本鎮不住場子，而權臣未必來自君主失能，很有可能是君主放權，而功高震主這件事，直到管仲死，也沒發生，反倒是他死了，姜小白的好日子也到頭了。

所以器，說的就是你能不能承接祭祀之力，國之大器，說的就是你國運，器用得好，是能奪運的，古代各國都很忌諱這件事，那為什麼管仲這樣的高手，要用這麼多物質呢？說白了，他只是不想走回殷商的老路子而已，商人和阿茲特克一樣，喜歡活人獻祭，甚至動輒吃人，而且規模大很多，周文王當年是見識過這件事的，還被迫吃了自己兒子的肉，所以才會用文王卦的方式，來取代將鐵片燒紅，插進龜殼或牛羊肩岬骨來卜卦。而井田制，更像是將利用一個個的小結界串連起來，鎮住殷商殘存之力。

那孔子怎麼看待活人獻祭這件事呢？孟子梁惠王記載「仲尼曰：『始作俑者，其無後乎！』為其象人而用之也。」可見連長得像人，利用把人臉刻上去，或者在臉上糊上泥巴去做模，借活人之氣，去陪亡者，孔子都是不贊成的，他就是怕只要有形象了，就有人企圖把活人獻祭捲土重來。

所以君子不器我們已經說過了，那大器免成呢？那是帛書老子的話，意思是你想承接什麼，是注定好的，你瞎攪和也沒用。狹義的說，天才的起點，很可能是大多數人努力一生的終點，也就是俗話說祖師爺賞飯吃的意思。廣義來說，大器不需要成，成是人為的定義，或者我們常說的，玉不琢，不成器，你所成者，不過小器，大器乃渾然天成，無須人為加工，就像風景。君子不器，到了現在，除了活好自己，不要過度沉溺於虛幻，無論是宗教修行，或者整天的重心只有某些動漫、遊戲，那可以是點綴，但不該是全部，除非你是搞祭祀的，或者你就是漫畫家或職業電玩選手。另外則是不要犧牲自己，去成就任何人希望或期許，這是他們自己的事，如果他們活著的時候辦不成，這又不屬於你原有的志向，而將機會成本花在去幫他們辦，那就是鬼附身。

自鴆

練精化氣、練氣化神、練神還虛，這個爛大街的修練口訣，就算你不懂，也總聽人說過，或偶爾也會扯皮來上兩句，當然在多數情況下，這句子不是拿來賣弄，而是種變相的調侃。如果真要解釋這個句子的含意，前兩句就是告訴你由下丹田積累，到了一個程度以後，能量足夠，就能玩轉中丹田，然後到上丹田。最後一句嘛，應該說大多數人不用練，就夠虛了。

為什麼說大多數人不用練就虛了呢？早些年曾遇過一個客戶去上了通靈課，自此能看見許多亂七八糟的東西，並且引發了不正常的頭痛，這是典型的下丹田還未充實，就直接啟動上丹，造成引擎空燒，頭痛就這麼來的，解法很簡單，不要再去觀想，並先把氣引致下丹，就是俗稱的小周天，對方的反饋是當天就覺得舒服很多，但過兩天她就埋願我為什麼要拿掉她的天賦，我就知道這人故障了，不知道是不是上丹過熱，導致燒壞腦子，但我向來不擅長修東西，自此不再聯絡。

多年後我遇到一個神棍，這神棍還蠻有名的，號稱禪武雙修，據此人的說法，他早年練武，後來修禪，而且還在各地講課，我為什麼敢說對方是神棍呢？自然是他自己承認的，他當著我面說很多學生上課問他的問題，其實他壓根不懂，然後他就說對方的問題很有深度，但是不能耽誤大家的時間，所以下次上課前單獨討論，然後回去他再去查網路，我觀此人之相，也不是什麼善類，倒有幾分匪氣，姑且以寶樹和尚稱之，寶樹和尚年輕時也練過幾年武，後來發現教拳來錢不夠快，就出去講課了，講著講著發現日子滋潤了，原本就不多的功夫也退得差不多了，又發展出一謬論，亦即人練功，只是一個過程，有過體驗就行了，中年以後，自然該把功夫散掉，才能去追求其他的東西，既如此，練來幹嘛？再者，散和退，壓根是不同的兩個概念，散功這個詞開始流行，起於清末民初的傳聞和小說，如果以目前能看到比較清楚的記載，大概就是唐魯孫先生在他的作品裡提過，但其科學派的好友夏元瑜先生則是不相信這類事情的。而根據其記載，散功通常是非自主性的，死前才發生的事，用現代醫學理論來說，就是你的身體留不住那些能量，但現代人要練到有功能散，還得壽終正寢，實在不太容易，現代人只消得了癌症或動個大刀，就足以大傷元氣。

話說某影視明星，曾經為了拍片需要，來找寶樹和尚，然而寶樹卻拒絕了對方，然後告知他現在年紀太大，根骨太硬，練了也沒用，該明星後來找了另外的老師，練出成績，影視作品也大賣，寶樹大言不慚的說，這都是自己當初激勵對方的功勞。這些都是寶樹和尚親口在我面前所述，由此可知，所謂大師，太多狗屁不通。

有人就說了，你既然不具備神通，憑什麼胡亂評價人家呢？這又得由曾經和寶樹和尚修行過一段時間佛法的弟子，後來另拜名師，得了一手內觀和靈魂出竅的本領，在身心靈界也頗具盛名，有回我在某場合巧遇此人，聊了幾句，才知道他和寶樹和尚有淵源，但她當時又瞧不上寶樹了，說起自己後的際遇才是真本領，還說自己能同時出現在好幾處不同的地方，都有不同人見證，這些人事後才感到不可思議，我當下權當聽故事，並不反駁，大約也就過了兩三年，又從友人那聽到某大師離世的消息，覺得名字有些耳熟，才想起是她，我打趣說大概是太常靈魂出體，去了太遠的地方，以致於回不來吧。朋友倒是認真起來，說人家死於癌症，然後又好奇道：「她都能內觀？難道看不到腫瘤嗎？是不是看錯了？還是因為身體太痛苦，所以靈魂成仙了？」

「那你叫她回來給你看看？反正她之前到處顯聖，也用不到肉身阿？」

朋友沒說話，我知道他不太高興，因為他去上過她的課，沒少花錢。其實我說的這兩位，和一開始的那位，症頭是差不多的，八字有個詞彙叫根苗花果，是用來論六親關係的，根就是父母，花就是夫妻關係，果就是子女，這是生命繁衍的本質，你的果成熟了，落地生根了，就不用擔心老樹枯萎，因為生命已找到新的出路，用在自身也是一樣，你的根茁壯了，苗才能直秀，然後才能開出漂亮的花，結甜美的果實，下丹或者說海底輪是你的根，你不想面對這個部分的問題，把所有的能量往上丹狂抽，你見到的和呈現的，都是幻象，如果一直沉迷，就如同吸毒酗酒，必然傷及壽元，如後例這位仙女。輕微些的，就像寶樹和尚，每每談經論道，眉眼俱張，口若懸河，情緒高亢，結束後久久不能自已，甚至睡不著吃不香，此亦病也，不要問我怎麼治，他老人家這麼歡喜佛法，說不定早在等待接引。

最近有個小女生問了我一個很久沒聽見的問題：「老師，你的絕招是什麼？」

「絕招？」

「對阿，就是每個老師都有一個厲害的法術，你的法術是什麼？」

「我不會法術，但我有一個能力，就是每個聲稱有強大神通的人在我面前，他們的法術都會消失。」

「真的假的，也太酷了吧！」

「沒什麼，他們只是怕被揍而已。」這麼多年來，這個答案始終沒有改變過。

腳踏實地

父母或長輩常希望子女成器，或有出息，我們先說標準低點的，息的本意來自禪定的出息和入息，意指微乎其微，不至於吹動任何東西的氣，而人們常說的沒出息，原指的將手指放在人中處，卻再也感受不到任何氣息，也就是沒氣了，後來引伸為這人和死人沒兩樣，再也不會有所變化，所以無須指望之意。而成器，就是另一個意思了，無論在中外哪個宗教體系裡，都可以看見人們被形容是否為好容器的說法，所為器者，就是得承接著那份精神，意念，或者看似不可名狀的能量感，器中間是狗，有點祭天芻狗的味道，你就知道本來這字離不開宗教祭祀儀式，所以孔子說君子不器，就是人不要管那些非份之事，別以為應該承接什麼，別呆掉了，活好這一輩子才是踏實，敬鬼神而遠之，不是敬鬼神，是尊重那些有信仰的人，別跟他們掰扯，因為那會耗掉你的能量，遠離就可以了。六合之外，存而不論，就已經告訴你就算外星人和古文明，也不值得你去八卦。