視若無睹

既然大家那麼喜歡聊戰爭，那就說說吧！但凡戰爭的發生，必然是兩方都充滿傲慢的結果，但凡有一方謙卑，就不可能發生，那麼你怎麼知道自己是否謙卑呢？誠品要收了，在象徵首善之都的城市，唯一象徵在夜間閱讀和理性思考的光明熄滅，你還敢說不傲慢嗎？這絕非見微知著，誠品那麼大，除非你瞎了才看不見。

相火妄動

有說原始佛教，把證得阿羅漢果位當作終極目標，故佛只是稱謂，而果位也是阿羅漢而已。但法華經的說法又不同了，阿羅漢似乎成了自了漢，而普渡眾生的佛，才是更高的追求，佛究竟是怎麼樣的存在或許不得而知，但阿羅漢顯然是一個獨自跳脫輪迴的狀態，經書上說能避開八萬大劫，具體的時間相當於宇宙的一次生滅。當然，經書只是比喻，你用現在的角度來看，就是一個頂級駭客兼建築師，在地下五百公尺（或許更深）之處造了一個隱蔽的核武避難所，裡面空間大，糧食、水、電、甚至人工紫外光以及眾多娛樂設施一應俱全，當然也具備了與外界通訊的能力，而要不要通訊溝通，純屬個人選擇，然後他躲了進去，避開了第三次世界大戰，他可以選擇在裡面了卻餘生，也可以選擇呆上二十年後再出來。能夠徹底的逃離戰爭而不受任何干擾，其神通絕不亞於跳脫輪迴，因為在外面的世界，光是遭到輻射攻擊，就不知道要輪迴幾次了。

很多人並不苟同上述的看法，尤其是虔誠的信仰者，我覺得你要信什麼是你家的事，我不信是我家的事，青菜蘿蔔各有所愛，但集體潛意識不是這麼想的，這些年常有基督徒和我傳教，若我說我不信基督，是信佛的，他們就會說神都一樣，只是名稱不同，佛教的若聽你信基督教，也喜聞樂見，道教的聽你信佛，就說佛道一家，但假如，假如你敢直視對方的眼睛，並說你什麼都不信，於是乎當場有人說你自大的，有事後傳說你必然墮地獄的，也有人說你修歪的...。

這是怎麼回事？這些人自己信得勤，反而一天到晚惦記著地獄，誰會先去，也難說得很。最慘的是，若真在地獄見了，才發現俺是那的老闆，你不就涼了？對不起，地獄是很熱的，你涼不起來。說到底，大多數的宗教，都有共同必修，稱為懺悔，你要說拜懺也無不可，懺悔的目的，就是把你所有的虧心事，無論是一次性，或者多次性的，在小房間裡向一個虛空的目標投射，然後告訴自己被赦免了，並得到救贖。這玩意很有趣，是所有宗教得以在世間成就的根本，即所謂贖罪卷。假設我年輕時曾跟某女孩交往，然後三年內劈了她十五次，同時多次家暴她，還讓她打了六七次胎，若多年後我還能找得到人，請問我為什麼不去跟當事人懺悔道歉，或者我為什麼不積極找到對方？卻要躲在小房間，因為我知道，假如要在對方面前土下座，就代表願意承受一切對方可能對我做的任何事，包含不原諒我，大多數人根本沒有勇氣面對。而只要在小房間懺悔了，神佛就會代替對方赦免我。而人們懺悔的目的，本應是覺察錯誤而改正，照說對於過去所犯的錯，只需虔誠的懺悔一次，從此不再犯即可，可若日日都犯，好比我覺得不該吃肉，因為這是危害其他的生靈來滿足自己的口腹之慾，可懺悔完又覺得自己無罪了，可以繼續動筷子，那懺悔來幹嘛？而世間矛盾，莫過於此，因此你會看見黑手黨捐錢給教會，黑社會拜關公，動輒有人在四面佛面前祈禱：「我幹完這一票就收山」。或請菩薩保佑自己能逃過法網。我之所以不懺悔，代表兩件事，其一為我對於某些曾經犯過或持續犯的錯誤並不打算改變，就像我沒打算吃素，假若真有輪迴或無常，亦坦然面對。另一種情形是，我對於刻意傷害的人事物，並不曾感到抱歉，畢竟我從來不曾對無辜之人下手，甚至在感情關係上，我抱持的原則如下，我的陪伴未必能讓你登峰造極，但絕對是正向的轉變，但哪天我若不在，必然是你的問題。

任何信仰越虔誠的背後，代表本質上的不安越強烈，這種信仰並非只存在宗教，就像早期蘇聯尚未解體時的運動選手，可謂人人忠黨愛國，力求表現，但藏在背後的卻是刻進骨子裡的恐懼。又好像許多上了年紀的人，忽然迷上了宗教、健身、氣功、靜坐、乃至於養生，尤其年輕時越鐵齒，越理性批判的人反而越容易如此，因骨子裡其實並不理性，因為沒把事情想透徹，只是換了東西來信，如同科學，對於大多數人而言，也不過是種信仰，好比許多人堅稱疫苗是一切的解方，疫苗可以預防感染，破功之後變成疫苗可以預防重症，再破功之後變成染疫提升免疫力，然後連續重招三次後，就開始把一切的罪過歸咎到不打疫苗的人身上，誰能告訴我這究竟是科學還是迷信？

以至上了年紀，發現自己無法掌控的事情越來越多，就想找依靠，這就是典型的病急亂投醫，可半路出家的結果，往往功力是既跟不上業力的，也打不贏病魔，信念無法養成，所以半途再廢也屬常態，不是說你年輕的時候就投入就什麼都能克服，或者不會死不會病。而是你很清楚其極限在哪，不會有過度的期待，知道自己能做到最好的程度在哪，因而能處之淡然。許多時候，人活著終究只靠一股意念。

但信仰也只是信而已，和實修不同，我不反對你信，畢竟有不安去尋求依靠也是合理的，可若看到他人的安定就不順眼，非要拉人下水，那信什麼都救不了你。至於修，實在有太多亂七八糟，好比很多人會強調自己無時間感，或者時間不存在這類的屁話，你可以說時間的計量單位本來不存在，因為那是人用名去定的，但不能說時間的現象不存在，否則為什麼萬物都會老？為什麼你會有記憶？至於無時間感，除非你是遲到大王，或者你的時間錯亂，比方罹患失憶症，但那也只是失去感覺，並不能讓人返老還童，從古至今，沒有誰不死，也沒有誰死而復生。至於那些動輒跟我說上帝透過我或者佛祖菩薩透過我來幫助你的，怎麼不想想他們幹嘛不直接幫助你？而真正的實修，絕對不是你期望的境界，畢竟有幾個人真把自己活成德蕾沙修女或史懷哲？而有多少修行等級看似頗高，身穿紫袍的怨婦，動輒開口說的是我老公對不起我，佛祖會懲罰他的，或者我老公將來一定墮地獄的，我兒子女兒不孝順，不像我護持佛法，將來他們也會墮地獄...哪個修行人會居心如此惡毒？退一萬步來說，你想成就阿羅漢，你以為薩古魯或聖嚴法師那樣就是實修的解脫者嗎？恰恰相反，那種形象或許是方便眾生的慈悲，但反而不是真正的實修者，你在台北街頭，就可以看到長得像薩古魯的人，他們邋遢的留著花白的長髮，把自己的皮膚曬成古銅色，然後坐在街上，餐風露宿，不在乎世俗的看法，遑論干擾。但你想成為那樣的流浪漢嗎？這和拳諺說的「功夫練得好，要飯要到老」是同一件事。為什麼會這樣說，除去練功的腦內嗎啡所帶來的狂喜，你要知道為眾多法門，你為什麼不選插花繪畫泡茶，而選擇了武道（請注意，這裡說的武道以各國傳統武術為主，不包含現代技擊與格鬥，後兩者是運動和商業，與修行以及信仰無甚關聯。），必然在內心深處，有著強烈的善惡價值，若非是為了自衛，就是為了打擊邪惡，所以你真練上身後，會有種傲骨，傲骨和財互斥，你又覺得安貧樂道本是應所當為，於是染上了清高症，那為什麼是症？因為你還是得要飯的，明明覺得自己高人一等，卻仍得彎下腰而產生矛盾。簡而言之，你若仍想發財，就別搞修行，老老實實的賺錢去吧，一定有人問難道不能兼顧？有，那叫詐財。

當然了，若你不慎被拐上了修行，或者自覺修得不錯者，也不用驚慌，你的靈魂是否熱愛或適合修行，也有一個極其簡單的檢視方法，那就是變胖，胖有兩種，一為虛胖，一為實胖，虛胖就是你修錯了，修歪了，請停止或找專業人士重修。實胖就是你的靈魂找到作弊的方法，而把你拉回現世。你說你分不清什麼是虛胖，什麼是實胖，那倒也簡單，假設我是一個武道的傳承者，然後我胖了，而且是動輒氣喘吁吁的那種胖，那就是虛胖，可反過來說，若我的行動絲毫沒有受到影響，反而更覺精神好了，氣足了，那就是實胖，魯智深，武松等輩皆是如此，這就是你的靈魂企圖告訴你有別的東西更值得留戀，最起碼好酒好菜就有意思的多，你說那這時我該減肥嗎？儘管減，包你一減就破財。

實打實

三隻小豬告訴你，建築用的紅磚，無論是口氣再大，多會吹的假大師都是沒用的，那可不是表演用木板或瓦片。

蠢罪難容

 

中招

「你不覺得人妖很性感嗎？」

「老實說，我沒有太大的興趣。」

「我覺得你有，只是你還沒被開發。不然你怎麼會哪麼喜歡結紮的公貓？」

一時間，我竟無言以對。

生毛帶角

「你看牠，一點也不喜歡吃粉，你為什麼一定要放？」一個路人忽然搭話。我裝沒聽到，他識趣的走開了，又過了一會，一個孩子走到我面前，阿橘立刻跳開，我告訴孩子：「他比較怕陌生人。」

「我知道，我也有養貓，我告訴你，你不要讓他緊張就好。你看，放輕鬆，放輕鬆。」他邊叫喚，邊擺出馴服迅猛龍的姿勢，但阿橘跑得更遠了。

「沒關係，你也可以這樣。」他立刻轉頭拿起了我放著的湯碗，然後逼近阿橘，要換了別人，我或許會翻臉，但這麼年幼的專家，我倒只是忍住不笑。

見阿橘閃到角落，他又開始滔滔不絕：「我告訴你，那隻貓那麼胖，一定很緊張，他是母貓，快要生了，我一看就知道...」

「可是他是公貓。」我說完沒笑，孩子的祖母倒笑了出來。

「唉，我是怕你難過，我們家母貓之前生了小貓，好可愛....」雖然毫無邏輯，卻不能阻止他繼續滔不絕，兔年，大概就是這麼回事吧！

學生聽完了故事，不太理解：「為什麼兔年就是這樣？我只知道我男友犯太歲。但是以你的說法，犯太歲也有很多種，反正我搞不清楚，是廟裡說的。」

「太歲是一個虛構的概念，生肖也是，生肖是一種比喻，兔子是什麼，是弱小的動物，兔年不是代表屬兔的人一定會發，而兔是一種形象，也就是平常看起來弱勢、沉默、或者是膽小的、賣慘的人，今年全都竄了出來，大肆發表自己的意見，所以口舌是非很多，但兔子就是兔子，即便是大放厥辭，也不至於騎到老虎獅子等猛獸頭上，所以最倒楣的，當屬老鼠、貓阿，這類和他相同的幼小動物，所以如果你往年都很低調，覺得自己實力不夠，今年卻忽然膨脹起來，你就知道自己是什麼角色了，反過來說，如果你覺得你仍然缺乏信心，可是旁邊的朋友們卻都成了小人之勢，那你就該去找個豺狼虎豹毒蛇猛獸之類的靠著，或者祭拜一些比較兇狠一點的神，例如關公、金翅鳥、韋陀天之類的，讓這些軟柿子不敢欺人太甚。」

「所以我如果屬老鼠，就是子卯刑的由來，如果我屬虎或屬狗屬蛇，就比較不用怕，對嗎？」

「我說過了，這是比喻，又不是每個屬虎的都脾氣不好，也不是每個屬兔的都是弱勢，十二生肖裡沒有貓，雖然越南有，但越南的貓就像原始生肖中的兔，是拿來當作食物的，所以平常不會來跟我囉唆的，兔年都會冒出來表達意見，他們對於貓咪來說，就是能量差不多的小人，這樣明白嗎？」

「瞭解了，我想到上次你說關於春聯的事，是不是從春聯就可以看出陽宅的問題？」

「春聯不會看出陽宅，而是這家人的當年運勢。」

「運勢這種東西，是不是整個周圍加總的結果，譬如說，房子的主人今年運很好+3但是春聯不好-2，所以還是有一分。」

「哈哈哈哈，這個推論很有意思，而坊間有一派紫微斗數的確就是這麼算的，但不是你說的那樣，以春聯來說，就是卜卦，等於當下卜出了這個家一年的運勢，所以高下立判，一翻兩瞪眼。」

「那這樣過年還能貼春聯嗎？」

「也別太緊張，如果是自己寫，可能要注意點，若是整排都是里長發的，那就沒差了。」

「那我給你看一個我前兩天拍到的，看看我們想的一不一樣。」

「恩，瑞兔迎喜，但這字很草，兔乍看之下很像鬼或冤，而迎的卯字邊則看起來像＄，所以這家人今年很可能會成了冤大頭破財，或者鬼迷心竅而亂花錢投資，但破財消災，也未必不好。」

「你講得好保守，我倒是把兔字看成死字，第一眼還想誰過年會貼這個，多晦氣！」

「那如果是死字怎麼解呢？」

「家裡會死人嗎？我不確定。還是我看錯了，應該是鬼或冤才對？」

「沒有對不對，這就跟看風水喝名一樣，你當下第一直覺喝出來就對了，死或鬼或冤都無妨，但就怕你猶豫不決，你只要記住心存善念即可。」

「惡魔還要心存善念，我有沒有聽錯？」

「惡魔之所以是惡魔，在於恩怨分明，錙銖必較，你欠我的和你對我好的，不能相抵，同時惡魔重視契約關係，所以人家如果找你堪宅或批運，收人錢財，自然與人消災，所謂心存善念就是這個意思，你若只說那家人有人會死，而且死定了，就是徒增對方煩惱而已，你若要如此斷，就該有解法，或預防之道，這才是斷災的目的。如果只是為了逞威風，大可不必，我們現在是假設，並沒有當著屋主喝出來，所以沒關係，但你對死的瞭解太淺薄，死未必不好，也未必是死人，關係的結束也算，好比這家主人今年也許得花點錢，才能擺脫虛耗自己的對象，或者家中有長輩過世，但留下了遺產。又或者家中長輩長年生病，但今年終於發現病灶和新療法，花了一大筆錢把事情搞定。但不管你怎麼解，這家人破財是跑不掉的，破財無所謂，畢竟錢再賺就有，明白了嗎？」

「意念真的那麼重要嗎？」

「你忘記下午我們在街上遇到的那個人了嗎？」

「對吼，你還沒告訴我你怎麼做的？」

「我們離開餐廳後，看到前面忽然有個人，身體左右是不平衡的，因為他的一隻腳胯是向外開的，那時候你說什麼來的？」

「我說他應該去找王師父整一下。」

「對，但那種情況很可能是先天的，即便是後天，也已經是長年的問題了，所以找王師父未必有效，但我想到王師父教過的正骨運動，心裡便想著若我上前把此人拖到角落，然後教他此法，他應該能改善一些問題。所以我叫你先別說話，仔細端詳了他的脊椎骨....」

「對！就是那個時候，他的肩膀忽然平衡了，你只是放射了那種意念，也太不可思議了。」

「重點是他剛好想接收，但即便是如此，效果也不可能持久，除非他有自覺。」

「所以心存善念是一種習慣嗎？那你如果要修理人怎麼辦？」

「心存善念，就不會把事情往死裡走，於是諸多轉圜，修理人也是一個道理，如果我把人宰了滅了，我只能爽一次，可若我一不爽就能讓對方頭痛骨折、上吐下洩、心情鬱卒，搞個十次八次，我心情又怎可能壞到哪去，所以心存善念是必要的。」

「你真的是惡魔，我本來以為你只是凶神惡煞而已，你好可怕。」

「會嗎？」

「對阿，你就是那種對方明明很討厭你，卻不得不來找你，還得跟你低頭的人。」

「你開始對惡魔有明確而清楚的定義了。」

準備後事

將軍百戰死，軍人最大的價值就是戰死沙場，所以當一個軍人說他已經準備好戰爭時，並非意味戰爭能獲得勝利，只是他已經有了赴死的覺悟。而除去軍人身份，乃至於沒有當兵以及相關軍事經歷的人說出其已經做好戰爭準備時，很可能是知道戰爭時死的不是自己，同時死別人他也無所謂。又或者他早就已經活膩了，所以寧願所有人都跟他一樣不快樂。可誰真的能為戰爭做好準備？就好像你不會聽到有人說我已經對連環車禍做好準備，我已經對九級大地震、海嘯和火山爆發做好準備。戰爭的變化和傷害，一點也不亞於天災，而殘酷更尤有甚之，空言說做好準備者，連夫妻吵架、配偶劈腿、被老闆修理、乃至於便秘、陽痿等芝麻蒜皮小事都無法處理，他到底準備了什麼？若你要說我說的不對，而打算證明決心給我看，高樓那麼多，自便。