又好像我之前說傳武訓練方法：「其實很多人都不知道傳武怎麼用，我覺得不管任何門派，只要是一個系統清晰、套路眾多的門派，一般叫得出名字的，都能夠在現代比賽中發光，只是現代人不肯去想怎麼訓練而已。我舉最簡單的例子，很多練形意拳或八卦掌的上台就被揍，是體能不好嗎？未必，只是他不習慣節奏而已，既然如此，我們就化繁為簡。現代搏擊有鉤拳、刺拳、鞭腿，難道傳統門派裡就沒有類似的東西？把這些東西單抽出來訓練，然後花錢請格鬥教練來過招，逼學員只能用抽出來訓練過的東西防衛和反擊，二十次對打之後，就會抓到節奏；換過十個教練後，上台就有自己的節奏和打法，同時又能保有本門特色。先贏個一兩場，後面再把技術加深即可，如此可看性也提高了，觀眾也買單。」這一段就算我公開出來也沒用，有些傳武掌門人，就跟我說他這樣做已經十年了，還頗自豪。我說，那十年你的學生練出什麼了？你的武館打了幾場比賽？贏了什麼名次？你幫傳武重振聲威了嗎？對方就變臉了。我並不是不相信他們沒有這麼實踐，而是實踐的過程出了問題，或許最初的立意是良好的，也許也有很多人這麼做了，但為什麼沒有達到我說的效果？就是細節掌握不夠。大部分的人讓很多不同的武館或技法前來交流，然後就變成一種交朋友的大會，大家都覺得很新奇有趣，卻沒有達到真正的練習效果。真的要這麼做的話，首先必須請一個專業的教練來，一個人就好了，最多帶一個專業的弟子，然後進行切磋，在過程中不假辭色。切磋結束，所有時間不可以超過一個小時，就立刻離開武館，然後開始進行內部檢討，找出每個人的問題，做針對性訓練。精密訓練兩個禮拜之後，再請對方來，看看有沒有長進、有沒有需要其他補足的地方。同一組人最多請兩次，目的就是不要讓學生跟他混熟——混熟就變成朋友，就失去敬畏之心，就不會真的練習，而是玩鬧，這對雙方都沒有好處。三組人以後，就可以考慮讓學生去參加比賽，有了比賽經驗，不見得要再找新人，也可以讓學生自己去理解、自己去成長。這才是這個方法有效的方式，但大多人都搞砸了。所以一個好的訓練師，最重要的是掌握時機，如果時機錯了，然後反覆操作，只會讓錯誤的事情再發生，最後就形成一個不可救藥的模板。可是很多人覺得教朋友更有趣，商業互吹更有成就感。說實話，你有什麼值得吹的呢？越吹不過證明你越空虛罷了。可你為什麼會空虛？是你不行？還是你的東西不行？你既已得了道，照說應該以道為師、以道為友，捨掉所有阻礙道前行精進的多餘應酬才是。
我知道說到這，很多人就會覺得我崖岸自高、驕傲、不謙虛。謙虛到了今日，已經越發變成偽善的代名詞了。謙的本意，是叫你不要過份自我膨脹，尤其是在比你強的人面前；換言之，如果你連辨別對方與你實力差距的能力都沒有，你還差得遠。可現在很多人強調謙虛的方式，是每個人都有優點，所以你在某方面再專業，也一定有不及對方之處，而駕訓班教練要不時提醒自己，他是全國跑步冠軍，所以他跑得比我厲害；他倒車不行，我也還是不能忘記要稱讚他跑步好棒棒，否則就會被冠以驕傲之名。這，就是教育素質和效率低落的主因了。在求學和訪師的過程中，我經常遇到那種一開口就是「假傳萬卷書、真傳一張紙」、「江湖一點訣，說破不值半毛錢」的師兄弟，他們經常被師父開竅或開示完，就如同得了道般自鳴得意起來。首先，如果這窗戶紙沒人點破，你就算十年、三十年、乃至於一輩子都無法悟出來，時間、金錢乃至機會成本，恐怕萬倍甚或數十萬倍於半毛錢。這些人何以自豪？而無法悟出來的原因是為什麼？就好像我問過很多門派的高徒，他們的暖身動作為什麼和其他門派不同，又或者樁功為什麼要這麼站？通常他們會給一個答案，然後等我追著這個答案問到第三個為什麼時，他們就答不出來了，然後就會說「學生不會問那麼多」，意思是我找他們麻煩了。有回我和某個高手討論這個問題時，剛好他們武館有學生回來，該學生出口道：「我剛跑完步，應該不用做暖身了吧！」該高手回答：「隨便。」我問他，跑步的暖身和武館的暖身一樣嗎？「差不多吧！只要全身都熱起來就好。」嗟夫！差得可多了。武術是多功能訓練，很多暖身的細節是想辦法把小肌群和筋膜系統啟動，然後你的技巧才會細膩，才能作多層次的組合。如果純粹用跑步代替暖身，你就只是在操心肺而已。不是沒有人這樣做，通常軍隊，或者某些很粗糙、系統不完整的武術就可以這樣整，就比如拿什麼都像拿棍子的，因為他們只靠把身體練強大了，就硬上；峨嵋刺或子母鴛鴦鉞能架住刀棍，在他們的理解中不過是運氣好，因為他們的系統不具備那樣的技術力，也無法啟動那種模式。如果老師不會教，代表自己根本就沒全懂；沒有全懂，就該去想、去琢磨，把最基礎的東西想明白了，玩出花來，有了自己的體悟，然後再往前走。而不是出來誤人子弟，可這類人非但不謙卑低調地躲好，還張牙舞爪地自豪說「學過就等於會了」。
有個學生說，我寫這些東西不討好，同時還會被有些人邊罵邊偷，這真的划得來嗎？我今天破例把某些細節往深裡講，搞不好一堆人還是沒辦法做到，因為對自己固有行為和價值的偏執，所以我怕人偷嗎？更何況我平常不講細節時，多少人看完文章就說「你看，大道至簡！他講完我們就全部了解了，這些東西也沒多了不起。」這些年我留了多少坑，就是對付這類人的。我常笑說，如果我有拜師弟子，第一份大禮就是我這裡留下的後門，他對上這些一知半解、或者早期那些不用功的學生們，簡直是降維打擊。那你說我為什麼不收弟子？因為天才太少，如同上述天資不高、卻比天還驕傲的人卻太多，我教不起。
有人又說了，難道全天下的人都驕傲嗎？當然不是。根據社會生產力來定義，一般這個世界上有三種人。第一種是學霸，亦即真正的天才。老師說：「我們要好好讀書，以後才能找到好工作，好好養父母，成為一個有用的人。」結果天才說：「不是的，我們讀書是為了當聖賢，為了服務人類，讓這個世界變得更好。」老師震驚了，然後問：「小朋友，今天要上的課昨天預習了嗎？」天才舉手：「老師，我這個學期和下個學期都預習完了，你能給我進階的課程建議嗎？我覺得自己進步太慢了。」老師暗自落淚，覺得不拼了命教這人不只對不起自己，甚至對不起世界。
另一種人則是很早就發現自己不愛唸書、或者不適合唸書，經過老師的批評和懲罰，乾脆自暴自棄，整天蹺課，去街邊打電動。他唯一要面對的問題是，每次坐在隔壁的大人，都會搶他的零錢，於是他可能需要蓋對方的布袋來解決。長期以往，他變成黑社會大哥，開著賓士，帶著綠水鬼，喝著大幾萬的紅酒，然後他覺得自己很成功，他是見過世面的，直到他走進一間改車廠，然後說：「師父，我下禮拜要去飆車，你幫我大改一下。」無論他買的是一台全新的本田、裕隆（日產）或任何其他牌子，可能都很好搞定，但就怕他不知道哪裡搞來一台泡過水、又出過大事故的車子，然後師父看了一眼道：「我可以幫你把這台車修到正常，但是如果你要用來飆車，我覺得不適合，你要不要換一台？」「你不能改就說不能改，我來找你已經很給你面子了，又不是只有你會改車。」於是老大掉頭離去，找了三流師父，小弟飆車時失控撞進民宅，賠了自己的命不說，老大也陷入官司。
我們回到學霸這裡，假如他一路都稟持初衷，沒有歪掉，然後一路過關斬將，後來成了哈佛的教授，他可能仍舊啃著廉價的麵包，開著輛破車，甚至終生只搭巴士，因為他在意的，只有學術，也就是道。他得了道（精神），黑道老大也得到物質，雙方各有平衡，但這兩人永遠不會交集，因為黑道老大不會去哈佛聽課，天才也不會對黑道老大的任何產業產生興趣。但假如天才後來發現所謂當聖賢這件事不過癡人說夢，他偏向了功利，於是可能盜他人的論文、或者企圖搶校長的位置，他最後也走向了物質，只不過他依舊不會去改裝車輛，他開上了賓利，並且終身不曾超速，車禍仍舊與他無關。
在這裡，我們插播一個黑道老大年輕時的小插曲，也就是大約他蓋了人布袋，然後開始捲入一系列的江湖紛爭後，有天還國三的他經過了一家武館，他見裡面的學員個個虎虎生風，登時起了心思，於是向館主遞上紅包，說明想學武功。然後兩天過去了，他發現白帶的師兄根本不夠他打的，甚至棕帶的也打不過他，只有幾個黑帶的師兄比他厲害，於是他跑去和館主說，能不能別練這些基礎套路，教點有用的。館主看此人就是個刺頭，留在武館若不是把自己的學生都打傷、斷了財路，又或者用自己的名義在外頭惹事，必然後患無窮，於是一改辭色，叫對方某日下午沒課時來，教了幾手防身街鬥的絕活，並且交待不可和其他師兄弟提及，也叫他從此別來了，在外面出什麼事也別說自己教的。年輕人當即大喜，因為不用再花冤枉錢了，從此在江湖上闖出名號，自是不在話下。多年後，黑道大哥與當年已經是武館館主的黑帶師兄在街上偶遇，大哥很是客氣地寒暄了幾句，事後館主向弟子吹噓，說連黑道大哥都很尊敬他，看到他都很客氣，因為從前自己是師兄的時候，沒少教訓他，弟子被唬得一愣一愣。無獨有偶，大哥想起現在的小弟都不能打，不如送去武館訓練，熟料現任館主並沒有學到當初的那套絕招，只會樣子貨，於是一群渾不吝先是修理了學員，又倒反天罡，把館主打翻在地，揚長而去，館主躺在地上不斷哀號：「不講武德，亂拳打死老師傅……」
你說這個故事跟我沒說的第三種人有什麼關係？別急，第三種人，就是從小既跟不上課業，又不敢蹺課。於是在父母師長的雙重壓力，以及對前兩者忌妒羨慕恨交加之下，終於在考試前病倒，急性腸胃炎的上吐下瀉，加上發燒到三十九度，父母親當然暫時不罵了，只能趕快送醫治療，並祈禱孩子沒事。當然，也有些不當人的父母在此時依舊抱怨：「都什麼時候了，還給我找麻煩。」所以我真的不覺得人應該隨便生孩子，尤其是窮人，窮人生小孩不光是沒有錢，還會壓縮自己那寥寥無幾的修養和智力，讓整個家庭都沒有生活品質可言。但問題是窮人最愛生孩子，也許這是一種對社會的報復吧！但沒用的，大多數仍難逃成為第三種人，社畜無疑是最好的生產力。當年黑道大哥還在國小國中時，就敢蹺課、就敢挑戰規則，是因為他明白，在義務教育的規範下，校長跟老師要是敢開除他，反而會給學校導致更多的麻煩，例如寫不完的報告，以及當年考績作廢。那麼你說現在這個現象改變了嗎？改了不少，現在的學生可以上課帶著手機拍老師，甚至可以揍完老師在上傳到網上炫耀，而制度對這一切一點用都沒有，因為這些被揍的老師，當黏在學校就是第三種人，三歲定終生，受氣包的命永遠是受氣包的命。他們只會期待制度的改變來幫助自己，但你什麼時候看到制度站在奴隸那邊的？回到這個生完病的孩子，他生病的這三天讓他躲過了段考，無形中避開了壓力，他覺得好像也沒那麼難受了，於是後來經常在求學的過程中，壓力過大而導致病倒了。說穿了，這就不是一個好容器，他承接不了制度，也走不出自己的路，但他卻覺得身體是在保護自己，有一個高我在關鍵時候會站出來，幫他解決難題。可問題是進入職場之後，生病並不能讓人擺脫掉所有的責任，除非是大病，問題是大病通常也預示著人生要面臨更嚴峻的問題。可這些人不是這麼想的，他們寧願相信生病就是身體跟自己寄情書，或者高我企圖保護自己，這樣的信念使其非常容易被騙，就如同跟隨館主後來被渾不吝打翻的學員們一樣。可幻想，從來是最便宜且合法的毒品，他們可以持續給自己賦予不凡的身份和能力，用來補償現實中無能的自己。他們不曾貶抑道，他們貶抑的，從來都是自己。
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