為什麼說大多數人不用練就虛了呢？早些年曾遇過一個客戶去上了通靈課，自此能看見許多亂七八糟的東西，並且引發了不正常的頭痛，這是典型的下丹田還未充實，就直接啟動上丹，造成引擎空燒，頭痛就這麼來的，解法很簡單，不要再去觀想，並先把氣引致下丹，就是俗稱的小周天，對方的反饋是當天就覺得舒服很多，但過兩天她就埋願我為什麼要拿掉她的天賦，我就知道這人故障了，不知道是不是上丹過熱，導致燒壞腦子，但我向來不擅長修東西，自此不再聯絡。
多年後我遇到一個神棍，這神棍還蠻有名的，號稱禪武雙修，據此人的說法，他早年練武，後來修禪，而且還在各地講課，我為什麼敢說對方是神棍呢？自然是他自己承認的，他當著我面說很多學生上課問他的問題，其實他壓根不懂，然後他就說對方的問題很有深度，但是不能耽誤大家的時間，所以下次上課前單獨討論，然後回去他再去查網路，我觀此人之相，也不是什麼善類，倒有幾分匪氣，姑且以寶樹和尚稱之，寶樹和尚年輕時也練過幾年武，後來發現教拳來錢不夠快，就出去講課了，講著講著發現日子滋潤了，原本就不多的功夫也退得差不多了，又發展出一謬論，亦即人練功，只是一個過程，有過體驗就行了，中年以後，自然該把功夫散掉，才能去追求其他的東西，既如此，練來幹嘛？再者，散和退，壓根是不同的兩個概念，散功這個詞開始流行，起於清末民初的傳聞和小說，如果以目前能看到比較清楚的記載，大概就是唐魯孫先生在他的作品裡提過，但其科學派的好友夏元瑜先生則是不相信這類事情的。而根據其記載，散功通常是非自主性的，死前才發生的事，用現代醫學理論來說，就是你的身體留不住那些能量，但現代人要練到有功能散，還得壽終正寢，實在不太容易，現代人只消得了癌症或動個大刀，就足以大傷元氣。
話說某影視明星，曾經為了拍片需要，來找寶樹和尚，然而寶樹卻拒絕了對方，然後告知他現在年紀太大，根骨太硬，練了也沒用，該明星後來找了另外的老師，練出成績，影視作品也大賣，寶樹大言不慚的說，這都是自己當初激勵對方的功勞。這些都是寶樹和尚親口在我面前所述，由此可知，所謂大師，太多狗屁不通。
有人就說了，你既然不具備神通，憑什麼胡亂評價人家呢？這又得由曾經和寶樹和尚修行過一段時間佛法的弟子，後來另拜名師，得了一手內觀和靈魂出竅的本領，在身心靈界也頗具盛名，有回我在某場合巧遇此人，聊了幾句，才知道他和寶樹和尚有淵源，但她當時又瞧不上寶樹了，說起自己後的際遇才是真本領，還說自己能同時出現在好幾處不同的地方，都有不同人見證，這些人事後才感到不可思議，我當下權當聽故事，並不反駁，大約也就過了兩三年，又從友人那聽到某大師離世的消息，覺得名字有些耳熟，才想起是她，我打趣說大概是太常靈魂出體，去了太遠的地方，以致於回不來吧。朋友倒是認真起來，說人家死於癌症，然後又好奇道：「她都能內觀？難道看不到腫瘤嗎？是不是看錯了？還是因為身體太痛苦，所以靈魂成仙了？」
「那你叫她回來給你看看？反正她之前到處顯聖，也用不到肉身阿？」
朋友沒說話，我知道他不太高興，因為他去上過她的課，沒少花錢。其實我說的這兩位，和一開始的那位，症頭是差不多的，八字有個詞彙叫根苗花果，是用來論六親關係的，根就是父母，花就是夫妻關係，果就是子女，這是生命繁衍的本質，你的果成熟了，落地生根了，就不用擔心老樹枯萎，因為生命已找到新的出路，用在自身也是一樣，你的根茁壯了，苗才能直秀，然後才能開出漂亮的花，結甜美的果實，下丹或者說海底輪是你的根，你不想面對這個部分的問題，把所有的能量往上丹狂抽，你見到的和呈現的，都是幻象，如果一直沉迷，就如同吸毒酗酒，必然傷及壽元，如後例這位仙女。輕微些的，就像寶樹和尚，每每談經論道，眉眼俱張，口若懸河，情緒高亢，結束後久久不能自已，甚至睡不著吃不香，此亦病也，不要問我怎麼治，他老人家這麼歡喜佛法，說不定早在等待接引。
最近有個小女生問了我一個很久沒聽見的問題：「老師，你的絕招是什麼？」
「絕招？」
「對阿，就是每個老師都有一個厲害的法術，你的法術是什麼？」
「我不會法術，但我有一個能力，就是每個聲稱有強大神通的人在我面前，他們的法術都會消失。」
「真的假的，也太酷了吧！」
「沒什麼，他們只是怕被揍而已。」這麼多年來，這個答案始終沒有改變過。
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