而所謂的道或功，對於熵的抵抗，在於無論經過了幾個七年，你都能藉由儲存在脊椎的備份，把曾經的最好狀態叫回來，把熵或者輪迴劫的影響壓制到最低，詳細的作法我們先不談，但和焦蟲躲在人體的原理相差無幾。同理，厲害的蠱之所以難以消除，只能壓抑，也在於此，但萬法惟用，你當然也可以用蠱來刺激人體，達到類似功或道的效果。
所以你說我既然談輪迴，為什麼不信神佛，這倒也簡單，如果神存在，那麼為什麼他的規則會一直改變？或者為了人類改變？希臘在被滅之後，羅馬帝國直接把他們的神明山寨過來，佛教把印度教的神降為護法神，一神教把其他的宗教的神貶為惡魔，這些宗教發揚光大後，都改變了祭祀方式，然後宣稱依稀有效，而最矛盾之處，在於許多年後，法律已經在這個世界上大多數區域普及，而神或佛的戒律，明顯不能凌駕於法律，如果有人宣稱能，那他就是社會定義的宗教狂熱分子，為什麼是宗教狂熱，因為宗教的本質是虛假的。因為宗教是虛假的，儀軌當然也不是真實的，所以你可以看到成千上萬種法門，每隔一陣子就有新的顯化法，而不論看起來多荒謬的方式，總有人會告訴你這很靈，很有效，而人數還不少，這就是我最近常說的，你是什麼不是你說了算，而是他人說了算。人們只要啟動了集體潛意識，就能把彷彿、似乎、看起來有那麼一丁點道理或感觸的東西化為安慰劑，如此就能產生短期的效應，畢竟大多數人其實並不追求長期究竟的受用，安慰劑也就夠了，真假壓根不重要，也太沉重。正統的宗教未必能在短期內吸引很多人，但其高明之處，在於有複雜的儀軌，好比持經誦咒，如果一個人做了布施或捐獻，事後也許會覺得划不來或者受騙了，可一旦開始有儀軌，就是付諸了行動，人性是不願意否定自己行為的，所以越念就會越相信，雖然不見得越順利，但因為你相信了，自然會幫它找到合理的藉口，就像感情中幫荒唐對象找藉口的人是一樣的。而幾乎所有的宗教，除了讓人信，也不斷的進入共犯結構，其最初的設計，應該是要讓人變得清明，但現在的宗教幾乎都變得複雜，因為它們離不開金錢，它們不斷的掛勾，不斷的被捲進去，然後難以脫身，可人卻樂此不疲，因為人就是嘴上不斷呼籲想要自由，卻在行為上持續找枷鎖來綑綁自己的人。
回到輪迴劫吧！那天有個朋友問我，有沒有什麼關於人要落入劫數前，勇往直前，直到應災之後才覺得鬆了口氣的例子，白話就是魔鬼終結者那句經典台詞，人有自我毀滅的功能。這件事情是千真萬確的，最簡單的例子，好比有句話叫破財消災你被開了六百元罰單、或者手機的螢幕摔壞，不是破財消災，你只是企圖用這個詞安慰自己，或者當他人安慰你時，你覺得這是狗屁，然後依舊氣半天，但是，如果今天你的狗兒子生病了，於是你一次要拿出三到五萬的醫藥費，結帳後你忽然鬆了一口氣，然後感嘆還好你能負擔，就當過了一關吧！你的那個感嘆其實是錯誤的代償，因為你從來不曾為了自己的愛好去花三到五萬，甚至花五千你都覺得心痛，然後在這一瞬間你之所以鬆了一口氣，是因為這筆錢終於光明正大的花掉了，你不需要繼續壓抑內心的渴望，你可以交代得過去了。如果這個例子你聽不懂，那就請容我再舉這個老掉牙的例子，戰爭是最殘酷的東西，但戰爭之後倖存的人，往往是最善良和謙卑的，但凡兩國開戰，必然都是出於驕傲，有一方謙卑，就打不起來，我曾說這個世界上沒有任何一場戰爭是必須的，但現在距離第二次世界大戰有多久？距離民國三十八年有多久？諷刺的是，人們總是特別健忘，甚至隨時能夠輕言戰爭而毫無所謂，可那些自以為什麼都可以失去者，不過無知而已，但凡經歷過烏俄戰爭的，不論是百姓或士兵，都必然造成了不可逆的傷害，而他們所失去者，絕對遠超乎其戰前之想像。而那些對於戰爭一頭熱的人，除了輕賤自己，也更不在乎周圍人的性命，由有甚者，頗覺得不管他人想法，拉著大家一起去死也沒什麼大不了，所以我常說，民主和專制其實只是站在鏡子的兩端，各自指責對方，本質是一模一樣的。就如同所謂的經濟制裁，潛台詞不就是說，我們不論個人立場，你只要是某個國家的就該死，而任何獨立個體，若想要幫助另一個被制裁而陷入困境者，就有可能演變為群體的對立，這就是民主，跟專制是不是很像？
有人問，你總是如此自以為是？且從不覺得自己有錯嗎？不，我經常覺得自己有錯，好比前陣子我說了為什麼老虎吃野豬就不用愧疚，而我吃豬排就該愧疚這類的言論，然後有天我看到一個視頻，嚴格來說是兩個視頻的比較，其中一個是有某網紅去騷擾野生動物，並且抱走牠的孩子，然後底下一片撻伐。另一個則是農場主人把小牛從母牛身邊搶走，然後母牛追著運輸小牛的車狂奔，農場主這麼做的原因就是兩個，第一，提高產乳量，第二，小牛的下場不需要多說，有腦的都懂。我忽然明白為什麼我該愧疚，因為老虎殺死動物，不會經由這麼惡毒的手段，母牛要留下來繼續產乳，同時還要不斷的承受失去小牛的痛苦，而這個經驗甚至是反覆的，所以我贊成原住民打獵嗎？應該說如果有人從頭到尾不住在現代社會，也不從超市買任何食物，那或許我是認同的，否則就只是用另外一種方式破壞生態罷了。就好像為什麼有些人見到流浪動物攻擊野生動物，就會進入到暴走模式，因為他們孬掉了，流浪動物本身沒有錯，也只是求生存而已，但這些人從來不敢也無能對於造成流浪動物的源頭出手，然後又自覺對生態愧疚，去找流浪動物的麻煩，也不過是一種代償，彷彿這樣就有貢獻了什麼。
當然，有些人看了這類影片，就會說快吃一口牛排壓壓驚，這些人根本不知道自己再說什麼，只是假瀟灑而已，你最起碼應該跟母牛說，你的孩子不是你的孩子，這才夠地獄。關於孩子，或者寵物，乃至於伴侶，我最近的看法是這樣的，如果你能用租車的模式去看這些事情，那就能享受當下，當下就是你的需求加上經濟條件，來挑選你喜歡的車款和性能，因為是租車，正規的車行不會坑你，不會給你條件很差的車，只要你能消費得起，你也不會在意上一任租車的人是誰，車況很糟你也不會選，而你也不會在意你之後租車的人是誰，就如同你不需要在意對象的前任，或者是怎麼離開，跟誰離開，為何離開？你只是租車的人而已，你永遠可以租下一輛車，而車終究會離開你，不論是用何種形式，而你自己的身體，則像是你租了一個長期的房子，而你可以裝潢，粉刷，也需要維護水電等正常功能，但終究是會回收的，你只是有使用權而已。
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