又或者你說有錢真好，可以blah blah blah，可你也不是真的想做，但你從來也不去搞清楚自己適合或想做什麼，所以你的錢也聚不攏。假如你是一個對生活沒有特別目標的人，那麼就不要刻意存錢，因為那只是你的負擔而已，揮霍反而是不錯的方式，你在揮霍的過程中，一來靈魂不委屈，二來你會逐漸明晰什麼對你是多餘的，而什麼是真正想要的。三來無論你是否真有錢，只要敢揮霍，自然會有人願意待在你身邊，待在你身邊不是指你能獲得愛情，只是大多數人沒真有錢過，所以對你的方式感到好奇，你得以驅趕無聊，但別想用錢買真心，真心很難買，不是只有錢就能搞定，即便你什麼都有，也未必能搞定。
我知道大多數的人都不會贊同上述的說法，畢竟存錢和理財的觀念早已根深蒂固，但投資理財，投資十有八九是賠錢，理財就是新一代的存錢，存錢的本質是追求安全感，但這件事我就有資格和你保證，有錢人反而更容易陷入恐慌，因為他們反而更不能承受失去。我當然不是說有錢不好，錢是一種強大的神通，它可以搞定很多事，但任何神通，本質都是幻象，而凡事都有代價，有錢人跟你想得不一樣，有太多時候，都不是對富者的稱讚。
膚淺並沒有不好，最起碼現實，可很多人不樂意，他們寧願忽略表淺的現實，也要去找深層的線索，即便線索完全錯誤，好比很多媽媽會說：「我已經為這個家付出了那麼多，為什麼....」
此類人認為自己的體貼無微不至，卻帶來令人窒息的反感，小孩從來沒有想要你幫忙報名補習班，他們只是想要偶爾你不要管他們吃路邊攤。大部分人的體貼，背後的本質來自於你覺得對方與你疏遠，而那份疏遠，意味著你無法控制，於是你希望作些什麼，讓對方持續被你控制，你設定的那些善意付出，其實只是束縛而已。對方疏遠你，可能代表你們只適合維持某個距離相處，或者對方想喘口氣，但你偏不，於是分享感覺就變成某個是帶的口號，彷彿對方若不願事事都跟你分享，就不是真心，且罪大惡極，我就問除去某些行為或心理上的變態，有幾個人喜歡你上廁所時的時候，有人在你旁邊看著你，跟你聊天？難道這也要分享嗎？分享感覺的源頭也是控制，你什麼都要知道，因為你只要不知道就慌了，可見你壓根沒有信任。為什麼人要對你的沒有信任買單，若對方有前科，那你自己不遠離，就得想方法克服，否則就兩字，活該。
另外一種就是什麼都替人做好的體貼，往往和寵溺劃上等號，你的潛台詞只有兩種，一為你壓根不信對方能靠自己活得好好的，你想要一種對方離了你就會死的感覺。二為你就是故意的想要用這種方法制約，讓對方成為你的禁臠。
不要體貼，如果你必需要體貼，才能贏得關係或關愛，那你只會賠死，舒服的關係不是互相體貼，而是雙方都能自在的相處，雙方自在的源頭，是對自我惡習和惡業的控制，如是而已，若你控制不住，然後用體貼補償，那就是狗咬尾巴團團轉。在感情中的不幸福，開始的原因不是對方對你不好，是你沒對自己好。
即便你進入到修行的階段，也沒什麼了不起，就好像你進入復健的階段一樣，復健的人有什麼資格嘲笑健康的人呢？修行看似讓你逃離了現實生活，但就像打遊戲的升等、每年的年終考績、你買什麼車、住什麼房一樣，修行的次第說穿了和這些東西沒有不同，除非你腦袋特別清楚，能夠準確分辨自己現在修好了，就此打住，然後回歸生活，否則你也只是被另外一個東西綁住而已。若你犧牲越多在這個世界的時間和資源，轉而投向修行，那是行不通的，就好像醫師叫你一輩子都住院，你還是換個醫院，或者查查自己是否被誤診吧！
常有人問我這些想法哪來的？是哪個上師還是高我？這讓我想起了阿卡西記錄或賽斯心法，如果今天有個人創造了一套靈性理論，必然會被質疑和批判到翻掉，因為人們覺得他自大，這時候若假托給虛無飄渺的存在，就會讓周圍的人比較願意信服，因為寧可信其有，彷彿有那麼回事，但你若仔細分析這個現象，就會發現其本質驕傲到無以復加，但凡你掰出這些鬼扯的來歷，就是告訴周圍的人，你得天獨厚，與眾不同，是天之驕子。而這套理論非有大背景，大來歷者，無法領悟，即所謂「慧根」、「福澤」。會有這個現象，就是人性的自卑，然後轉為自大的結果。
我不會告訴你我的想法來自上天或靈界的誰誰誰，我就是自己想的，而且我還經常質疑神鬼，很多人因此覺得我驕傲，然後希望或者覺得神明會處罰我，這又是另一種卑微了，你今天被收保護費，可以搬家、報警、或者找人弄回去，甚至可以自己去拼命，但是去廟裡祈求神明收拾對方或下個月能收少一點，我沒看過比這更不切實際（孬）的作為。今天若是誰惹了我，我必然親自去收拾他，若是求神拜佛有用，人間豈會有戰爭和犯罪？
當然有很多人認為，忍氣吞聲是提高修為或功力的辦法，我不否認這個部分，以武術的觀點來看，有個東西叫抗擊打，你越能忍受痛苦，抗擊打能力越高，或者你可以半蹲兩個小時，臉不紅氣不喘，那都是一點一滴的功力，當你進入到這個狀態時，什麼都不能干擾你，你越習慣痛苦，痛苦就會在你身上烙印，然後讓你漸漸忽略它對你的傷害，你只是忽略而已，傷害仍在累積，哪天病來如山倒，你才覺得之前神功怎麼沒用？殊不知這就是你的神功所致。
這種現象不是只有出現在練功上，很多人感冒或生病時都會選擇飲食清淡，或者自己熟悉的食物，因為覺得這樣比較不會雪上加霜，但你可曾想過，你的食性造就了你的體質，你的體質造就了你對某種疾病特別沒法抵禦？另外一類常見的謬論是，平常最好有點小感冒，不要什麼病都不生，否則一來就是大病。這真是胡說八道，你平常不容易生病，代表免疫力良好，大病才有可能擊潰免疫力，至於一天道晚小病不斷的，就算生大病，也不會引人注意，不過如此，哪有什麼得小病能排毒的狗屁道理。
說穿了，人就是喜歡搞神秘，因為神秘才有逼格，你會看到某些小說或古代宗教裡面有說某位威力強大的神明，不可說其名，甚至不可以觀想，否則千里之外都能被對方感應，現實生活裡還真有這回事，就好像我國中的親身經驗，當時在遊覽車上，忽然覺得要拉肚子，但車上沒廁所，好容易憋住了，真不能想，旁人見你臉色不好，問你怎麼了，也別說，否則一群人安慰你快到休息站了，你忍忍就好，保證.....。
學弟嗎？他知道那個傢伙，他好不容易鼓起勇氣追小羽，對方居然下手比他還快，於是第二天，客廳裡出現了更大一束花，小羽自然很開心，但她也跟方志說：「其實你不用這樣的，我並沒有喜歡學弟...」
「沒關係，我跟你承諾，你的客廳裡永遠都會有鮮花。」
方志顯然不知道，這個承諾有多貴，但他很快就知道了，花束的保鮮期最好就是一個禮拜，所以方志堅持了三個禮拜，終於找到了合適的花店，包一個月四束花，雖然小了些，但價錢便宜不少。可第二個月開始，方志就明白一分錢一分貨，因為花束的樣式永遠都是重複的，於是只好再去尋找花店，漸漸的，從花束變成盆花，畢竟經濟，同時只要照顧得好，可以一直活下去，雖然小羽並不擅長照顧，花大概是一個月到三個月換一次，後來也不知道哪一天起，客廳的桌上就沒有花了。
方志和小羽最終分手了，多年後他收到小羽的婚禮邀請時，卻仍對於當年的自己耿耿於懷，「一定是我沒有繼續送花的關係，如果當初我有維持承諾的話，小羽現在就會跟我結婚了。」男人總是搞不清楚重點，但方志現在可有自信了，他覺得無論碰到誰，他都能維持當年的承諾了，畢竟他開了一間花店，花店的名字就叫小羽，而且他還參加了不少次比賽，甚至拿過國外的名次，但方志始終忘了一件事，他再也沒有追到任何一個女孩，而女孩在意的，從來就不是桌上的花。
當然我不是說所有的文學作品都沒有意義，小說就挺好，最起碼出發點不是只是抒情，可能還有商業成分，抒情其實是個糟糕的代償，也就是你的情緒能量沒有投射在對的地方，但寫小說不同，你的情就算沒有直接作用，而轉化了，最起碼你會得到錢，你可以用錢去解決你的憤慨和不滿。而且小說要用來明志可能只是個開頭或某些章節，整篇都要往一個地方出氣太難了，你還是得把劇情張力搞好，不然寫一大篇沒人看，豈不更辛酸。
說到這，順便說說考試吧！考試雖然令人厭，但你會發現有些怪異的漏洞，考什麼最能測出學生的程度？必然是申論題或問答題、甚至默寫，但這類題目通常在考試中佔的比例不高，大多是選擇題和是非題，因為申論題或問答題通常容易看出你是否瞭解透徹，但也會讓老師現出原形，因為若無標準答案，老師的思辨能力就是考驗，默書考得就是記憶力。是非題和選擇題有很大的機會可以用猜的，所以其實整個體系希望你能讀大概就好，不用太通。為什麼會說到這裡？常常有父母親跟我說他們的孩子不愛唸書，連考試都不注意，動不動就用猜的，然後就開始說猜也需要用腦袋之類的鬼話，我每次聽到這，都會回問：「那你買樂透嗎？」
「買阿。」
「你中過頭獎嗎？」
「怎麼可能？」
「那你不也是用亂猜的嗎？中樂透跟猜選擇題或是非題哪個難不用我說了吧！你當父母的一天到晚在碰運氣，小孩考試亂猜不正是遺傳嗎？」
在這類的人眼中，日本是一個極其優雅的民族，自律且有禮貌，總是以給他人添麻煩為恥，但這只是一個形象而已，你若有機會搭乘時光機，回到明朝、清朝乃至民國抗戰時期，你的印象一定不是這樣，有很多人會在此就怒起來，說我為什麼要扯這麼久以前的事，發生過的事情叫做事實，我只是要告訴你，那個民族的本性是什麼，以及他不想演了而已，而當這個國家做出如此行為後，其實是在下一個暗示指令，亦即，我都把形象扔了，你們誰要扔就趁現在，所以若他沒有，事實上也不會被制裁的情況下，核污水公然排放的情形，只會愈演愈烈，而相較於核污染情節相等或以下者，其他國家也必然開始放肆。
所以演重不重要？當然重要，這就是持，很多老人家年輕的時候口齒清晰，到了就含糊籠統，因為放棄了，覺得亂講也沒關係，漸漸所有的事情都沒關係了，隨之而來的是邋遢，然後失能。讓自己把話說清楚，也就是持的狀態，而不是放棄表達也無所謂，隨業牽引的狀態，當你把所有的事情都用這種態度做的時候，就會進入到類似禪定。所以為什麼說演久了也是真的，因為你入戲了，修行要達到的，就是契入或悟入的狀態。有些人到老都用紀律逼迫自己，紀律在他的眼中產生了光芒，那份嚴厲的目光也掃開了周圍所有散漫之人，那種老人或許不討喜，但我尊敬他們，因為他們有持，無論那份持的背後，是否為恥。
我常說陰陽其實是同一件事，只是不同方向的解讀，好比共產專制和民主自由是同一件事，如果今天有一個大陸人民學會了獨立思考，然後他在抖音上說也許黨不是那麼正確，台灣不見得是我們的，你覺得他下場如何？先別笑，現在有人在台灣或美國的網路媒體上宣稱女權並不是真的正確的方向，而性別認同也走歪了，你覺得他會如何？他越有名，下場越慘，因為政治不正確，這兩件事不是一模一樣嗎？人們在意的，從來不是真理，從來不是現實，而是你傷害了我們這群人的感覺。所謂政治正確，壓根就不曾正確。
個人價值和意識的抬頭，或許是時代進步之始，但也是世代衰亡之因。當很多人看到某些年輕偶像在螢幕前說要勇於作自己，不在乎他人眼光時，一群人跟著流淚感動。你有沒有想過？那個人有資格說那種話，就如同首富可以說錢不重要，我完全不在乎錢一樣，因為他們早就擁有了一切。而你一無所有，假如你也不想擁有的話，你就可以這麼做。但假如你想擁有的很多，你勢必得妥協，因為周圍的人眼光對你來說很重要。說到這可能很多人還是不明白，我舉個簡單的例子吧，你是什麼性向或者要把自己吃到多胖，跟我屁毛錢關係沒有，我也不會主動置喙，就是你不問我，我就不會開口，就算你問我你今天穿得好看嗎？只要你不是穿得太離譜，我也會說好看，但那只是出於禮貌，就好像你問我吃飽沒，我會說吃飽了一樣。但很多人喜歡做妖，然後還要別人不許擁有奇特的思想，好像某位男性今天選擇一絲不掛，只穿丁字褲上街，來證明自己身體的性感度，你不可能只吸引到你想要的，而有更多東西是你不想要的，就算大家不說，眼神也透露了一切，現代個人主義抬頭最大的問題在於，你連對方的思想都要管，請問是有人給你錢，跪在你面前請求皈依你作為他的救世主或上師嗎？若否，你憑什麼？你憑什麼要求別人應該對你怎麼想？這和幾百年前的文字獄不是同一件事嗎？
我再舉一個真實的例子，有某女性和我年紀相仿，長期感情不順，一如經期之不順，人整個處於過度虛胖水腫而沒有好好整理的狀態，但我說過，那不關我的事，但此人已經淪落到要上網找詐騙集團來當真愛的程度，於是她抱著最後一絲希望來問我此事真偽，我直言對方是騙子，並且查出了許多案例給她看，此人臉色自然不太好看，然後我告訴她：「你年輕時條件也還不錯，我覺得你該去運動一下，並做飲食控制，這樣對你尋找感情應該有幫助。」
「你覺得我很胖嗎？」她用一種道德綁架的語氣問我。
「是的。」我從來不會閃避直球，你如果不需要感情，或者能管好自己，就輪不到來問我，而我也懶得騙你。
現代人自以為瀟灑，動輒就把本來無一物，何處惹塵埃放在嘴上，彷彿擺爛就是最高境界，但你可曾想過，你就是塵埃嗎？
