自拔

你可曾見過誘人投下硬幣，然後機器就會開始推一座座如山的錢幣，使你誤以為有機會大撈一筆的場景？而每每乎只差一點，看到有人沉迷於機台，卻以為硬幣不算什麼，而持續損失，最終輸光，會不會讓你覺得可笑？可是許願池或者捐錢給神明不也是同樣的道理嗎？你的願望，絕對超過你所能奉獻的金額甚多，甚至數倍不止，你憑什麼認為如此不等價的交換能成立呢？在不成立之後，你又會換上另一個願望，同樣投入很少的代價，當你這麼做之後，不論祈求為何，必定不能實現，因為你已經卑微到承認這是願望，它讓你卑躬屈膝求取，同時承認自己無能為力，故此你不會做任何努力。我始終喜歡七寶奇謀中那個把銅板從許願池撿回的孩子，他收回的是妄念，從而自立自強。

易藥

無論久病或三折肱所成的良醫，都有點心病心藥醫的味道，要知道在古代骨折可不是好對付的事，稍有不甚可能發炎感染導致死亡，三次骨折代表的除了免疫力強大，也代表腦子不好使、莽撞、以及對痛苦的忍受度超乎常人，還不時安慰人，乖，不痛的，忍耐一下就好了。所以人看到他，就會覺得，這貨都能活下來，我應該也沒問題。至於久病，我常說病是另類修為，你的執著越強，病越糾纏不散，所以這種人若成了醫師，純粹就是以鬼趕鬼，小病小痛，遇上了大症，自然腳底抹油，若避之不及，可能就成了資糧，但醫師若不斷顯神威，也只是加速減壽而已。但你知道醫的古字，其實就是巫嗎？

「你覺得究竟應該採用現代營養學和醫學觀念，配合重訓？還是應該聽中醫的，又或者是要選擇瑜珈士的方式才能真正的獲得健康？」這類問題會不斷進步，但本質上都是一樣的。

「首先，你得先定義出什麼是健康？中醫對健康的概念，可能和在健身房重訓的人不一樣。而事實上，就算你以六經病的角度出發，健身房裡不難找到一大堆脈細欲絕者，可人家不也是活的好好的，該吃維他命吃維他命，該用肌酸用肌酸。就像中醫說林禽久服束百脈，又說脈過于洪大是勞症，久了也會掛，所以你看健身房的人動不動喝蘋果汁，本來要洪大的脈束上一束，似乎也能取得平衡？至於印度瑜珈的某些流派，號稱一天只要一把花生，加一根香蕉就夠所需，你當然可以選擇那樣的生活方式，只要你願意搬去印度的山洞，然後每天除了曬太陽，就是練瑜珈，但這不切實際，大多數人還是得貪戀眼前的便利，而每個人對於健康的定義也不同，你會這麼問，就是覺得為什麼人家都不吃澱粉，攝取高量蛋白，不僅瘦了，氣色還變好，所以你心生羨慕，這沒有什麼不對，人本來就有權選擇自己想要的生活，你認同哪種價值，就去追尋，即便你不完全認同，也可以微調，而找到目前最適用，且屬於自己的模式，也不代表兩年後依舊適用，所以我沒辦法給你答案，你只能自己去不斷的尋找，不斷的迷茫，好過你盲目的認定某件事就是絕對，只因為你想省事。順便告訴你，除了三歲和九十三歲的健康標準，都只是你能好好走路不跌倒，以及不要尿在褲子或床上。其他年齡段，幾乎是隨時在變化。」

「難道不能追尋一個系統或方法，然後守住就好嗎？」

「當然可以，這就是戒定慧的過程，但是現代人不那麼容易做到，因為資訊太多了，當你專注在一個系統，就能發生定，然後產生力量，但科學的概念是博取眾家精華，提高效率，這是優點，缺點是沒人能真的說了算，就算是營養師，也可能槓上健身教練，兩個人都同步，醫師也可能唱反調，你要聽誰的？最終的決定權，始終在你自己，風險也要自己承擔，這就是所謂的聞思修，但太多人害怕決定，於是就什麼也不做。」

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你總會聽到各種怪異的建議，好比在飯局上，有人吃飽了，其他人為了要叫他多吃點，就會說：「你吃點這個，這個是酸的，很開胃。」

你知道開胃菜是正餐前上的嗎？開胃的目的，是為了讓你準備好迎接大量的食物，而如果人吃飽了，這時候胃會關上，以利消化，你有見過用壓力鍋燉湯一直掀鍋蓋加東西的嗎？所以人吃飽了，就讓他歇著吧，別開人家胃了，非吐出來請你才甘願嗎？

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「我去看中醫，除了開藥，醫師還叫我多喝羊肉湯，可是我超怕羊肉的腥味，可以換成別的東西嗎？」你若有膽問醫師，對方可能換更難喝或更貴的水藥給你，問我，其實得不到任何保障的，但人們就覺得可以得到答案，簡單的答案有那麼容易嗎？

很多人是不敢吃羊肉的，怕腥，那究竟可不可以換成其他的肉呢？這時候不要問可不可以，而是自己要開始做功課，先查一下維基百科的資料，唐代虛詵的中醫《本草食療》中，記載「凡味與羊肉同煮，皆可補也。」中醫書籍《本草綱目》記載，「羊肉能暖中補虛，補中益氣，開胃健身，益腎氣，養膽明目，治虛勞寒冷，五勞七傷」。羊肉在《本草綱目》中被稱為元陽、有益氣血的溫熱補品，可以去濕氣、避寒冷、暖心胃，還具有補腎壯陽的作用，用於腎虛腰疼、陽痿精衰、性瘦怕冷、病後虛寒、產婦產後大虛或腹痛的輔助食療。其所含的賴氨酸、精氨酸、駔氨酸、絲氨酸等必需胺基酸也均高於牛肉、豬肉和雞肉。

所以牛肉、雞肉和豬肉的效果一定不夠好，要是能夠替換，古代醫家必然會提，但古人沒有如今的條件，他只是選擇最方便取得的資源。在當時，鹿肉或馬肉也屬上等，但未必容易取得，這兩者換到今日，一樣不易取得，而且味道恐怕比羊肉還重，我們就先不考慮。

那麼就可以考慮海鮮了，蝦蟹因為容易引發過敏，先不考慮，我第一個想到的是鱸魚，《嘉祐本草》，說鱸魚可「補五臟，益筋骨，和腸胃，治水氣」。雖然鱸魚不見得比羊肉便宜，但怎麼說也是健康無價，再來就是鱸魚要選海水的好，因為海水比淡水深，更符合腎水沉墜的特性，這樣暖下焦效果才好。說到特性，很多人不理解為什麼羊肉才能暖下焦，要知道古代說的羊，絕對不是綿羊，應該是山羊一類的東西，你有沒有見過爬上屋頂和峭壁、甚至樹上的山羊？他站得多穩，古人取的性，來自羊的抓地力。另外鱸魚有去海水產卵的特性，所以那個時候的賀爾蒙比較強烈，而羊肉為什麼會騷？也是因為賀爾蒙，中醫用動物性賀爾蒙來補下焦，就相當於現代人用胎盤素的概念。

接下來就是不負責巫師深水區，所以任何形式的補，如果搭上了同氣相求的順風車，效果就會更顯著。好比同樣是羊肉湯，摩羯座的人吃，暖下焦的效果就會更好些，因為都是羊，而且摩羯座對應身體的位置是骨骼和牙齒，就是腎經的對應。如果是射手座，身體的對應是臀部和大腿，吃了以後可能就不全是暖下焦，而是曲線變好看，深蹲效果加成。在這裡我們先不講星座的元素，因為四大元素和中國的五行有四大假合的問題，這牽扯到比較深入的命理結構。

除了星座，有個叫做子午流住的東西，子時足少陽膽經，丑時足厥陰肝經，寅時手太陰肺經….。這東西有個簡易的看法，就是把自己的生肖放進去，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥剛好對應了鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬。假設屬蛇的，對應足太陰脾經，先天脾胃就虛一點，逢上太歲豬年，就要更注意，當然也可能是因為三焦經（內分泌腺體）混亂產生的失調造成脾經問題，這時候如果是雙魚座，情況更嚴重些，因為雙魚對應雙腳和腺體，這就是一個基本盤，可以做為參考。

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「老師，我記得你年初時提過，兔年小人多，那麼在年尾，是不是更容易爆出口舌和爭執？因為我覺得跨年的階段，很多事情的衝突點都很明顯而且強烈。」

「你的感覺是對的，但不光是兔年的問題，我每年在年尾都會寫下來年的注意事項，如果兔年是小人多，那麼龍年就是明刀明槍的爭鬥，文鬥可能變成武鬥，你就想像一票鯉魚要躍龍門，跳得過就是龍，但龍門門檻很高，又要擠破頭，所以專業就變得格外重要。」

「那人脈不重要嗎？」

「人脈當然也重要，但龍年比較偏向專業，同時又帶有爭鬥，所以經營人脈就必然會代價更高，而效果偏薄弱，但專業也不是你現在才去培養，而是你平日的積累。」

「那有沒有辦法解決或壓制人際的爭鬥？」

「喝符水或吃中藥都行。」

「什麼！！我以為你會說靠定力就夠了。」

「定力是一種防護罩，但是有電力限制，每個人的電力長短不一，如果你靠定力，然後撐過一段時間外力就消散，這是最理想的，但如果你的定力消散了，外在威脅仍沒改變，你要怎麼辦？我喝符水純粹是因為方便，我自己能製符，沒有額外成本的同時又可以練一下。某些中藥吃了，也可以讓你的氣場變得比較受歡迎而減少紛爭。」

「聽起來中藥比較靠譜，那可以長期吃嗎？你知道我最嚮往世界大同，大家都很喜歡我。」

「說了半天你就是沒打算當龍，那吃魚飼料就好了。」

雷打不動

「你剛才有收到警報嗎？」NPC阿媽開啟了支線任務。

「有。」

「那是什麼意思？」她是真的看不懂，很正常。

「沒什麼意思，就是對綠營選民投放的廣告而已，叫他們出來投票，順便看看能不能騙到中間選民。」

「所以是廣告？」

「對，就是廣告。」

「那你會去投票嗎？」

「哈哈，我去不去，你都贏不了的。」

她不能理解，我還記得早些年，老頭還在時，他總會逼著全家人去投票，還指定要投給誰誰誰，投完不算，回到家還得全家在電視機前面看開票結果，我就算躲回房間，他也會故意把聲音開得很大，多年後我始終感覺，他會死於心肌梗塞，和太常關注選舉少不了干係。當然，我相信自己並非唯一的受害者，不論你家裡支持何黨派，一旦走入深水區，你必然少不了受迫害，除非你跟著吃搖頭丸一起嗨。

為什麼這些人，尤其是老一輩如此熱衷投票？大約就是只有在這回事上，才能突顯自己還有點社會地位，老人會彼此拉票，賄選猖獗的年代，他們更覺得自己在某個象度上獲得了尊重。幾年前我搞了個線上測字，每逢選舉前夕，就會標註「萬事可問，除了選舉」。

除非你是候選人或開賭盤的，否則關你屁事？你那麼在意，怎麼不出來選？我現在告訴你我為什麼不投票，而且一輩子都不打算作這件事，這現象不是只有在台灣有，任何政黨政治你都會看到。那就是藍營除去內鬥，即便上台也是慫包。綠營就是霸道。白的呢？如果關鍵時能選上，他就不白了。顏色只是一個代號，在不同的國家永遠也會出現這種現象，所以你問我誰會選贏，我可以果斷的告訴你，怎麼選都是你輸。

刮骨去毒

「八卦掌真的可以調動八卦的元素之力嗎？」在火影推出時，八卦掌沒那麼流行，那時候比較流行八門遁甲，現在一人之下流行了，這類問題就多了起來。關於傳統武術的五行論，有太多光怪陸離的傳說，我且提一個曾經聽過，覺著比較靠譜的，五行順生，木火土金水，又可分為十天干，就是甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸。甲乙木是入門時要練的東西，也就是長短勁，由長勁入手，而後改短勁，這個部分如果老師教得好，其實上手很快，三個月到半年足矣。但絕對不代表你可以出去揍人，你這時候出去，十之八九是被揍的份，這只是讓你抓到一點感覺，以及建立自信而已。

這邊插播一段往事，廿年前我曾在網路上看過一位武林前輩打了一套拳，說實話我看不懂，至今我都沒看懂，但見底下留言都是說什麼發勁冷脆，但在我看來，就是一不靈活的胖子而已，沒什麼勁，當天冷氣強不強不知道，也沒見人吃脆迪酥，於是問了師父。

「什麼是發勁冷脆？」我指著影片給他看。

「那是騙人的東西，發勁是剛開始的過程，不要過度執著在這件事情上，就好像空手道劈磚斷瓦，再多層也不代表真動手時能打到人，你見過有誰被劈開嗎？」

「那為什麼大家都要練這個？」

「那是江湖賣藝的起手式，初到貴寶地，你不露兩手，誰給賞錢？誰肯買藥丸？但你又不能叫人下來打，真功夫一出手就死人了，你就得進官府，只有發勁可以唬住人。真有大能耐的，都彎弓射馬，當武將去了。」

說到彎弓射馬，你知道就連武秀才的標準，對現代的健身老手來說，都非易事嗎？這就回到了丙丁，丙丁象徵火，代表的是力氣，用現代的話解釋，丙是爆發力，丁是肌耐力，都說一膽二力三功夫，最起碼要完成了練力，你才初備武人資格。土是結構，金是手法和身法，至於水，我且賣個關子，讓諸君自己想想。

可你說現代練傳統武術的，哪有不發勁的？我不是說不能練發勁，而是不要執著於發勁，你看某些老師父發勁真漂亮，一套一套的，那就是練死了，不能用，當然如果你的目的是COSPLAY或者進入影視圈，那還是很有看頭的。

那你說傳統武術應該具備什麼呢？我們要先有一個界定，傳武指的不是空手道、巴西柔術、拳擊、跆拳道之類的東西，更不是綜合格鬥，你要練那個沒問題，但那就不是傳武，你要兼著練，然後說這樣可以補實戰能力，說穿了就是騙自己，你心裡就覺得這東西不能打，那就應該歸類在韻律操、廣場舞或養生功的範疇，你覺得能，那幹嘛要練其他的？而你教傳武，卻要兼著教泰拳、拳擊、柔術、甚至總合格鬥，為什麼人家要選你？幹嘛不直接找專門道館，肯定比你專業，而你拿著半吊子的東西呼哢人，良心不會痛嗎？你說傳武就是打不贏現代格鬥，當然，人家一天練多久？你練多久？人家一個禮拜練幾天，你練幾天？網路那些打假視頻，上台的那些人根本和沒練過似的，連基本體能都沒有，你還覺得人家是大師？還覺得這件事有違倫理？那不過自取其辱罷了。

今日的傳武除了訓練量不夠，體系封閉外，還有很多奇怪的問題，好比很多所謂的掌門，脾氣都出了名的壞，不是說人都應該修養好，但如果你動輒莫名發怒，而且並沒有誰真的惹了你，或者對弟子出手都特別狠辣，這只有兩個原因，第一，你對自己的功夫並沒有信心，才有必要動輒把學生弄傷，讓對方害怕，人家就不敢質疑你，但這只證明你沒有功夫而已。第二、你有病，不論是身體上的，或者情緒上的，你可能覺得你絕世武功，不該只收這麼點錢，但別忘了，價錢是你自己訂的，你不敢訂高，代表你清楚自己不值那個錢，怨誰來的？又要把氣出在學生身上，不是下作嗎？假如你真的有病，代表你已經練壞了，除了趕快就醫，也別繼續害人了，古人都知道，身上有病該先養病，病養好了再來練功，現代醫學雖說運動防癌，但若你已經癌症，或重度憂鬱確診，天天逼自己健身房大重量，也純屬放棄治療。

另一個問題就是，很多傳武都喜歡和修行扯上關係，我就問一句，你見哪個傳武大師沒死，修成神仙來的？該癌症癌症、該腦溢血腦溢血、該中風的一個也沒逃過，別扯這些沒用的，人都會死，這是唯一的公平，那為什麼武術修行這麼好賣？因為要你好好練功太難了，修行騙局成立的原因，在於那件事死無對證，純屬感覺，老師講了一個感覺，你就覺得好有體悟，師兄也有體悟，師弟也有，每個人體悟不同，但都有境界，都覺得自己好棒棒，然後越練毛病越多，因為你把時間精神都拿來胡思亂想，而你真有境界，怎會在現實如此無能？

又或者有些人，根本就沒學會，就出來開館，我曾經問過一個傳武老師，關於他那個門派的一些基礎概念，他壓根答不上來，然後說從來沒有人問得這麼深入過，還說在我面前很沒自信。人貴自知，你一天到晚要自信，你是跟自己多不熟？

再來就是江湖傳說，你會聽到很多人說從前如何如何，誰誰誰被踢館，誰誰誰又去踢館，踢館這事，你若在今日走進任何一家道館，揚言踢館，並且說若贏了就要把對方招牌摘掉，你九成會被抓進派出所，被告恐嚇取財。但我們都知道館長是曾經接受過人踢館的，他把對方踢的很慘，但凡跟你說踢館功力如何的，你都可以請他去成吉思汗登記一下，如果連旗下比賽都打不過，那也就不用說什麼了，至於古代，你敢上門，恰恰不是因為你猛，而是你吃定對方沒本事，或者身上有舊傷宿疾，或能打的那個不在，如此而已，對方才會獻上紅包了事，你見誰踢中央國術館來的？

回到傳武該有的樣子吧！你要自稱傳武，那你跟別人有什麼不一樣？你有什麼是別人沒有的？古代稍微像樣一點的門派，都會把弟子分等，我們就以甲乙丙丁來分好了，每個人進門沒多久，師父就會清楚你的資質到哪裡，很多人近武館不是為了練武，而是為了謀求生計或保護，好比假如你是丁上，師父就不會拿甲等的功夫教你，那是糟蹋人，你必然練不成，但師父知道你不適合練武，也許會教你推拿正骨，以後出去一樣可以維生。這個部分除了手法，還有藥方，藥方絕不只是跌打損傷而已，行氣的、補血的，缺一不可。那假如你是丙等天賦，也許將來最高就是作個衙役，或者小鏢師，假如你還想更進一步，好比你想當上補快，或者某大宅的護院，那就得看你能給多少紅包，師父要是被你誠意打動，也許就會親自或請人去幫你張羅別派的丙等武學，然後把這些東西拆開來重新組合，使招式巧妙能搆得著乙下的邊，但功體本質仍是丙。至於你是乙上，方有資格或機會提升到甲，練體、鍛體、淬體這幾件事都是不同的，也不是人人都可以，有興趣的，可以去查查蒸骨，可稍見一二。

現在剩下的東西實在不多，但如果你願意守住，其實也夠了，可人偏偏不這麼想，於是你就會聽到套路沒用，單招才是實戰的根本這類說法，套路是非常不錯的訓練方法，只是絕大多數的人都不知道怎麼用，你認為你知道，或者你覺得看過別人這麼說的，那必然跟我要說的不同，既然如此，我也懶得說，反正你又沒付我錢。

有人叫我不要寫這些東西，說會得罪人，萬一人家來約架，我豈不麻煩，我向來不覺得自己是高手，以前不是，現在不是，將來也不是，但就算是雜誌或體育週刊記者，也可以揭露真相，你問我實力到哪裡，這麼說好了，葉問電影第一集裡，有個麵攤老闆，金山找問他誰最能打，他說：「當然是葉問，難道是我？」

麵攤老闆不用能打，眼光依舊毒辣，你問我誰最能打，我一定說武甲和成吉思汗。打人這回事，其實沒什麼技術性可言，就好像大人打小孩，你說有技術嗎？但有講究，講究就是女孩子不要打臉，不好看，但我這回打的，還都不是女孩，也就不講究了。

反思

 

無我

有生就有滅，是故不生不滅，這是很簡單的道理，可是身為現代人的你，要如何不生呢？生與死是相對概念而已，你問一隻野生孔雀他活了多久，他八成沒法告訴你，因為他沒有時間的概念，所以你要做的，也只是盡可能的不要把自己當回事，不要留下足跡，就不容易被追蹤惦記，叫你不花錢不太實際，但你可以不取發票，你取發票的目的是為了對獎，但對不中的，你想想，你是會中頭獎的人嗎？你身邊的人有中頭獎的嗎？如果你平均四個月對發票，你可以中兩百塊，可是發票的量究竟是多大，你要一直惦記著？如果你每次對，都可以中幾千塊，那我沒話說，你可能就是會中大獎的人，否則你為什麼要浪費這個時間？同時對自己造成制約，而發票，也是足跡的一部分，就如同會員，你省不了多少的，你所省下的，都會因為會員優惠的誘惑再吐回去，你只會留下你的消費記錄，讓人得以惦記，越多人惦記你，你就不可能放下生滅，更有效率的作法就是忘記自己的生日，你自己都忘了，就不會動不動跟人強調你老了，年齡對你來說，就不存在。

破而後立

幾年前有個影片轟動一時，就是把武士刀架在那裡，然後用槍轟，看能切開幾發子彈，我不記得是六顆還是七顆，反正大家都說武士刀很厲害，我承認武士刀的工藝不錯，但這個實驗本身不能證明什麼，你放鋼筋、螺絲起子、開山刀、斧頭、乃至於金屬方形柱的角對準子彈，恐怕都有差不多的效果，武士刀未必會有什麼優勢。後來果然有人用奶油刀也做了類似的實驗，一樣可以切開子彈。但大多數人只喜歡迷信而不願意思考，即便能切開子彈的武士刀，你願意站在刀的正後方五公分處嗎？人為什麼會相信一個東西？說穿了，不過就是想要快速的獲得安全感而已，而安全感也只是幻象，並不等於安全。

當你信奉一個東西時，你就會喪失思辨能力，好比信奉法律的人，永遠只會靜等環境評估，然後看著瀕危的動物滅絕，我跟各位打賭，石虎最終會走向和雲豹相同的道路，除非人工飼養培育，但環境和動物學自然才是對牠門最好的環境門最好的環境，可任一個沒唸過書的人都知道，自然環境只會被擠壓的越來越少，而且日趨惡劣，但這就不是專家們願意管的事了，反正他們的意見很專業，政府會尊重，你相信體制，就得接受這樣的結果，我比較願意考慮一個惡趣味的問題，亦即哪天真的宣布絕種時，忽然發現有民間飼養，而留下了遺種，究竟是要用民眾命名紀念，還是罰鍰？

我曾經看過一個老太太，每天都去公園餵鳥，五十年如一日，人家可是把麻雀、斑鳩、鴿子當孩子養，而且準備的是專業飼料，時不時還加點營養品，看到受傷或生病的鳥兒還會給藥，鳥是真的不怕她，但你知道的，即便這位老太太每天早晨五點出門餵鳥，還是會給環保局盯上，開罰單的人也很無奈：「沒辦法，有人檢舉。」

老太太很挫折，我告訴她別擔心，叫她千萬別餵了，那些氣色亮麗，看起來健康的鳥其實是資產，但制度只想負債，鳥能餓幾天？幾天後就衰弱、生病、長蟲、開始散佈病菌，一有死的，或路邊等死的，就打1999，你看來一次花多少人力物力和油錢？而且那族群豈會一次死光？公家不派人來，那就真的爛在路邊發生惡臭，讓他們瞭解什麼才是環境污染。

相信制度和法律的人會說，沒辦法，社會的進步是緩慢的，我們只能等待這一切的改進，並且叫你知足，因為我們擁有的已經很好了，果真如此，同樣的一批人為什麼會拼了命的鼓譟告訴你要去投票，彷彿誰當選了就能改變一切，而所希望的候選人落選，就是世界末日，但無論兩者任一發生，世界不曾改變，也不會迎來末日，而無論這些人的心情是歡欣鼓舞，或者挫折怨嘆，都只證明了他們並不知足，而我們所擁有的，也不美好。

信奉宗教的就是另一回事了，他們看到動物受傷的第一反應經常不是救助，而是念經，如果動物包含人已經進入彌留，他們反對安樂死，但卻認同破瓦，我不知道這就竟是慈悲，還是驕傲？許多宗教故事背後的本質都令人髮指，好比目蓮救母，你真知道這背後影射的是什麼嗎？母親為何下地獄？因為謗佛，所以後來無論什麼都吃不了，即便目蓮神通廣大也沒用，這是典型的媽媽覺得兒子的選擇不對，然後就修理他，甚至鬧翻的故事，本來人死如燈滅，理當放下，但是目蓮偏要去看，意思就是我要證明我才是對的，你現在知道自己有多可憐、多可悲了吧！這是一個什麼心態？而你細品，若一個媽媽如此看不起兒子的選擇，那麼旁邊的七大姑八大姨難道不會幫腔？那這些人是不是一樣得下地獄？這些人就不管了嗎？意思就是我媽我沒辦法，我以後就要讓她聽我的，其他人活該受報吧！如此的邏輯思維衍生出多少荒誕的故事。例如不孝順的父母被變成豬、浪費食物被雷打死，而有多少痴愚之輩此生的期待就是這類故事應驗，來懲罰自己的兒女，或者不按照自己意思行事的親人，直接把自己逼格抬到比佛祖還高。餓鬼道在這類故事裡的典型，就是你覺得為他們好，卻不受教的親人，但這一切，只是你覺得而已，即便你覺得的是事實，那為什麼不能接受對方有自己的選擇，卻硬要控制？很多人會說，沒關係，他會後悔的，沒關係，他以後就知道了，這都不是放下，而是寄望一個更長遠，更強大的控制。

如果你無法給予愛，為什麼要生小孩？人之常情在於，若你活的瀟灑開心，自然無需考慮傳宗接代。等到覺得自己年紀大了，就忍不住想要後代來延續自己血脈。所以如果你生小孩的目的是為了增加你的開心，而你也確實能做到，那就有點意思，而若你只是想延續血脈，那你延續的，也只有那份不安而已。如果你能給一個孩子很多愛，他自然願意分享，不用你教，如果你教他要分享，要禮讓，要愛弟弟妹妹，那九成會失敗，因為你擔心他不愛，你就先偏愛了，而你既然偏愛了，他又和必要愛？

回到宗教，有些人會問：「月經來的時候是不是不能拜拜？」「護身符上廁所是不是要拿下來？」「睡覺時可以一直帶著嗎？」如果這些理論合理，代表你睡覺時，就不會得到保佑，女人月經來時，神明就無法保護，我雖然不相信神明，但按照理論，他們不該無能成這樣才對。每回我提出質疑時，就會有人覺得我大不敬，覺得我離經叛道，但為什麼不能思考？為什麼孔子一定是聖人？什麼是聖人？你看待歷史中的關羽，並不覺得他特別偉大，岳飛的政治手段也太糟，有多少神是因為政治力的操作，甚至是過時的政治力操作所造就？佛經有沒有偽經？就算沒有，佛陀的道理對每個人都適用？可是人卻只想要盲從，他們從來不去思考，害怕任何質疑的聲音，你看不清事物的本質，就會永遠處在迷茫中，你的成功或失敗，都只是運氣而已。而我從未見過一輩子奉行傳統道德者，能獲得真正的快樂或解脫。

大部分的人都會選擇一個東西相信，然後找各種理由懷疑自己，好比有人跟我說：「我決定在2023年的最後一天，把我男朋友開掉，因為他實在配不上我，我各方面的需求，他似乎都無視。」其實你要跟誰分手，那是自己的事，犯不著跟誰交代，而交代之後，還附上理由，也就是心虛而已，為什麼是心虛呢？對方希望我做的，是給予安慰，並繼續走下去，但分不分手我都無所謂，那從來不是我的人生。有個老師曾教導過我，除了學術上的說明，否則出現了因為二字，多半和藉口有關，錯了認就好，承擔責任不需要藉口，因為後面往往所呈現的，都非真實，這件事我去印證過，準確度還不錯，高達八成。

情緒總是不斷的讓人產生錯覺，你真能分清楚嗎？好比有人說「我分手了」，這是一個單純的敘述。「我分手了，因為他就是沒有要讓我好過。」我不會想與這個句子的主人做太多的糾纏，因為她寧願卡在假象裡，而你給不了真相，她只是想把人一起拉下去。這就是同理心效應，我向來討厭同理心，我也討厭安慰人，安慰只有兩個象度，頭一種是沒有屁用，好像小孩子跌倒哭了，你告訴他別哭，一下就不痛了，但他該哭也沒少哭，又好像你見你太太和朋友吵架生氣，你叫她不要生氣，一定是你倒楣。另一種就是你得付出承諾和行為，就像年輕愛侶爭吵，可以靠激烈的性愛化解，因為他們能在那樣的模式裡找到愛並認同愛，但年紀大了，買包的安慰效果實際多了，可是你若力有不逮，又沒錢買包或折現呢？我不是在反對經濟模式，好比今天小孩考壞了，媽媽氣個半死，小孩最有效的安慰就是保證自己下回會考好，哪個小孩不希望自己考好？但凡他有能力，他會答錯嗎？可是下回考不好，你這次的安慰就會變成下回修理你自己的工具。不只考試而已，有太多事情都是這樣，人們企圖從他人那裡得到安慰，即便安慰者本身和你的情緒創傷沒有直接關係，你卻要求他們負責，我見過太多，也領教過太多，故敬謝不敏。

「老師，我占卜我妹妹考試會不會過，占卜的結果是不會，可是她卻考上了，為什麼？」

這是常見問題，卜卦不難，一點都不難，市面上有太多相關書籍，無論你用的是塔羅牌還是易經，都不難找到入門書籍，但入門等於神準嗎？這就涉及到兩個問題，首先，大多數參考資料的內容是大同小異，如果你找到一本全然不同的，可能是作者標新立異，也可能是對方功力特別高深，這就無法保證。其次，你用最簡單的方法起卦，得到最簡單的答案，可是答案並不深入，這是經常發生的狀況，所以在細緻的範疇，你無法理解真實的卦意，這就是老師之所所以能夠存活的原因，畢竟自修能成大才的，實屬少數。

「原因有很多，你有興趣的話，要不要來上課？就算不上課，我們也可以就你的參考資料好好討論一下，也許可以有些幫助。」

「蝦！好麻煩喔。」所以不要回答任何人免費的問題，你不嫌麻煩，對方還嫌麻煩呢！很多人說我只看到問題，都不講怎麼解決，一點建設性都沒有，問題又不是我造成的，憑什麼我要解決？明明是你有問題，我幫你指出來你又不想聽，那你不是那個字是什麼？

這，勉強算是劍法大要了。