葵花前傳

上回書說到殷素素是小太妹，或曰無腦89妹，可不是貶抑，這是實實在在的事。她的行為根本不負責任，想要不得罪武當派，卻暗算俞岱岩，然後叫龍門鏢局護送，龍門鏢局連她都可以輕易滅門，還不如叫自己的手下去護送，事後居然還認為可以和張翠山在一起而不被揭穿。她滅龍門鏢局的原因，只是因為遷怒，想要藉此把責任轉嫁到其他人身上。殷素素唯一的優點，應該就是長得漂亮，可以把張翠山迷的暈頭轉向，要不然就是張翠山沒有吃過好豬肉。

但這不能全怪張翠山，這是整個武當派的問題，從張三丰起，就不知道怎麼面對感情，他自己當年也是純愛戰士，明明暗戀郭襄，才會在離開少林之後產生無謂的自卑，到自尊感作祟，導致武當七俠個個都不會處理感情問題。宋遠橋是除了張翠山以外，唯一有孩子的，但他的孩子是個偷窺狂，也是一個沒有辦法正常表達感情的人，甚至把自己的師叔宰了。而殷梨亭，也就是另外一個大力金剛指的受害者，也是純愛戰士，可是感情處理不好是公關危機，尤其對大門派來說，這是會毁掉一個人，甚至門派的。武功不好還無所謂，就好像全真派，全真七子普遍戰力低落，但最起碼全真派本來就遵守戒律不結婚，就從根源上杜絕這個問題。但是金庸筆下的武當。是從少林派脫胎而來的，而當時的少林派就有感情壓抑和不明是非的問題，首先是火工頭陀，就是變態和壓抑產生的結果，然後少林派並沒有反省自己，反而訂立出更不合理的規矩，後來的少林追殺覺遠師徒，覺遠本身也是感覺喪失的鈍感狀態，反過來看在這個系統裡面所有的人，包含峨嵋派，也是極力的否定感情，然後變得極端暴躁扭曲，真正獲得解脫的，反而是玄冥二老，一個貪酒，一個好色，他們的慾望得以適當的宣洩，玄冥神掌反而沒有那麼陰毒了，其他人不斷地壓抑，變得越來越暴躁，還自以為是正道的陽氣。所以百損道人才是真正的好師父，教會兩人以利己為目的的損人。火工頭陀也是正常人，他的情緒沒有不正常，他的報復行為是合理的，而金剛門的徒弟們最起碼也都相親相愛，一致對外，幫助朝廷是立場問題，最起碼沒有壓抑，甚至火工頭陀沒有回少林復仇，也沒有教唆徒弟復仇，這才是真正的放下。反過來看看後來的少林，金剛伏魔圈的三個主持者充滿了貪嗔痴，究竟是用什麼伏魔，還是本身就是魔，他們克制聖火令武功，聖火令武功的創始者山中老人，正是一個完全不壓抑慾望，只追求自我的人。

所以少林寺唯一的一個追求慈悲的空聞大師，就算沒有被七傷拳打死，還是會被成昆用別的法子害死的，這是必然會發生的情節，他就是一個覺遠2.0，成昆混入少林寺後，學會的絕學是幻陰指，這和少林的光明正大完全相反，這就是金庸企圖告訴你，少林已經爛到骨子裡去了。

但是全篇最毒的其實是殷素素的一句話，她死前跟張無忌說，漂亮女人的話不能相信，重點根本不是漂亮女人，而是是非不明的女人，結果張無忌經常被漂亮且顛倒是非的女人騙，整本小說裡面最有腦的女人趙敏，反而一直被張無忌懷疑，這真是印證的新時代的一個咒語，阻止就是最大的召喚。至此你能明白，無論倚天劍或屠龍刀，都不過手術器材。

本紀

中國傳統神話中，確實有天皇、地皇、人皇的相關記載，但不過是概要上的敘述他們壽命幾何，擁有什麼樣的法力，來形容這些神明與人類的差距，形成偉岸的背影，如此而已，從頭到委都沒有提過什麼人皇鐘，也沒有什麼周文王以前，天神見了人皇也要行禮，抖音或許多博主不知道吃了什麼迷幻藥，開始把這些東西當正史說，還一堆人信。唯物主義的本質壓根就不承認神明的存在，神話的產生有時代背景意義或需求，但不代表他們是真實的，如果我要說人的格局比神高，首先就是承認神的存在，只是我想把自己拉進去跟他掰扯而已。

除了這個層面，就是過度吹捧明朝的，說什麼崇禎自殺是天子守國門，吹噓明朝是很了不起的，是漢人最偉大的高光時期，這純粹是鬼扯。我們判斷一件事情，固然不該非黑即白，也不應該輪落到某種情懷，情懷就是立場，就沒有是非觀。而以歷史人物來說，只要用大是大非看就好，也就是這個人的行為的出發點，究竟是利己，還是他是為了國家民族的考量？以及這件事之後的結果究竟是如他所想的產生正向的助益，還是反向損害？因為有的時候心裡想得再美，做出來就不是那麼回事。我們不能說這個人眼光差，心地好就說他是個好人，有的時候這樣的人反而做出來的壞事更糟。就像明朝或者清朝的變法者，固然有心存國家社稷的，亦有不少是為了追求自己的政治舞台的，但終歸結果是失敗的，因為認知層次不夠，失敗的變法對國家來說非但沒有幫助，反而增加虛耗。回到崇禎來說，他想要救國，又剛愎自用，同時愛猜忌。這就像是已經癌末的病人，需要的是有尊嚴，體面的死去。卻碰到一個自認為醫術高明，大刀闊斧的醫生，問題實力又不怎麼樣，然後病人對治療稍有副作用，醫生就慌了，又要改方法。滿清末期的確喪權辱國，但不代表明朝就是對的，崇禎上吊自殺，並是什麼高尚的情操，他只是沒辦法面對而已。談不上天子守國門，留下遺書說不要傷害百姓，傷害百姓最多的就是他自己。李自成這些流寇，最初都是他沒有照顧好的百姓。而清朝大部分的皇帝，在勤政這件事情上，都遠超過明朝的皇帝，明朝的皇帝不是喜歡當木匠，就是喜歡當道士，還有封自己當將軍的，也不知道是不是永樂篡位打回京城的時候，把龍脈弄壞了。如果真的要比較高光期，就應該把所有皇帝的高峰期拿出來，或者最起碼把明朝最好的皇帝拿來跟清朝最好的皇帝比，這還比較有意義，也很容易看得出來大家的建樹與執政重點的異同。更重要的是要以現在的視角，看這兩位皇帝最失敗的政策，這是朝代由盛轉衰的關鍵，一個錯誤且持續的政策，可能會對後代子孫造成無窮無盡的災難。

上述這些，都屬於文化錯植，文化錯植的背後也許是虛榮，或者所謂的民族自尊，我常說自尊這東西，和智商是背道而馳，自尊越高，智商越下線，因為你看不到，甚至否定現實。文化其實並不難用，老祖宗們甚至幫我們劃好了重點，只要稍加利用即可。假設我想要寫小說、創造電影劇本、角色設定，卻步知道該如何開始，可以參考百家姓，除了清朝皇室，因為是滿人，姓氏本來就是翻譯的，就算民國後，這些姓氏改成單姓，本質上和原本的百家姓還是不同的。任何一個當過皇帝的姓氏，比方說李、劉、朱、趙，這些姓氏都曾經在某段時間持續閃耀，這些姓氏曾經變成國姓，而且時間不算短。直到今日子孫的血脈深處，還是有積累的榮耀洗禮。通常不會太小氣，個性會比較直接，爽朗，給人一種隱形貴族的感覺，那其實是來自於許久以前的精神底蘊。如果以劉姓來說，可能形成的氣質，共患難易，同富貴難。老劉家除了劉邦、漢武帝也對功臣不手軟，所以遇到這樣的老闆，就知道要低調再低調。老朱家都有點性格極端，過河拆橋下起手來更狠，不只朱元璋，建文帝、JUDY都差不多，所以如果遇到這種老闆，可能本身就睚眥必抱。李氏和手下人相處和睦，打成一片，缺點就是犯小人，後來藩鎮尾大不掉，甚至武后篡位，但因為相處和睦，所以武后還能還政。趙家杯酒釋兵權，同時重文輕武，你就知道他不會硬碰硬，喜歡拐著彎玩心機。這幾個姓氏的角色用上述的這些特質去帶入，就很有說服力，但這並非宣判，觀眾看人的時候會習慣先看他究竟正面特質比較強，還是被負面主導。如果是正面，角色可能正在行運，如果是負面，他可能走在比較下層，而這個主導的特性就是剛才提到的，比方說姓朱的人剛烈、底層視角、性格極端，假設是三項，但未必只有三項，或許更多，或許更少，只是看哪一個選項來主導。而這個明顯的力量，究竟是為他帶來好處或壞處，則要看他所處的時空而定，它也有可能變成優點或優勢，因為角色可能在不同的國家或時空，未必都是古裝。

當然不是只有這幾個姓氏，我們還可以利用AI的技術去統計歷朝歷代的忠臣、賢臣、名臣，最多的姓氏，以及他們做了什麼。以後遇到這樣的人就知道他是哪一個層面的技術潛力人才，將領也是如此，至於奸臣，或者是掌權的亂政的宦官外戚，這些姓氏統計起來也很有用，在描寫反派時，甚至不用多加贅述，就會有一種莫名其妙的霸氣和說服力。

另外舉個有趣的例子，王姓，這個姓氏除了王莽，沒有當過皇帝，王莽不算，因為他根本沒有傳承下去，就如同袁世凱不能算真皇帝一樣，但是正史記載裡的宰相，一共有186位姓王，高居排行第一，至於擔任其他官吏更是數不勝數，也就是說這個姓氏跨越多個朝代，雖然沒有成為真正的帝王，或許歷朝歷代有機會可能成為外戚，但是那仍然是屬於官僚技術本領造成的，也就是會形成一種地下統治的狀態，他雖然不是執政者，但是執政者離不開他，所以這個家族不能被得罪。這個就好像當舖的或錢莊的大老闆有再多分店，還是要有一個厲害的掌櫃，或者朝奉掌眼。所以如果主角去一個公司或企業拜訪，見不到大老闆，經理卻姓王，就知道該巴結誰了。這就是文化的實用技法。

記住一件事，我從來沒有說這個方法，可以拿來分析真實的人，因為這存在著太多倖存者偏差與例外，中國歷朝歷代有太多改姓、賜姓、和親等情形，你現在看到的姓氏，早已不是當年那些姓氏的後代，所以文化是一種生活的縮影，如同戲劇，它們都是趨近於生活，但絕非生活。

假面騎士

倚天屠龍記為什麼有戲劇張力？因為它對映現實，張翠山是8+9，殷素素是小太妹，她爸是角頭。張無忌混成了大廟法人，周芷若是新時代身心靈體系，一天到晚強調豐盛圓滿，最後鬧出謀殺案的瘋女人。趙敏是行政院長的女兒，小昭則是被遣送的非法外勞。

跟風式正義

 

難堪

「你怎麼看那些軍用格鬥術，或者現在很流行的各種防身技巧？」

「我們用最近十到二十年，因為影視劇和動漫而變成熱門的短刀（軍刀）格鬥術來當例子，在抖音、yt、小紅書上都可以看到太多人教學，但這到底是不是智商稅，很多人是搞不清楚的，反對的人說，既然如此普及，黑社會小弟還是拿西瓜刀或開山刀砍人，也沒看到都換成短刀，也有人覺得那就是耍帥的，毫無實戰意義。我的看法略有不同，首先，會去學這些東西的，除非真正工作需要，比方軍警單位，他們接觸的東西也不會在坊間出現，而隨機砍人的歹徒，好像也沒上過這些課程，所以學這些東西想防身，多少有點現代武俠中二夢，況且，真遇到狀況，敢把短刀拿出來廝殺的，不論成功與否，後續法律問題可能更大。我倒是有一個簡單的鑑別方法，首先，不論是任何冷兵器，殺傷力都應該高於赤手空拳，如果一個劍道或居合高手，就算把武士刀換成木劍或竹劍，對付一個空手的人理當綽綽有餘，雙節棍不見得要是木頭的，軟橡膠實心打到也很痛。同理，短刀技術應該是手的延伸，那麼我們給一個人一根十公分長，直徑1.5公分粗的平頭短木棍，這個粗度是讓他絕對不可能把人桶死，也不可能割傷對方，然後讓他用短刀的方式，攻擊另一個空手的人，雖然大幅降低殺傷力，但理論上仍然佔上風才對，如果對方很狼狽，那代表這個方法有效，如果對方學過任何格鬥術還很狼狽，那代表這套刀法很高明，反之，如果是拿短木棍的很狼狽，那就證明是智商稅。但本質上我完全不建議任何人帶刀防身，拿刀除了切水果或料理，或拆快遞，剩下的都是餿主意，遇上事情你拿出刀，輸了就死更慘，贏了就坐牢加賠錢，有什麼好處？」

「我上次看到網路上有一個大師，馬步出拳的時候會有拳風的聲音，這樣代表勁道很有殺傷力嗎？」

「這不好說，如果他連續出五十拳，時靈時不靈，就是QC沒做好，如果每拳都有，那就是練廢了。」

「為什麼？不是每拳都有才是厲害的嗎？」

「拳風沒有問題，只是這樣做太慢了，每一拳都有聲音，代表每一拳都在重新啟動，除非你第一拳就打中，如果沒中，後面的拳都是白費，如果真的連續五十拳水準一樣，你會只在最後一拳聽到一個詭異的壓縮聲，那才是可怕的。」

「我之前聽過某個傳武教練說鬆重是最重要的，鬆了自然就會重，就好像不用用力出拳，只要用體重放出去，對方一樣接不住，就好像礦泉水瓶子不重，但扔到人一樣會痛。」

「這純屬狗屁，你有見過擂台上哪個選手的攻擊力低於一個礦泉水瓶的？或者你去找一個職業選手單挑，你說讓你一招，你先丟一個或兩個礦泉水瓶，對方就接不住？然後被你KO?如果你無論坐著躺著，都能瞬間調動全身的重量攻擊對方，我就服你的氣，還是你是礦泉水公司老闆？」

「感覺到了你這裡，什麼神話都會破滅。」

「你都說是神話了，本來就是虛假的。」

「你常說科學也靠不住，或者營養學、健身本身是騙局，這又怎麼說？」

「科學是一直進步的，每隔一段時間就會否定之前的說法，但科學的歷史比較長，也還沒到盡頭，以人類的生命週期來看科學，有時很難立即打臉，可你剛才說的其他事情不同，好比健身，這幾年的主流說法是，人體就像一艘船，隨著年紀增加，船上零件會越來越多毛病，甚至會開始漏水，練肌肉的目的就是先把漏水補上，才有時間修其他的零件，或者就算其他零件修不好，最起碼船不會沉，這聽起來好像很靠譜，但這個理論延伸出來的行為，就是多數的健身權威會告訴你要不停的用大重量刺激肌肉生長，可問題是很多準備進入健身來維持健康的人，本身就不是年輕人，大重量帶來的風險是未必能馬上獲益，卻經常有負面效果，尚且不論每個人都是合吃大量的蛋白質，更有趣的是，那些鼓吹鍛鍊肌肉，肌肉代表一切的人，通常過了五十之後，就會自己默默的減重，肌肉也好像消風似的，不再如以前那般雄壯威武，他們就算不說，也不難推測大多是身體發出了警訊，如果沒有改變，持續追求大重量的職業者，忽然暴斃的比例也不少，稍微動動腦袋，就知道情節不單純，營養學太多漏洞了，連蛋能吃多少，蛋黃究竟可不可以吃，維他命究竟該不該吃到現在都說不清楚，當然也不是傳統派就沒問題，好比我見過很多中醫狂不停提倡米油多好，米油之所以珍貴，在於其時代背景下，沒有榨取高級油的技術，現代的冷壓初榨椰子油或橄欖油，更適合每天吃，營養也更好，另外古代很多病患平常營養不良，到最後消化器官都萎縮了，根本沒辦法吸收正常營養，所以靠吃米油補充能量，現代人如果有這個問題，直接掛點滴打葡萄糖和微量元素更快。」

「.....，你之前的很多篇文章都提到防狼噴霧，可是我看國外研究說，遇到某些情緒激動，或者喝醉、嗑藥、甚至嗅覺失靈的人，防狼噴霧也可能失效，如果是這樣要怎麼辦？」

「如果你是擔心這個，你可以考慮一下網路上的屎臭噴霧、鯡魚罐頭，或者自產自銷，準備一個永遠不打算打開的保溫壺，每半年扔掉，然後買新的，預防生物力量減弱。」

「蛤！味道有辦法壓制腎上腺素嗎？」

「不是壓制，是會擊潰，你有沒有聞過那種很臭的公廁？會讓你直接想吐到逃走，這不是腎上腺素可以對付的事，腎上腺素對抗嘔吐是行不通的。」

「怎麼聽起來比辣椒水還厲害？」

「你想想，若我對密閉房間噴完一整罐防狼噴霧，然後鎖門離開，三個月後，味道會揮發掉，就像水蒸殺蟲劑一樣。可如果是很髒的公廁，把門窗關上，三個月後有多可怕？當你遇上突發狀況，不論是歹徒或猛獸，就算用棍子或鎮暴槍，或許會讓對方感到痛，但仍有可能繼續攻擊你，若是臭鼬，他們一定會跑掉，人在腎上腺素爆發的時候，要使用更多的力量，這時候吸氣就會更深，來換取血液的含氧量，但假如吸氣就臭到吐，就直接阻斷，甚至導致胃痙攣，這就是現實中的土剋水。」

從前有個太監

 

「你看，AI機器人都可以跳舞了，接下來舞團、或者是武術，格鬥，都會更快失去市場，成為夕陽產業。」

「我一直覺得藍海或紅海，只是眼球反光功能不同而已，而我與你的看法恰恰相反，尤其是傳武，機器人不會去搞玄虛的，而是會找出最合理的力線，不管任何神奇的招式或勁力都可以交給它分析，是真是假一眼便知，同時很多時候人類已經失傳的某種技巧，只知道效果和大概動作，機器人也可以還原出來，而且機器人不會藏招，未來會有更多機器人導師和武林高手，只不過武術的目的會更趨向個人身體開發或公共藝術。」

「我記得你之前錄過一篇廣播，惹了一點風波，是關於叫人家開武館的關門大吉的事，後續如何了？」

「還能如何，這些人能起什麼波瀾，我要是說得不對，早就被活剝了，問題就是裝睡的人叫不醒，這些人繼續裝睡得了。」

「難道沒有一間武館讓你覺得他們真的是在教防身，而不是在演大俠的？」

「我覺得這隻根本不是某個教練或武館，要不要認真的問題，而是整個制度的問題。」

「如果是這樣，你會建議社會或制度把所有運動競技與實戰存活這兩件事徹底拆分開來，不要再掛羊頭賣狗肉？」

「應該這樣說，有很多的現代的防身專家號稱刀很危險 ，甚至比槍還危險，就是近距離的情況下，持槍者都來不及反應。如果這件事情是真的。冷兵器危險到這個程度的話 ，那西部牛仔的時代槍支依舊是最強大的武器 ，甚至槍還沒有發展到很完整吧 ，牛仔用的槍支跟現在比可落後多了， 可是他們依舊碾壓美洲原住民，那個年代近戰的情況可多了，拿著刀斧衝過來的難道會少？可是人家拔槍快阿，依舊可以把人幹掉， 有人說那時候的槍比較適合快拔，現在不同了，不是這樣的，是現代沒有人專注在這個事情上，我覺得現代槍枝不適合，或者被告知不適合，我就跳過這種訓練，就規避它，因為我覺得會遇到突發狀況的機率太低，大部分的人都選擇把它跳過，這是制度造成的盲區，或者集體智商降低，可若你是是願意對自己生命負責的人 ，還應該跳過這件事嗎 ？如果跳過了這件事情，你就要考慮到有可能會面對別的事情。再舉幾個簡單的例子，假如遇到刀就要跑是一個鐵律的話，也就是除非你有熱武器，否則就要跑。請問我如果今天是一個軍人或特工，在執行任務的過程中，敵我雙方的子彈都用完，進入到肉搏戰，對方拔出了短刀，假如我沒有刀，我是應該就地取材，想辦法迅速幹掉對方然後完成任務，還是立刻撤退，回去寫一份報告說對方有刀，我的子彈用完，只能撤退。不論從前學過任何軍警特種格鬥術都是假的，都是好看的，你覺得單位會支持這個理由嗎？哪怕我今天是一個警察，警匪槍戰打到雙方都沒子彈了，現在歹徒一人拿著開山刀衝過來，我方有兩名警員，只有警棍和防狼噴霧，我就只能讓開，放他去傷害民眾嗎？ 這就是問題所在 ，這些都是企圖要干擾你的認知 ，讓你覺得好像有這麼回事，然後覺得大家都應該這樣，就放棄思考。這是很糟的事，我們看看上海皇帝或五億探長雷洛傳那個年代，當時的警察火力和現代比起來，應該算是很單薄吧！那個時候就算特警也是聳不拉機的，完全沒有現代化配備阿，可是當時世界任何角落的人民都有一個潛在觀念，就是警察比流氓更壞 ，警察就是穿著製服的流氓 ，那時候警察上街，很多時候未必會帶槍的，帶一根警棍就夠了，很囂張的在巡邏，沒人敢不尊敬他，更不要說挑釁，當然制度一定有幫忙，可是另一個思考點是，他們普遍是有點東西的，也就是你的訓練是有實用效益的，你可以藉由訓練得到鎮壓住一些事情的能力，尤其在治安敗壞的時代，大家才會相信你是有嚇阻力的，那為什麼現在不是了？因為現代訓練不紮實？還是沒有相關的訓練項目？沒有戰技？沒有教警員去對抗拳腳或刀具這一類不對等攻擊的防遇嗎？這些東西一直都有，但訓練就只是訓練 ，教官和長官會告訴你說，大家都是混口飯吃的，遇到事情就跑就好了 然後久而久之，大多數人也養成了這個心態 ，所以就退避了衝突 ，拒絕面對 ，因為制度放任這件事情。可是我剛才提到從前那個年代的，不論是世界哪個角落的警察，他是被允許暴力執法，直接把那刀的人擊斃的，早期的黑道不也如此嗎？以前的壞人會因為你拿刀出來就怕你嗎？大家都是不良份子，誰還沒刀似的，那個時候的人有句至理名言，就是亮刀子出來就要分生死了，也就是沒有於遞了，因為你是拿自己的當賭注。對方今天沒有拿武器，隨便吹牛或說一些挑釁的話，還可以大人大量當他屁放了，甚至如果至人於死，旁邊的人還會說他又沒武器，幹麻把事情搞得那麼嚴重。我們在退一步講，現代難道沒有非法賭場嗎？如果有個腦袋不清楚的拿著刀，進去黑道賭場搶劫，你覺得事後大哥可以接受看場子的說，他有刀，所以我們把錢都給他了？換做你是大哥，你可以接受？一定不可能的，對方一定是已經體無完膚，被綁到你面前，看後面要怎麼處理嘛。所以刀這件事情本來就是一個假議題。但不管制度如何變化，文化怎麼企圖反向輸出洗腦，這個世界的人變得多荒謬軟弱扭曲，這些都不重要，如果你是一個職業武術家，尤其是傳統武術，傳統武術是什麼？就是我秉持著末代武士的精神，我追求的是就是看破生死這件事，我要達到的目標就是我的技藝超越生死，甚至掌握他人的生死。所以我掛了招牌在門口 ，我告訴人家說，我可以防身，意即我的武道精神不會因為你亮刀子出來 ，我就屈服的。然後這個時候你反而叫學員說遇到問題還是跑吧 ，那不是放屁嗎？這不是扯淡是什麼？完全是自己騙自己，但是如果你一開始就是說，我們就是踢拳道體驗、拳擊體驗、有氧拳擊、韻律拳擊，拳擊瘦身、氣功養身、兒童柔術體驗，幼兒訓練班、幼兒體能開發，讓讓父母親在假日可以喘口氣，把孩子丟來道館，這就沒問題。可假如你說我們是可以防身的，我們有不對等的訓練，你把這類廣告詞寫進去，然後說我們可以防範暴力，那遇到色狼怎麼辦？色狼未必空手阿？他拿刀威脅你，你還跑不掉，你要怎麼辦？」

「我記得你之前有說，電蚊拍改良的模擬訓練，你覺得會不會真的有人照做，去改造一個出來？」

「後來沒多久，我就在網上看到國外的人有已經有這樣的東西了，他們會拿一個類似塑膠的刀有點像是玩具刀，然後上面會有發光的功能，也就是只要接觸到力量就是譬如說刀刃戳到對方，或者是切到對方時，燈就會亮，就代表有被攻擊到，可見得有心的人真的會去想。」

「會不會是因為你的思考太前衛了，很多人跟不上。」

「哪有這回事，從前的人更務實，根本不需要這種科技，我有沒有捅到？雙方不知道嗎，哪怕木頭或橡膠的假刀，也不會有人不要臉說你沒捅到吧，又不是小朋友玩遊戲賴皮，這是要互相鍛鍊技術的，練到假刀都不怕的時候可以換成沒有開鋒的刀，或者是螺絲起子，或者是鐵尺來代替，讓人稍微有一點威脅感，慢慢一步一步進步的。甚至可以最開始可以用道具幫忙，比方教練手上拿著短木刀，學生手上拿著愛心小手，或者藤條，可能就不會那麼害怕，因為如果我們不以K O的角度，而以擊打點數來看，學生比較容易得到分數，因為比較快速，可以讓學生從這件事情開始降低恐懼感，然後慢慢地，對方的武器改變了，但是學生仍然只能使用藤條，這就是讓你的快速的武器降低的攻擊效率，你必須要採取更有效地攻擊，必須要採取更精準的打擊，或者是要想辦法讓自己的力量變強，反應更快。」

「你怎麼確定這個方向是可行的，你實踐過嗎？」

「你不需要什麼路都自己走過，可以看看別人怎麼走的，好比陳鶴皋，他不但自己可以，也教會了很多學生。當然我覺得陳先生在當年的時代背景裡面是有一定程度的貢獻的，但是現代的法律改變了，他的那一套無法繼續執行了，但是他也打出名聲了，所以不會有什麼白痴去找他的麻煩，合法的使用暴力這件事情，現在任何國家都不會把權力下放給民眾，因為這有極大的風險，只要是一個稍微走在先進文明，或者說已開發國家的路上政權都不會這麼作，所以沒有所謂合法的暴力，除非是執法人員，但是武術家的身分本來就不一樣，他是一個傳承者，或者我們說武術已經是一個信念，所以他沒有所謂合法與否的掙扎，合格的武術家當然不會自己去惹事，這是絕對不被允許的，但是他也絕對不會逃避，他會出手，然後選擇承受法律。」

「那這樣很吃虧阿，假如有一個武術家說他也想改變現況，但是法律又不支持他，你會怎麼建議？」

「那我就會叫他教大家怎麼使用防狼噴霧，這也是一門不錯的課，他需要準備一個密閉的空間，同時有對外抽風系統，包含強力過濾系統，然後可以去進一大批練習用的噴霧，比方說那種可以在歹徒身上留下顏料，方便警方追蹤的，他也可以準備各種辣椒水，來讓學員練習，反正就是訓練加上空間，加上辣椒水，加上模擬情境，一樣可以賺很多錢。而且教防狼噴霧這件事情也沒有遠離現實，很多人買了東西，沒有訓練過也不敢噴，也不知道怎麼噴，實際上遇到情況的時候就會很慌亂，效果就會大打折扣，一般店家又不會有場地讓你試噴，如果有一個專業的單位提供場地，提供模擬的狀態，比方說讓一個教練帶著防毒面具拿著橡膠刀從你逼進，你必須在幾秒內將防狼噴噴到他臉上，以及從哪個方向撤退，更有甚者，一旦這樣的東西被推廣，一定會有保全或者軍警單位來受訓，這是最好的廣告，還可以配合政府，也就是每一個來受訓的結業學員都必須要提供身分，以利政府監管，避免重大犯罪者學到這們技術，或者讓這些人拿了這種技術出去外面犯罪，必要時國家甚至可以征召這些受過訓練的人，變成鄉鎮或城市的巡守隊，降低治安問題，當然可以額外給與一些。社會點數獎勵，比方考公職時優先錄用，或低額薪水。這樣很快就可以到處開分部，還會因為跟政府與執法單位合作，得到很多方便，何樂不為？」

「你講得好像很輕鬆，實際未必那麼好執行吧？」

「我又沒有領專業幕僚的錢，已經大發慈悲的免費提供大方向，執行面當然得靠自己，飯要不要我餵？」

新年快樂

我們從小認為日本人很有禮貌，很細膩，把拖累別人當成羞恥，直到他們把輻射廢水倒入海裡，你會看到表象的整齊和裡層的崩悔，如同當年八國聯軍，維持秩序不讓聯軍燒殺文物的日本軍，到後來的南京大屠殺。你認為法國是自由搖籃，當街頭動輒發生暴動，難民混亂了國家的體制，非法人士輕易可以入侵他人住宅並霸佔，導致民眾人心惶惶，我們了解到那個巴士底監獄暴動造成的自由，其底蘊有多麼的缺乏自制力，你以為德國井井有條，所有的事情追求務實，直到德意志銀行金庫糟竊，你才發現那個秩序早已腐朽進骨子裡。美國號稱民主燈塔，直到ICE肆意獵巫，發表不同意見的人都被強制關押、驅離乃至於閉嘴，斬殺線更是公開的祕密。中國的銀行只能存錢無法提錢，非法摘取器官、甚至非法利用人體胚胎培養器官的事情甚囂塵上，但對外還是宣稱中醫無敵，愛波斯坦檔案敘述許多歐美高層人士嗜食人肉，甚至有了是為了補身或儀式，這才是以形補形，中醫正統，這顯示了雙方骨子裡都知道自己那套不可行，所以對於對方的誇大宣傳買單。而我們何其有幸，活在得以見證眾多信仰崩塌的年代。

無謂參與

 

復辟

本來想討論一代宗師到底有多難看 ，但畢竟事隔這麼多年，也沒有去沒有繼續追究的必要。真要說的話，我覺得馬三是個挺倒霉的人物 ，他是一個被嚴重低估，或是被拿來當作是出氣筒的人物 ，甚至是一個被假借的投射 ，其實他才是無罪之人。很多人會說當漢奸就不對，我向來對忠義不買單，中國人很喜歡把什麼事都往忠義上扯，就是一個大帽子超過所有事情的本質，這才是偷換概念。宮保森剛出場的時候，就是要約架，南北武人打算約架，同樣的事他以前已經做過一次，現在做第二次，就是要在引退前，證明自己還行，就像AV女優引退錢撈一筆一樣，結果觀眾還在興奮期待會發生什麼事，他徒弟就出來把事情平了，一句要見真佛，先過我馬三，把一堆人打趴了，老頭就尷尬了，這些人連我徒弟都過不了，怎麼過得了我，只好改文鬥，變成女優唱歌，然後叫馬三回家，閉門思過。這就是典型的老派混蛋思想，無論我收養了一個孩子或徒弟，他就應該完完全全變成我的資產。中國人很喜歡這一套，就是我擁有你，這個擁有包含人格上的 ，我可以對你指手畫腳 ，可以叫你做一切的事情 ，我不管你專業能力強大與否，你就是要聽我的。

然後宮二去跟葉問打了一場。葉問輸了一招，大家都覺得葉問就是為了救人或讓了一招之類的，其實在這個版本裡，葉問就是個屁！你稍微用腦袋想一下，男人和女人體重就算相當的情況下，誰會贏？一個練巴柔的女孩，和一個練拳擊的男生，量級一樣，年資專業度相當，真的可以靠武技不同就佔便宜嗎？甚至一個任何格鬥技黑帶的女生，碰到強壯一點，什麼都沒練過的男生，都是必輸的局面，所以葉問打了半天，還輸一招，代表馬三沒做錯，若宮保森沒把馬三按住。那葉問出來就是被馬三揍一頓而已。這樣老爺子也不用引退了，直接交棒給第二代即可，可是他顯然不想。他不想把這個棒子交出去，他想要再創造自己的價值或另類光環 ，於是選擇打壓自己的後輩。這是典型的心理變態 。我們反過來看為什麼宮二和馬三對敵能贏，因為宮二也已經扭曲了，就是她把自己搞壞 ，她捨棄了一切 ，變成一個瘋子 ，我就是要為父報仇是種偏執，她拼著同歸於盡的狀態上險勝一招 ，注意，是險勝，也不是什麼強大的碾壓。足證葉問在這個版本的武力值很低。所以為什麼後來宮二沒有再和葉問動手，因為她知道自己已經情緒失調，是個瘋子，出手沒收住，一定會把葉問殺了，丁連山才會說甭說六十四手，你一手都看不見，因為他真的沒有資格阿，所以我們真的要感謝黃百鳴版的葉問，藉由張天志借屍還魂，還了我們一場武戲。

我們回到另一個層次上來說，就是馬三叛變了 ，他去幫日本人了 ，宮保森幾乎掌控了過半的武林，如果他沒有刻意或者是授意給他人打壓馬三，馬三只是要在八卦門之外混口飯吃會那麼困難嗎？要找到自己的舞台會那麼困難嗎，會需要去投靠日本人嗎？然後宮保森就把他叫來扯什麼老猿卦印回首望，有話不直說，非要搞那些彎彎繞繞，把自己給整死了，真是活該。這個人可惡到什麼程度，他的徒弟明明是一個有能力的人，卻被打壓到沒有舞台，非得投靠日本人，然後你還說你得回來聽我的，你就是得灰頭土臉的過，否則就是對不起門派，這種觀念簡直太混蛋。

類似的概念不是只有在中國才有，雷神索爾第一集的時候，你會以為歐丁是賢明仁慈的君主，可是越到後面越會發現他有問題，他一副很慈愛慈祥的樣子，但哪個好人會把自己的長女，還是幫自己打下天下的長女封印起來，封印的原因只是因為殺不掉，就是我要統一九界、建立威信時，你就要去負責血流成河，等到我年紀大了，這點很多君主都這樣，前半生戎馬廝殺，建立了功業，年紀大了，睪固酮和氣血衰弱了，開始怕死，擔心生後事，開始迷信，就覺得我要當個好人，要顧形象，大家都要配合我粉飾太平，然後奪人家的兵權，說穿了還是控制欲作祟，按照漫威電影的劇本，後面所有一連串動亂的起因，都是因為半吊子的歐丁搞出來的結果，當初如果他瀚海拉掃平九界，早就天下太平了，海拉和馬三最大的不同，在於海拉有完全的反抗能力，但這更突顯歐丁的擺爛，他把這個爛攤子丟給索爾，那個扶不起的阿斗，就是個草包，相當於張學良的角色，而且後面索爾明明得知了真相，就是自己的父親對不起姊姊，因為他看到天花板上原本的壁畫，他還是選擇要和海拉對著幹，因為腦袋不好，覺得自己背負了 奇怪的責任，這和宮二如出一轍。

電影裡的歐丁表面上對兩兄弟的前途有規劃，但對那個從敵方陣營撿回來的洛基，卻始終冷落在一旁，只會在被抓包以後畫大餅說是希望能夠用這個孩子促成兩界和平，若他真的這樣打算，應該專心培養洛基成為王才對，而不是立那個草包，為什麼說是草包，雷神之槌有一個詛咒，就是只有符合資格的人能拿起來，看起來跟崇高的道德和勇氣相關，但這兩者都無關智商，換言之，符合道德善良的智障也能舉起來，到復聯最後連薩諾斯也可以舉起錘子 ，那代表什麼意思 ？薩諾斯代表的是什麼 ？電影說他是無私的。他隻是想要直接無差別抹殺的一半的宇宙生靈 ，為了延緩或改變宇宙的毀滅。只要有學過幾何級數的人，就知道這是一個超級白痴的點子，這和明太祖要讓每個子孫都封王，是同樣程度的白痴，他明明擁有五種寶石，還不如讓自己的壽命無限延長，打擊某些高級並帶有輕略性的文明，可是他卻選了一個最白痴的事情來幹，而奇異博士那個白痴的各種算法裡面，竟然沒有可以用數學算給他看這一條，可見數學不會就是不會。然後雷神之槌是認可他的，所以代表歐丁本身也是一個智障，所以電影是要告訴我們，掌權者到一個程度以後，智商就會出現問題，反正不是過度膨脹、自我感覺良好，就是過度美化一切。這些人都不尊重專業，宮寶森也是這樣，這些電影裡面的江湖人士都是這樣，越是本領不好的人，越容易被一些亂七八糟的想法拐走，因為本質不自信，好比不比武功，比想法，這比甄子丹版本葉問裡的李釗還糟糕，李釗至少還會說什麼年代了，還比武功，比武器這樣的實話。真正的將星，就像古代的白起、王翦、呂布、項羽、關羽等，他們只會執行任務，不會有這些亂七八糟，不切實際的想法，這部電影只會讓人感覺江湖人士就是這麼回事，沒有人往死裡練功，沒有人在強調武藝的精進和細緻度，只會自吹自擂，所以才會有很多虛妄的故事，好比什麼燕子李三，廖添丁，我不是說這些故事是瞎掰的，而是這些所謂的高手，也只能靠偷東西來讓民族自尊心意淫對方，若真有本事，不是應該是去取敵方將領的首級嗎？或者一直暗殺對方的重要軍官，讓對方頭痛不已，或者集結一百個宗師，去偷襲對方的部隊，但這些都沒有發生，然後這些人搞出一個莫名其妙的舞台，說什麼拳有南北，國有南北嗎的屁話，就集體高潮了，實際上沒有發生任何偉大的事，這就是蹭熱度而已，就好像現在社群媒體上看到有名人過世，就有人拼命轉貼，然後附上rip，有很多人根本就不認識當事人，只是要告訴別人說，你看，我有關注喔，我好棒棒，快來點讚。然後這些不專業的人聯手起來對付那個唯一專業的人，就是馬三，怎麼會讓人覺得這個電影不彆扭呢？

歐丁也是同樣的偽善，如果他當初就統一九界，然後認清自己就是一個梟雄，讓海拉繼位，早就還大家一個太平天下，哪輪得到薩諾斯那些蠢蛋登場，所有的美好和繁榮，乃至於世界大同，都是建立在背靠強大武力的前提下，當然這是電影裡的歐丁，真正神話中的歐丁不是這樣的，雖然他也是眾神之王，雖然說他很有智慧，但我覺得每個文化對於智慧的定義不同，歐丁不是一個智將，他可能擅長派出烏鴉或狼做偵查，也擁有強大的武力，但他的能力最多在於戰術上，離戰略很遙遠。這是文化所導致的結果，同樣是眾神之王，希臘神話的宙斯，有很多餘裕去發展很多戀情，他有足夠的權謀去暗算他的父親，去對付他的敵人，因為希臘的氣候可以有農業發展，農業就是春耕、夏耘、秋收、冬藏。只要付出時間，就可以有收穫，所以就會轉成這個概念，北歐天氣惡劣，大部分需要靠漁獵或掠奪，他們沒有足夠的時間積累或轉化，只能靠原始蠻荒的武力 ，所以他們崇尚武勇超過智慧。在這裡稍微幫神話的歐丁平反一下，畢竟大多數人可能只是從漫威電影中得到的形象，所以每當復聯音樂響起時，我都不會覺得感動，反而會覺得降智，當然降智的原因不只如此，還有許多，以後有機會再談吧！

漏電

 

「為什麼我師父說，生病的時候可以練功把病氣逼走，你卻說不行？」

「如果你的氣功可以把病逼走，為什麼第一時間不能讓你不生病？」

「可能是我練得不夠多？」

「恩，你剛開始學氣功的時候，一個禮拜練五天，每天一次，覺得自己很勤勞了，七天太累了，然後慢慢的變成兩天一次，三天一次，稍微覺得有點不舒服才練一次，你的師父，他從二十歲開始，每天花三到四個小時練功，到今年七十歲了，他沒有停只過一天，甚至連妻子離婚，小孩跟他翻臉，他都不在意，他只在意他不要生病，他只在意肉身成聖，他附出了對等的代價，而你沒有，所以你不行，接下來你一定要問，如果你從現在開始下定決心跟你師父一樣，是不是就可以，答案一樣是不行，因為真正下定決心的人，是不須要問的，埋頭苦幹就行了。」

「我們到底要怎麼區分什麼是迷信？就像你很反對迷信，但是你又經常拿卜卦或風水來說事，那些東西就是迷信阿！」

「每一個行業裡，都會有專業或非專業人士，越專業的人一定比較少，這是必然的，就如同你看到一家餐廳很多人推，但也未必合你的口味，假如你問我如何在命理行業裡找到專業的人士，其實並不困難，現代有太多資訊可以查，首先，人不管怎麼做，尤其越專業的人，總會有人眼紅的，批評者怎麼說並不重要，重要的是，有沒有客戶關於他的負評，如果沒有，而這個人又不是勢力很大，能夠洗掉評論者，就值得研究一下。負評這種東西，雖然不會出現在當事人的官網，但是只要搜索或不少社群媒體上都能找到，被許多人批評者，往往代表得罪了許多既得利益者，讓人眼紅，真有負評怎麼可能瞞得住？所以這是一個指標。」

「我要的不是方法論，雖然你很擅長方法論，但是我要問的就是卜卦為什麼不是迷信？為什麼其他人用工具就是你說的上限低，為什麼你就不是？你憑什麼覺得卦是可以依賴的？」

「喔，原來你說的是這個，首先，你覺得法力是存在的嗎？」

「當然不存在，那就是迷信阿。」

「所以你果然不懂，把迷信掛在嘴上的人，就是否定心靈或意念的力量，但現在法律承認這個力量，我在公開場合盯著女孩看，她覺得不舒服，就可以告我猥褻或騷擾，這就是一種意念，對方本能的會感覺到不舒服。」

「....，我說的不是這個，我說的是詛咒，或者其他法力。」

「原始的咒或術，是教導人如何把意念擰成一股利箭，射進對方的心中，但這需要很高的專助力，同時也需要很清楚每一個步驟所代表的意義，差之毫釐，謬以千里。乍聽之下好像很玄乎，但要還原這件事也不困難，只是步驟麻煩而已。若我對某人很不滿，而且對方無法溝通，那麼我要進行儀式或法術，我就會先卜卦，以我現有的諸多法術，這件事的結果是否如我預期，如果不是，就要去找新的方法，如果是，就要逐步排除哪些是無效的，最後卜卦留下有效的，然後看卦象說的效用，是不是能讓我滿意，這是最簡單的方法。先不考慮副作用，以及對方是否會繼續對我造成反感。這裡回到卜卦到底是不是迷信這件事情上，大部分的人會覺得卜卦不準或者不穩定，是因為他們並不了解這個工具，他們覺得如果靈，應該是萬能的，其實恰恰相反，好比我生病了，也不搞清楚什麼症狀，就去藥局亂找藥，甚至不問藥師，拿二十多種完全不同病症的藥來卜卦，這是賭命。正確的作法是健檢後發現我有肝炎或腎絲球的問題，目前有三家權威醫院可以考慮，我來卜卦哪一個對我最有利，這才是正確的用法。我不會問去看醫師好不好，因為我知道不去看必定不好，但太多人喜歡問明知答案的事，這也不是卜卦，是在硬拗。做這行的人常被人問，你們那麼會算，為什麼發不了財，也是一樣的道理，問這些話的人不論離發財或命理都很遙遠，而會被這些問題困住的人也一樣，他們並不了解卜卦的真諦，如果我完全不懂投資跟股票，就想著用卜卦獲利，這叫賭博，這個工具從來就不是用來賭博的，我們希望運氣好，但賭是耗運最快的事，我有些客戶每年來找我一次，他們是專業的投資客，來問的都是規劃終極少數的變數，活該錢歸他們賺。」

「那假如卜卦是真的，修行也是真的嗎？所以修行的人真的算不準，因為他們修為很高嗎？」

「小學生通常會覺得化學家筆誤理學家厲害，因為他們不了解物理研究的是宇宙的規則，而對小學生來說，那太深奧。煉丹、煉金，都是化學的玩意，走偏了，真正厲害的算命師，其實是看人和他人相處的軌跡，那會產生必然的結局，為什麼修行人算不準，因為古代很多道士和尚長期孤獨守在山裡，他不建立連結，自然沒有軌跡，不是算不準，是失去算的目的。」

「不是吧！不是因為修行者可以跳脫三界之外，不在五行之中嗎？」

「所謂跳脫三界之外，指的是從此再也不在意工作，感情，健康。不再五行之中，說的是沒有有了喜怒哀樂欲，至於怎麼驗證是真沒有了喜怒哀樂欲，就是可以完全不沾酸甜苦辣鹹。」

「那你身為這樣的人，不覺得生活很無聊嗎？」

「你這是捧殺，我從來沒有說過自己已經不沾五味，我也沒有說自己已經完全覺醒了，我只是說如果要進入那個狀態應該是那樣。」

「情緒真的不重要嗎？」

「情緒很重要阿，最起碼對系統來說很重要，你有沒有想過一件事情，為什麼駭客任務裡面的叛徒，會跟母體要求幻覺，我的意思是他的要求看似很合理，但是既然母體可以給他幻覺，為什麼不給所有人幻覺，這樣就不會有人反抗了？」

「我記得電影好像有提到第一代母體其實是建立了一個完美的烏托邦。結果全人類都死光了，系統崩潰。」

「為什麼第一代人類會全部死光？問題的解答來自於怪獸電力公司，因為痛苦會產生更大的能量，恐懼質疑所有的負面情緒會產生更強的能量，也就是更強的生物電池來讓母體運作，當然公司最後的解法說快樂也可以，但是如果所有的人都沉浸在美好的幻覺裡，很快就會不快樂，因為人的快樂其實是比較出來的。當我有，你沒有，我就會快樂，如果我和你都有，我就沒有優越，很快就會陷入無聊和疲乏。所以這就充分的解釋了另一件事，為什麼古時候的死亡率那麼高，現在的死亡率反而降低了，尤其是重症患者，什麼癌症、多重癌症、癌症復發、心臟病永遠治不好、永遠在吃藥、糖尿病、洗腎....，這些持續的拖磨痛苦的負面心情，恰恰提供的母體很好的能量，古時候沒有辦法有這樣的醫術讓他們拖著，就只好直接死掉。不沾五味是最後的事情，也就是你把所有的情緒放下以後還能找到活下去的目標，大部分的人如果願意開始，大概就是從半糖少冰，進步到無糖微冰。要知道痛苦跟快樂都是幻覺啊，疾病只是一個標籤而已，如果你不相信那個標籤他對你就沒有用，如果每個人都抱持著小病治，大病死的態度，就可以減少很多放電量。因為那是幻覺，疾病是幻覺，如果你同意了糖尿病，同意了洗腎，接下來就是接受一連串的酷刑，你就是那個被凌遲到最後等死的人，因為那是一個標準流程，那是一個標準的放電流程，標準的從你身上的痛苦提取能量的過程，但是如果你不接受這件事情你說大病我就等死吧，我才不治療呢，你就不會有這些負面的酷刑，你就不會放電，你也不接受標籤，這時候系統就犯困，到底要不要讓你死呢？還是換別的方式讓你痛苦呢？畢竟你可能還可以提供一部分的電量啊，他就是看你有潛力才選擇你當痛苦的付出者。」

「那放棄治療不就可以解決一切的問題了嗎？照這樣說，抗癌鬥士，尤其是抗癌成功的人都是覺者了不是？」

「你把這個部份想得太簡單了，負面能量之所以會找上門代表人有某個特質，所以如果我規避了治病這件事情，也就是我拒絕這個標籤，系統還是會希望我能夠付出能量的，所以他可能做什麼呢？他可能能讓我享受一段不錯的愛情，讓情緒先被調動起來，接下來對方劈腿，或者是對方的家人不接受我，或者是我們結了婚又要吵離婚，然後一樣是搞了十年很痛苦的生活，搞不好還有小孩，小孩幫忙讓大家更痛苦，全家人一起變成痛苦的來源變成一個更好的發電機，就算不是感情，也可能是別的事。」

「所以要在每個向度的知識都很充分，才能不掉入陷阱對嗎？所以到頭來還是要多看書才對。」

「知識對這件事是沒有用的，越多的知識只會被困住而已，因為知識的本質是為了改善人類的生活而產生的，知識從來不是為了一個人而產生的，如果去閱讀更多的知識補充更多的知識，甚至開發更多的知識，就只會跟這個利益循環牽扯的更深而已。」

「還是其實你是追求覺醒的人？你要斷絕一切知識和理性，回歸到純粹的感性面，才能享受真正的自在？」

「這個問題本身存在的陷阱，在於一個真正的覺醒者，不會去覺得應該追求什麼，或者是否定什麼？因為當你是追求什麼的時候代表的就是你缺乏了什麼，當你去否定什麼的時候，恰恰等於你被某個東西框架著，純粹的存在，不論利益循環是否在旁邊或者深陷其中都不重要，只要意識是清楚的就好了。而我也沒有要追求覺醒或其他的東西。人活著為必要追求什麼，很多時候，我們只是卡在責任裡而已，好比父母對小孩，主人對寵物，你總是不可能拋下就走。」

「所以你的內心還是有溫暖的！」

「這不是溫暖，只是線路不通造成的燥熱。」

壁壘分明

 

「上次你提到了高尚，那麼自詡為惡魔的你，會覺得自己不走上某條路，或者不跟客人發生超過某種程度以上的關係，就是高尚嗎？」

「沒這回事，只是對方不是我的菜而已。」

「那如果真的有一個完全符合你審美的女生出現，同時又是你圈子內的人，你們可以聊上話，你就會給與不同的拯救或特殊指導嗎？」

「你有沒有觀察過這個世界的直播主或網紅？真正的頂級漂亮的，最不濟也是賣肉，就是穿得很露並且跳舞或唱歌，絕對不會是身心靈這一掛的，這一掛的通常都長得不怎麼樣，巫婆之所以需要法力，就在於他們沒有公主的長相，所以不會有王子來拯救，要知道美麗本身就是最強大的法力，能用臉解決的事，無須動用靈性，要用靈性的，多半是臉派不上用場。身心靈圈偶爾出現的美女，通常神經有問題，心理歪掉得很嚴重，然後這個美的分數，又只是在身心靈比較高而已，沒有辦法跟正常的美女比，我寧願去看AV女優。」

「那撇除你的圈子不談，假如你遇到一個三觀跟你合，而且在普世價值上超級漂亮的美女，希望當你的學生，你會覺得對方靠臉贏人生就好，還是會欣喜機會來了？」

「這只有兩個可能，首先就是詐騙，其次是偶然之間，在數十萬乃至於數百萬分之一的比例上，偶爾會有一個心智正常，又超級漂亮的人遇到迷失的情況，這種條件的人不可能被困在這裡太久，她的命夠好，很快就會回到正軌，所以最好的方法就是不要理她。否則就是自取其辱。」

顯真

「我最近聽到一句話，叫神佛不能亂因果，我覺得超有道理的。」

「我們先分開神和佛，佛的偉大，是人吹上去的，因為佛最初也就是覺者的意思而已，佛教是不承認創世神的，但佛教的許多理論，是從印度教裡拿過來的，可是它卻不能解釋為什麼人要下地獄，如果沒有獎懲機制，這是如何運作的，誰創造了地獄？至於亂不亂因果，最終解釋權永遠在釋迦牟尼身上，好比救了目蓮的母親脫離地獄，就不是亂因果，而是跟這個人有因果。讓我們回到其他承認創世神的宗教，不論女媧、耶和華、還是梵天，這些傢伙造了人，算不算開啟因果？我把一票蝌蚪扔進湖裡，無論後來這群蝌蚪變成蔗蟾，毒害生態，還是導致湖裡優養化過度，環境變異，我都可以擺擺手說，我不亂因果，所以這不歸我管？如同現代動物學家在人類把自然環境破壞殆盡，野生動物瀕臨滅絕時，仍可以唱高調的說出，我們不應該介入自然，那人類破壞自然時，這些人又去哪了呢？大洪水的時候算不算亂因果？如果那是了結因果，那為什麼核武器發明時他不出手？不周山被撞壞的時候，算不算亂因果？那個神有被問責處理嗎？如果有山神，為什麼巡山員要比狗還累？宗教，不過是人們浪費時間在做多一個虛無飄渺的未來，而那些公司的本質都是空殼。」

「你很討厭神？」

「對於不存在的東西，談不上討厭。」

「所以你是討厭人嗎？」

「我並非厭惡所有的人類，我只是清楚某些人性的本質，正是那些特質，導致救贖必然成為期待，而不會真實發生。」

「例如什麼？你可以舉出實際的例子嗎？」

「比如好奇。」

「這我不同意，好奇是科學之母，也是理性探索的根源，恰恰是這件事和你所不認同的宗教站在對立面。」

「你認同人民有知的權力嗎？」

「當然。」

「那你就什麼都不懂，大部分的人根本不想知道真相，他們只需要一個簡單，可以依賴的答案，不論是宗教、科學數據、政府宣導，他們不想去想對或不對，他們只想要省事的相信，放棄一切思考的權力，然後等到研究出了問題，政策錯誤，數據被推翻，叫貯備推下神壇，他們才覺得自己被背叛，他們根本就沒有真正求真的好奇心，就好比現代健身體系常說乳清蛋白是便利且高效的蛋白質攝取方式，如果換算成食物，那會相當可觀，而蛋白粉真的健康嗎？我們真的需要速成的肌肉？所謂的no pain no gain，那份痛苦和收穫對等嗎？沒有補劑時代的傳統健身，效率或許不如現代，成果也不高於現代，但那時候的職業選手不那麼容易暴斃，我們經常看到那些大神忽然掛了的消息，然後網紅圈就會說很驚訝，有什麼好驚訝的，大量的藥物堆疊出來的身體，發生那種事不是必然的結果嗎？當你選擇最便利和經濟的方式，你就必須要承擔蛋白粉裡微量，但必然有害的物質，然後持續的積累。而無論什麼時代，都會有人要你相信科學，或者覺得你不夠科學，問題是科學從沒少過找自己的麻煩，科學家連人能不能吃蛋黃，可以吃多少蛋黃都沒有定論。大部分的人不會真正的去理解自己適合什麼，而寧願去追隨大家都這樣，我也這樣就好，可在另一個層面，又把疑神疑鬼用到極致，舉例來說，如果一個古代的小村莊，遇上荒年，大部分的人都快要餓死了，這時候，假如有一個江洋大盜也好，一個怪物也好，受傷了倒在村莊附近，一個小孩發了善心，幫他敷上了草藥，而他醒轉，然後去附近的大湖裡打了兩條魚送給小孩，小孩拿回家裡，你覺得會發生什麼事？」

「家長應該會問他魚從哪來的？」

「如果他沒說，然後每天都帶魚回來，你覺得會發生什麼事？」

「家裡的人應該會逼他說出來吧！因為怕他去偷去搶。」

「鬼扯，全村都飢荒，找不到食物，如果附近有食物來源，而一般人搞得到，哪還需要擔心飢荒，大部分的人只會運用權威，逼孩子說出來，一方面是人有自我毀滅的傾向，覺得建立權威才有安全感，另一方面是貪婪，希望可以獲得更多，如果孩子不說，那下場不會好，如果說了，村民無論是發現江洋大盜或怪物，你覺得雙方誰的下場會好，而這就是大多數人不值得被救贖的原因，他們永遠不會把好奇的能量用在正途，又要給自己的多疑找藉口。」

「....，你不相信神，也不相信道德，同時不相信體制和法律，可是你嘴上這樣說，為什麼你沒有變成犯罪者？」

「雖然這個問題有點沒深度，但我理解你的意思，我不信任某樣東西，不代表我就和它站在對立的立場，我只是覺得這些東西是不能依賴的，就以道德來說好了，如果所有的道德，不過都是一種暗示性質的獎懲機制，那麼美德又有何可貴？唯有當一切虛妄的價值都不存在時，你仍覺得自己是有所為，有所不為的，那麼或許配得上那句高尚。」

銷案

如果輪迴是一個機制，則必然可以規避，古瑜伽的修行方式會由多個氣脈同時讓靈魂消散，佛家則說有上三道，也是看靈魂最後從哪個脈輪或竅走。但壓根不用那麼麻煩的，假設靈魂存在，則為包含記憶能量的生物電磁，那麼你只要搞壞它即可，好比大腸癌或攝護腺癌，從魄門離開的機率就低了，因為硬體已經損壞，又好比心臟病、腦中風，則胸輪、眉心、頂輪的路徑可能故障，而現代許多長期住院，到最後多重器官衰竭者，靈魂想必也已經被亂七八糟的能量搞壞，或者過勞死，那是一種身心都嚴重損耗的狀態，只要你把能消耗的都消耗完畢，輪迴自然會把你汰除的。

自足

人經常背離初衷，好比許多男人開始進健身房，是為了有好身材，方便追求女性，可久而久之，卻熱愛啞鈴超過女性，甚至厭女。

斷連

 

以直報怨

你可曾經歷過，當想要為他人無私奉獻時，無論多少次，總是會迎來厄運或不好的結果？因為這些人本質上都在佔你便宜，從頭到尾都不是和你等價交換，所以當你如此做時，他們內在的靈魂感到不安，哪怕事件尚未發生，他們也會由衷的反感，甚至不惜一切來阻撓這個實相的發生，這就是人際關係上的虛不受補。

傳輸功率

霹靂貓和太空超人高喊的，並非咒語，而是wifi密碼，接通了wifi，才能被傳輸力量來源，力量不是來自手中的寶劍，寶劍只是天線，所以要高舉，免得收訊不良。

不知寒

世上的困境普遍分為幾種，首先是我處在接近零下低溫的深山曠野中，卻沒有任何屏障，但面前有可以我度過一整個夜晚的火堆，火勢熊熊，但卻在控制之內，所以沒有危險，如此不至於凍死，也不至太舒服，因為周圍風雪強烈依舊，但因為火的熾熱和光明，是最起碼我的心是溫暖且安定的。

「老師，為什麼你從來不相信通靈，甚至靈性呢？」

「如果你得到了一個靈性啟蒙，然後改變了物質生活，好比幸運不斷的降臨在你身上，或者你發了財，或者心想事成，那就是一件很棒的事。但假如你的屬靈限於不能打破三維世界的限制，但可以給你全新不同的視野，從此你知道你與此界眾生再也不同，甚至你是金錢如糞土，那我也會覺得你可能真得了道，但情況大都並非如此，而像是你有一個幻想出來的朋友，然後跟你說一些無關緊要的話，你無法避開投資的坑，無法預知危險，無法有更好的身體，或者延長壽命，那麼和喝醉、吸毒產生的幻覺有何不同？更何況許多的啟靈藥本身就含有類似毒品的成份。如果你想要一個宇宙裡的祕密身份，但是現實生活中又想維持低調，那就去當遊戲的大神，一上線就能受到擁戴，裝備和帳號還可以換錢，不是比靈性更實際嗎？」

「你看透了一切，為什麼還會看小說或動漫，你不覺得很沒意思嗎？」

「你難道相信你看的小說或動漫，乃至於多拉ㄟ夢是真的？你和我一樣知道不是，我們可以選擇享受，可以沉浸在幻覺裡，這些事情沒問題，但我要清楚，這是我的選擇，而這只是生活的調劑，不是生活本身。」

「我現在可以理解為什麼有人說你犬儒了。」

「你錯了，首先，最初的犬儒是一個很偉大的學派，雖不能至，心嚮往之，而現代的犬儒，則大多數人也沒搞懂，就如同他們沒搞懂我一樣，現代犬儒的代表，在於我看穿了一切把戲，然後懶得跟你們玩，嘲笑一切。我不是嘲笑一切，光從我推崇最初的犬儒，你就知道差別，我不是一個好命的人，因為從小我以為看到傳統武俠小說、早期的價值很清楚的DC漫畫，他們在無形中塑造了我的某種價值，導致我有一定程度黑白分明的是非觀，雖然我未必會去捍衛什麼，或者是我未必會去把自己往聖人的方向推進，事實上也沒有，但是最起碼，我不會讓自己掉到一個極為糟糕的處境底下，而我對於有些人明明搞砸了一切，卻說自己沒有選擇或一無所知，是不能接受的。另外，如果有一個人的數學不及格，他就覺得自己國文一定好，然後國文也不及格，他就覺得自己自然科學必然是全校第一，然後成績單慘不忍睹，他就覺得是老師否定他，這說不過去吧？企圖用犬儒來跟我掛勾，讓我背上瞧不起所有人的大帽子，其實我不太在乎的，但這個世界還是有我尊重的價值觀，我只是單純的瞧不起那些笨蛋而已，因為他們做什麼都是搞砸的。」

「難道有了工具不能趨吉避凶嗎？」

「大哉問，大部分的人都在使用情緒當作燃料來啟動思考，這樣的思考高度有上限，而且上限很低，可是當你說有辦法讓人家把情緒拿掉的時候大部分的人反而會不接受，因為他覺得情緒是他的天賦是他的主人格是他的特色，會把致命弱點當作自豪的，是大多數人類的特色。所以這樣的人有了工具，就像是你買了車，但是沒有上過一天駕校，或者你在山裡練熟了車技，卻完全不在意也不了解交通規則，所以如果認知不改變，工具只會帶來更多麻煩。這也是這些年我越來越懶得收學生的原因。」

「你經常把NPC放在嘴上，是否代表這個世界已經沒有你值得付出感情的東西？你真的可以做到這麼冷血嗎？如果是，那麼你不就也會看輕所有人嗎？你自己又真能不帶所有的情緒嗎？」

「所有的情緒都是假象，我從前不理解這個道理，但現在懂了，很多宗教家也會這麼說，但是他們解釋不清楚，用最簡單的方式來解釋，若情緒是真實的，就不應該那麼容易被模擬，舉例來說，若我女友劈腿，我可能集憤怒、傷心、焦慮於一身，可是路人的女友劈腿，我應該是沒有感覺的，然而假如我去看時長兩小時的電影，在這兩個小時之內我帶入了主角的心情，然後在結束的時候我和所有人一起哭的唏哩嘩啦，因為我們都覺得被背叛，可是事實上沒有任何東西真的發生了，所以就算現在有情緒，我也會記住這件事情，然後就會開始分析這份情緒的來源究竟是什麼？一旦開始分析，情緒就會崩解。至於人生，我不知道你有沒有玩過遊戲，再完美的遊戲，你都會知道那是虛假的，因為一定會有bug，我說的不是工程師刻意留下來的小驚喜，而是你本質上就會知道某些地方做得不夠完美或者lag，現實生活也是如此，馬斯克先生和佛教都認為這個世界是虛構的，我也認同，從路邊的貓就可以發現這件事，我認識的某隻街貓，就以墨魚來稱呼他好了，他有一個奇怪的特性，在我們散步的途中，他可能會為了害怕陌生人或者是狗或者是其他的東西，而躲在某個角落，一次散步的途中，就可能發生個兩三次，貓膽小不稀奇，但是等到人車狗全部都經過完了之後，不論我走得多遠他都不會跟上來，他就會定在那裡，要等我走過去摸他一下他才會好像被解開穴道一樣，剛開始的時候我以為這是他的特性，後來我就發現這其實是一個bug，這這隻不完美的街貓，一個典型的NPC，而且不是很重要的NPC，所以他身上的程式不完整，工程師也不在意，當我們理解這件事情以後，你就會發現所有的東西都是相同的，每一個人都只有固定的模式，每個人跟我相處的方式都只有一套固定模式，不會改變。客人來跟我要求的永遠是諮詢，家人來跟我要求的永遠是過分的情緒欲望，我的個性，決定了我的命運，也就是我的遊戲路徑，或者說我選的角色，這個東西是沒有辦法改變的，一旦形成，你要變成雙職業或多職業這件事情其實是要有特殊的天賦的，或者說你又要拿到其他的副本，就像父母親小時候永遠都只會問你功課寫完了沒，這次考試怎麼樣，不要交女朋友，然後等你上了大學畢業了，就問你工作好不好？交女朋友了沒，什麼時候要結婚，什麼時候生小孩，如果你一直當個聽話的人你就會有不停的新任務出現，他們對你的要求不同，但態度是一樣的。可是如果我天生是智障呢？他們永遠都不會問我這些東西，等到我40歲，來家裡過年的親戚，也不會問我說，你是不是長高啦，你現在在哪裡工作啊？你什麼時候結婚啊？他們只會從我出生到此刻，和我父母說一模一樣的話，就是你們辛苦了。」

「那墨魚呢？你發現他是NPC之後怎麼辦？就不要他了嗎？」

「我可以在遊戲中帶著它，前提是我要有通關鑰匙，如果沒有，就會造成別的東西，就好像你把NPC移到不屬於他的場景，可能會造成程式錯亂，遊戲無法進行，但如果你有寶箱，也許可以把NPC收起來，當然是某些限定的NPC，也許跟你未來的任務有關，反過來說，如果你帶不走他，就代表那只是一個過程而已，你不可能為了NPC而放棄整個遊戲。」

第二種困境是我在都市裡，但是房間裡面沒有任何空調或者是供暖系統，而氣溫低於十度，我能做的就是把窗戶緊閉，但可能又需要留一條小縫，然後窩在被子裡，好像是暖的，但其實全身都沒力，不想做任何事，可能還伴隨著頭痛或肌肉痙攣，然後面臨低度長期壓力，能量耗竭。

「你常常把錢說得很重要，可是你又不有錢，你會覺得自己是懷才不遇嗎？又或者，你是擔心錢會帶來業力？就算你絕得勢等價交換，應該也沒辦法避開宇宙業力法則吧！還是你依舊帶著慈悲，想拯救你的客人？」

「首先，某些朋友覺得我很可惜，他們覺得我可以去做別的事情，或者是先驅先知總是會被誤解，但其實沒有誰對不起誰，更沒有一個時代對不起人的事，這些都源自於我自己的選擇。我覺得拯救這個詞太重了，我的客戶給了我錢，所以我需要幫他們處理一定程度上的事宜，包含引導，如此而已。我的想法再強大，也還是要保有這個肉身，雖然我也覺得某些時刻我並不是那麼在意生命是否能夠延續，因為已經達到了完美的閉環，保有肉身其中一個重要條件，就是有穩定的收入，因為你不可能什麼都自己造，我經常寫關於錢的事情，是我看錢的角度，錢是一個基礎的保護，也就是我該不該做某些事情，為誰做什麼，如果我拿了錢我就可以做到某種程度，如果我拿了更多的錢就可以做到更多的程度，我不擔心業力債，我所認知的業力和一般宗教認知的業力也不一樣，但不代表我就是一個大富翁，而大富翁的想法去洽跟我相反，他們只會覺得我是一個刺頭，有一大堆沒有用的想法。」

「那為什麼你不怕業力，因為業力也不存在嗎？」

「宗教家認為的業力是有矛盾的，比方說印度教或者佛教他們會認為有生就有滅，所以最好的辦法是不要再投胎了，所以要跳脫輪迴，要結束六道，但這個事情是說不通的，隨著時代越來越先進，我們越來越可以發現這是說不通的，或者說當時的思想家沒有發現這件事情的矛盾，因為沒有現在的條件，首先如果眾生平等，那麼為什麼只有人類有神明，其他的動物應該也會有，為什麼人類可以統治這個世界？為什麼其他的動物被殺死的時候，他們的神明沒有站出來？還是因為他們沒有宗教他們就活該倒楣，再來如果按照跳脫輪迴的說法，最好什麼都不要，所以宗教會叫你放下，叫你離群所居，這是一種解脫的方法，但是如果真的是這樣，那為什麼不自殺最快，因為大家不敢觸及這個核心，因為這會影響社會的大量生產力，因為這曾經發生過，早期某一些教派是支持殉道的，然後影響到了社會生產力，國家不得不介入，不得不制定法規、不得不影響教團去改變教條，改變教義，如果教條跟教義代表神的思想，而可以輕易被人改變，那神又是什麼呢？甚至有一些比較極端的瑜伽行者他們會住在深山裡，然後盡可能不跟任何人事物接觸，甚至收集自己的頭髮，甚至收集自己的糞便把他們全部集中起來，深怕繼續跟這個世界有牽連，不管是染汙對方還是被染汙，他們把業力當成碳足跡了，人只要活著就會有碳足跡，這個世界上的任何生物只要活著，基本上都要佔其他生物的便宜，他們認為這個叫做業力，如果按照這個解釋，沒有東西可以規避，也不需要規避，因為一旦可以規避業力就代表死期到了。所以才說人之將死，其言也善，因為那個時候你什麼都不想要了，你知道你快要不行了，你知道你掌握不了任何事了，你就只好放下了，權力也好、財產也罷、女人也好，你都願意拱手讓出來了，你甚至願意一笑泯恩仇了，因為你面對未知的恐懼也就是死亡，你希望有一個宗教可以逃避，可以讓自己安寧，如此而已。這才是大部分的人願意放手的原因，但是這件事情其實就跟父母親去上廁所的時候，尤其需要用到浣腸，要在廁所裡花很多時間的時候，這一類的人的小孩久而久之會很清楚在這個時間點上，就是父母親進入到廁所的5分鐘到7分鐘之內，是最好談交易的時間，因為一方面不想跟你多囉嗦，想要專心拉屎，另外一方面肛門騎得滿足會產生個奇怪的錯覺，我想這個東西很少有人能講清楚。至於我定義的業力，大部分的人搞不清楚業力和命運的差別，一想到業力，就覺得是一個很糟糕的事情，就覺得會導致厄運。其實不是這樣的，業力只代表一件事情，就是你要的東西跟大家一樣，我想要考第一名，全班都有人想考第一名，競爭很激烈，這就是業力。我喜歡漂亮女生，那我就準備要倒楣了對不對？就算追到也要提心吊膽，因為競爭者很多啊，尤其我條件也沒有那麼好的話。我想要賺錢、賺快錢、想要投資，大家都這麼想，這條路就是堵住了，就跟網線一樣，多少頻寬多大的光纖都沒用，因為人越來越多。可是如果我想要的東西跟大家不同，那我就沒有業力了，假如我的興趣是健身，我就要去買啞鈴、去找場地，要去報名健身房、去找健身教練、要排隊等器材...。這就是業力，但如果我的興趣是掃街邊的狗屎跟撿煙蒂，大部分的人會覺得我很奇怪，然後疏遠我，我就沒有業力了，但是如果有一天我被表揚了，還拿到獎金，那麼完蛋了，我又跟業力掛上勾了。」

「那命和運又是什麼？」

「命運的差別命就是個性，個性決定命，命就是我的個性不會改，所以我遇到某件事情一定是這樣做，運就是我的個性不會改，可是我遇到某件事情的時候居然沒有這樣做，沒有這樣做不代表好或壞，如果往好的地方走就是好運，往壞的地方走就是壞運，這是基本邏輯。人生的起伏必然有好運跟厄運，一般來說厄運多過好運，因為沒有誰出生就是來享福的，就算是很有錢的富二代，他搞不好還是有很多內心糾結，只是我們一般人不能理解而已，這就叫有錢人跟我們想的不一樣，可是人經常有錯覺，大部分的人會習慣記住好的東西形成一個美好的回憶，然後不斷地反覆的沖洗、反覆的回憶、甚至腦補變形，形成一個虛構的完美印象，然後厄運的時候他們就會跑來問我，老師我是不是犯小人了？老師我是不是被詛咒了？老師我是不是風水局有問題？可是從來沒有人在好運的時候跑來問我說老師為什麼我最近這麼好運啊？是不是有什麼問題呀？」

「你真的很擅長令人討厭，這究竟對你有什麼好處！你明明不用補最後一槍的。」

「我的對手，從來不是人，而是那些人的想法，要怎麼樣可以終結某些想法呢？首先，被人討厭是一個很有趣的事，比起讓人熱愛來說，被人討厭甚至讓人產生一種極端的不舒服感是很容易的，而且後者持久很多，在中醫理論裡面有一個情況是病人的狀況很寒，我們需要用熱藥，但是因為太寒了，所以熱藥打不開，一進去就會被排斥，有一個方法就是把熱藥煮成湯，然後放到冰箱裡，變成冰冰涼涼的讓病人喝下去，身體會瞬間接受，然後熱藥再從裡面炸開，就跟騙小孩吃藥外面有糖衣一樣，我的令人討厭的種子就是反向作用，先讓人厭惡，長期記住，並且不接受，但是你越厭惡，就會越常想，人性就是這樣，他們不會享受當下，他們寧願記住那份不舒服，然後這個東西會在對方意念裡產生無形的影響，如果不能在這一代解決，這個種子就會植入DNA，去干擾下一代，就能達到我的目的。」

「很多年前，我記得我問過你人生的目的，你說是快樂，現在我覺得你反而離快樂越來越遠。」

「那真的是好久好久了，但快樂是相對的，而它也是一種情緒而已，大部分的人分不清楚快樂跟幸福，我先講個民俗的東西，叫做打小人，打小人為什麼會有用呢？有幾個層面，首先如果我痛恨某人，而我又很無力、很無能，我才會想到用這個方法吧，通常也都不是我自己執行，而是要請路邊的大媽，在這個過程裡面，我會先懷疑自己智商，但對方執行的過程中，我又要同時尊重她，因為我花錢了，所以我要尊重她的工作，所以會有幾種矛盾的心情扯在一起，這個時候會大幅的削減恨意，因為會覺得好笑。可是，假如這件事情是有效的，也就是無獨有偶打小人之後，我發現那個對象真的倒楣了，就會很興奮，但懷疑又是巧合，於是又去找路邊的大媽，幾次以後，我就覺得可以掌握對方的命運，然後覺得自己是宇宙的主宰，只需要花很少的錢就可以讓對方付出很大的代價。唯一的問題是，我究竟要跟朋友共享這個秘密，讓對方覺得我是神經病，還是他有可能會也得到同樣的力量，但是又擔心有一天彼此有利益衝突的問題時，他可能會用這招反制，所以還是選擇孤獨的保有這種至尊無上的權利就好，在這個過程裡面我們可以看到很多奇怪的情緒反應，而這些反應的本質來自於低智商，或者說不願意思考，又回到燃料是情緒這件事，這樣的引擎不可能表現太好，而且極易過熱，看這些人的反應就如同看相聲一樣有趣。」

「為什麼現在你寫的東西越來越少？」這是一個朋友兼客戶的問題。

「首先，我覺得能點出的重點都差不多了，已經行成了接近完美閉環，而能找到新的點已經越來越少，而我又不喜歡重複。另外一各園因式，我花更多時間開始編寫出自己的系統。」

「你是說無相天魔真經？」

「不是，但關於無相天魔真經，我可以好好解釋一下，我並沒有開創任何新的東西，我只是把一些看似簡單，門檻極低，甚至已經被主流市場淘汰的東西，重新打散，然後組合堆疊，讓他們的學習依舊簡單，但是多重合併重生後的系統，足夠和坊間的主流系統一較長短，而我在論命、姓名、或者其他的項目上，都做出了類似的東西，但這本質上，是烏鴉撿來的羽毛，畢竟不是我真正的發明，我頂多算是接枝。」

「那真正的系統是什麼？」

去年接近年底時，有個久違的學生忽然發訊息來：「老師，你覺得盧恩符文有必要學嗎？」這人家裡是傳統算命的，之前學了塔羅和姓名，我回了句：「不需要。」

他很驚訝，認為我居然會覺得不需要，他八成覺得我大概不會，所以才這樣回答，但我也懶得解釋，因為我真的覺得目前市面上所有的盧恩資料，都有系統不完整和混亂的問題，幾周後，我終於把一套完全屬於自己的盧恩，包含定義、儀式，和這個世界上所有的系統都不同，卻又驗證過準度的東西做出來了，於是我發訊息給他，如果你想關於這個部份聊聊，需要給你一點建議嗎？對方說要等一陣子，我就知道他不是適合的人，別折騰彼此。當然進度不只如此，也把易經卦、占星系統用一個我覺得比較接近現實的方式編寫。算是幫自己打造了更趁手的兵器。也就是從這一刻開始，我不需要在按照以往老師們給予的道路，而走出了我自己的。

最後一種困境，我在寒流時待在城市裡，雖然屋子有暖氣，但開了之後不夠暖，然後或許我就只能忍住冷，或許我想關掉空調，去買一個煤油暖爐，然後身邊的人說我不知足，如果家裡什麼都沒有的人要怎麼辦，或者他覺得我太誇張了，根本沒那麼冷，或者又說買新的暖爐浪費電，所以我也只能繼續忍著。

「你知道為什麼有那麼多人躺平嗎？因為要爬到頂峰太難了，除了權力和金錢，我們根本不可能高人一等。」

「人們除了權力和金錢，還可以比慘，比方誰的病比較嚴重，誰就有權力賣慘，誰就可以抱怨囉唆，誰就可以站在一個不是道德的制高點，因為人們習慣認為吃苦是一種美德。」

「我覺得你經常刻意遠離人，甚至人家都表態要當你的學生了，或者是你明明可以變成教主，賺更多的錢，為什麼你不做，你也可以不要經營邪教阿，你可以正派經營不就好了。」

「這麼解釋吧！這個世界上，人會上教堂禱告，或去廟裡祈願，但他們不能接受這個世界有真神。」

「什麼意思？」

「假如你感冒了兩個月，看遍醫師都沒好，然後你跑來問我，我隨口說了個偏方，你一試就靈，你必然會覺得我很神，然後可能廣為宣傳，以後有什麼疑難雜症都找我，假如你的韌帶又受傷了，做了一堆復健也沒用，你一定會想到我，然後我又跟你說你去找點什麼敷敷就好了，你必然會試，假赦宥好了，你就會隱約覺得我無所不能，假如，我是說假如，有天你得了癌症，你會不會想問我？」

「會！」

「這就是災難的開始，因為你的家人包含老公，都會覺得你在亂搞，你居然相信一個來路不明的神棍，而拒絕正統醫療，我告訴你，接下來你會有三個結局，第一個結局是最好的，你打電話給我，我說我哪有辦法，小問題我還行，這種事還是去看醫師，然後問你要不要幫你推薦台大或某醫療院所的權威，然後部論你有沒有採信，你都回到正常醫療，該化療化療，該開刀開刀，結束之後，你的家人會嘲諷，你那個老師不是很厲害嗎？這次還不是辦法。第二種結局，就是你找我，我說也許可以，我試試吧！然後我真的給你開方抓藥，你吃了三個月，不好也不壞，除了病情，還要面對家人的壓力，終於放棄，轉回正常醫療，事後你的家人發文在網路，說你沈迷神棍，還好最後救回來。這也還算OK。最後一種結局，就是你找我，然後我出手了，三個月之後，你的癌症消失了，從此你覺得我真神，然後到處吹噓我的神蹟，這是最糟的結局。」

「為什麼？你治好我了不是嗎？」

「是，但是你的婚姻會岌岌可危，因為沒有任何人可以接受婚姻中出現除了自己以外的權威角色，而且你還是對的，所以這個婚你離定了，然後你的家人關係也會越來越糟，因為他們覺得你信了邪教，然後我養小鬼控制你。」

「為什麼會這樣，難道他們希望我病死嗎？」她急的快哭了。

「因為沒有人真正在乎你的死活，他們在乎的是，你不可以打破他們的信仰，你挑戰了他們的認知，而且還戰勝了，打了所有人的臉，這比你直接死掉，還更令他們難過。」

奪氣

玩物喪志從來不是害怕有興趣或嗜好，任何事往死裡玩，方成瘋魔，成了瘋魔就有活，有活還怕什麼？就怕什麼都是玩玩，到最後自己淪為玩物，也就是俗稱的十做九不精，到最後自己的信心完全失去，只能繼續裝瀟灑，對人說喜歡玩的東西很多，方為喪志。

末由也已

「我覺得你曲解了儒家慎終追遠的意思。」

「有沒有可能，儒家就是我說的意思，只是後面的人強行解錯，就如同道德經一樣？」

「就算是，你用窮寇莫追來形容祖先也太跨張了吧！祭祀的本意是不忘本，而不是審視成敗這種冷血。」

「你有聽過發乎情，止乎禮嗎？禮就是規範，儒家很講究規範，也就是規範超過情感，所以如果祖先是強盜，那本身祭祀就不合禮。」

「就算是這樣，儒家也提倀隱惡揚善，不要去追究先人的過錯。」

「前提是要能隱，如果是叛亂的諸侯，那麼就只能用一個石頭，或一塊木頭來代替墓碑或牌位，這也是一種隱，因為那太丟臉，儒家很重視臉面。畢竟連朱熹都說餓死事小，失節事大，但失節又有多少女子是心甘情願？禮的重點，和現代社會評分制度是一樣的。禮的系統依靠世襲，好比我是農夫，我兒子就是農夫，我是王，我兒子也是王，我是奴隸，我兒子就是奴隸，孔子遵循的禮就是這樣，那個時代還沒有改變階級的科舉。而現代社會評分制度，無論是歐美或中國也是如此，父母的獎勵或扣分，多到一個程度時，是會影響其整個家庭的。所以為什麼很多現代傑出的孩子，要隱瞞自己的出身，這就是止乎禮。」

「你這話不客觀，顏回也沒有好出身，孔子還不是一樣喜歡他？」

「『賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。』之所以不遷怒不二過，因為已經餓的沒有行動力了，『願無伐善，無施勞』也是解釋錯誤，應該是不要費力的去討好人，不要每天花費太多體力，因為他已經吃不飽了，所以才會這麼說。然後顏回餓死了，孔子很傷心，可是我們從任何記載，看不到顏回真正做了什麼。孔子厭惡自己的妻子，甚至厭惡自己的兒子，可是酷愛顏回，這就不得不讓人懷疑了，因為顏回什麼也沒做阿，但大家說自己的志向時，曾點聽起來有點像是同性戀大叔，喜歡看孔門七十二賢人洗澡，孔子也贊同，所以感覺他性向，恩，懂得都懂。顏回稱讚孔子的那番話，感覺更像是閨房之樂的體位。」

「你胡說八道！吾與點也的意境應該是孔子認同天下太平、悠然自得的社會政治理想境界，是孔子大同或無為思想的體現。」這種屁話，只有屎吃多了才說得出來。

「先不論我說的推測是否正確，我也不否認有惡搞成份，但你剛才提到曾點（曾皙）所述：浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。竟然解釋成天下太平、悠然自得的社會政治理想境界，是孔子「大同」或「無為」思想的體現。這是我絕對不能贊同的，這完全是鬼扯，曾點的說法，接近於莊子，就是追求單純的欲望和玩樂，你當然可以說他赤子之心，只是想要玩水，心無大志，光風霽月，但無為或大同，明顯是後代的人不知道怎麼解釋，硬加上去的。就像孔子說吾少也賤，故多能鄙事，他這個說法很合理，因為他在活著的時候，從來沒想過自己會變成聖人，可是朱熹卻說孔子是天生的聖人，孔子這樣說只是謙虛，這不是扯淡嗎？我寧願惡搞或鬼扯，讓人去覺得荒謬，不莊重，然後讓人覺得好笑諷刺，人們才會去願意思考原本這個東西真正的含意，如果一直以來的那些假學究企圖掩蓋事實而往某一邊傾斜，我就反方向加重量，讓天秤趨於公正。與其說孔子是同性戀，我更相信他性冷感，因為他追求的是禮，也就是規矩，食不言，寢不語，這樣如同苦行僧般的生活方式，就連快樂或性愛，也許都充滿罪惡感，他不想面對這個罪惡的成果，例如他的兒子，因為他不知道他為什麼會在某一刻背叛了規矩。而孔子對顏回的偏愛，恰恰是讓顏回自動餓死的最後一根稻草。」

偷腦

 

窮寇勿追

大部分的人根本搞不清楚，慎終追遠的重點在於慎終，也就是人要死的體面點，才值得被追遠。若我上三代都是大財主，我爺爺拜我曾祖父，我爸爸拜我爺爺，而我也是大財主，那麼我拜我爹就很合理，雖然我不清楚家族財富與祭祀是否有因果關係，但是最起碼我傳承了財富，有錢人家的孩子只要不作，守住祖業通常不是問題。反過來說，若我今天是個孤兒乞丐，那就完全不用考慮祭祖的事，畢竟我自己都吃不好，祖先要是有本事，又怎讓我會淪落至此？有一種人是福報臨界點，就是當爹的是一個敗家子，把家產敗光才生了他，導致他看著苦日子在身上發生，這種人也不需要祭祖，這恰恰證明祖先已經罩不住了，除非這個人自己發了大財，那麼以後的子孫拜祂就好，至於如果是那種幾代都搞不清楚的乞丐或孤兒，忽然發了大財，然後找了個祖先來拜，這明顯就是想要打開上層的圈層，搞出高貴的血統身分，讓人家看得起自己。 至於民德歸厚，說的就是如果人人都做到體面的死，那麼子孫的財富就會累積，然後大家都會按照祖先的方式做事，凡事留有餘地，家底就會厚起來。這裡的德，說的是生活態度，越有錢的人看什麼事情都順眼，因為他沒有迫切的威脅，什麼事都可以靠錢解決，可是越底層的人，任何事都可能讓他動怒或著急，因為他沒有任何成本可以承擔損失和變故，這件事從一個有錢人忽然破產，就可見端倪。

劍尊歸來

 

「我覺得金庸小說裡，華山派高手排序依次是風青揚、穆人清、岳不群。」

「那你把令狐沖放在哪？」

「令狐沖是恆山派，不算。」

「有點邏輯，但不多。」

岳不群是長期被嚴重低估的角色，他或許不如風青揚，但絕對不可能輸給穆人清。你覺得穆人清很厲害，是因為他所在的時空戰力普遍低下。首先，當時華山派的內功為混元功，這個功法最早出現在倚天屠龍記，混元霹靂手成崑和他的徒弟謝遜身上，也算是層次不低的功法，空峒派的長老與其過招，內力居然被反逼回自身，七傷拳沒佔半點上風，就知道這功法相當了得。如果是同一套，那麼在穆人清手上實在不怎麼樣，除了袁承志用來欺負師姪孫仲君，讓對方的拳頭紅腫不已，其他基本上沒看到厲害之處。再來回到穆人清的教學，大徒弟只會插科打諢，可能藉由搞笑來逃避老師的責罰或艱苦訓練。二徒弟看似是個武癡，但人際處理接近白痴，還生了個白痴，然後推到病上去。三徒弟厲害，就是因為沒有只練華山派武功，而是兼具三家之長，是綜合格鬥的路子，所以老穆的教學水平也不怎麼樣。

很多人說會打不一定會教，那麼我們把老穆的武學進一步分析，他的絕招式飛天神龍，就是把劍扔出去，有幾個劍客會用這招？這招就是賭對方死還是你死而已，把這傢伙拉回笑傲江湖的時空，你要說他能打贏田伯光還有可能，對上不戒大師恐怕就很吃力，左冷禪就更不用說了。回到岳不群，他的武學其實深不可測，早在故事開始沒多久，他一露出紫霞神功，余滄海和木高峰兩人同時遁走。到了令狐沖被桃谷六仙灌入內力惡搞時，他搭脈就知道問題所在，同時也覺得自己內力應該可以壓制，只是礙於有外敵，他要保留實力，所以他的內力不輸不戒大師，最起碼在同一個等級，甚至更高。封不平那個劍宗叛徒，帶了一票嵩山派高手偷襲圍攻，才能制住岳不群，然後有了和令狐沖劍鬥的事，在過程中他不情願的使出疾風快劍這套絕招，因為他本來想當上華山掌門，然後用這個武功來對付左冷禪，這裡可以用邏輯旁證，如果他認為岳不群低於左冷禪，他為什麼還需要幫手，換言之，他認為自己能打贏左冷禪，而打不贏岳不群，而後來岳不群再與左冷禪動手的時候，尚未使出避邪劍法時，就用紫霞神功接了對方的寒冰真氣，這玩意可是連任我行都接不住，可見紫霞神功果然厲害，也不枉左冷禪要勞得諾去偷。

再說教學吧，令狐沖在剛出場時，就已經足夠對上各派的年輕一輩而輕易取勝，但你說他悟性真好嗎？他在華山後山學了一大堆亂七八糟的劍法，也鬥不過田伯光，岳靈珊原本三流戰力，大概也就跟儀玲差不多，了不起多一點，可是她老爹整合完後山武功，她在論劍大會上大殺三方，一大堆前輩都栽在她手裡，你就知道其實岳不群料敵機先，而且很會教。

岳不群在任我行、沖虛、方證、風青揚等老牌武林人士眼中，名聲不好，所以他不算偽君子，因為所有人都知道他不好，他就是個小人，想立君子的人設，然後立不起來而已，但小人和武功不好是兩回事，就在此替他正名一下。但穆人清也不是最糟的，還有鮮于通不是？

駭客任務

 

先生高義

傳武的另一個問題，在於過度神話勁力，比方白眉拳有所謂的驚勁，八極有所謂的爆炸、十字、滲透勁，太極有纏絲勁。這些東西確實存在，但沒有那麼神奇，現代格鬥不講究這些，他們會直接用機器測出出拳的力道和速度。如果傳武宣稱的勁比較厲害，那麼打人身上時，就要有明確的差異才行，但大多數的情況下，是根本打不到。某多年習武的傢伙曾不斷和我強調練習鬆重的重要，其中一個方法是和對手練習靠樁時，不要讓手臂用力，要用身體帶著手臂撞過去，熟練者的確能比初學者更能讓對方感到疼痛。但當我問，如果你的對手很強壯，而你放鬆了，對方卻硬來，那會發生什麼事呢？他就顧左右而言他說這不是我們要練的東西。當這樣的人成了教練，或多數教練都是這樣的人，那究竟會練出什麼東西？

即便是所謂的文打，讓練習鐵砂掌的人，先劈對方一掌，然後換拳擊的打對方一拳，雙方都不攻擊要害，鐵砂掌也不佔上風。勁道的細微不同，只是自我感覺良好，如果量不夠大，永遠都只是沉醉在感覺裡的幻象。這就好比一個從十五歲開始練習太極劍的年輕人，到了四十歲，經常表演對劍時以一枝木劍牽引學生手中的兵器，對手就好像被蜘蛛網黏住，拼命掙扎卻徒勞無功的小飛蟲，於是大師，劍神的稱號湧了上來，但真攤上事，木劍固然不管用，換球棒給他還嫌不趁手，平白給人揍一頓。換成另一個從十五歲開始就練關刀、方便鏟套路的傢伙，到了四十歲還天天拋練石瑣，但大家卻覺得他不高大上，武道內涵不足，真遇上事，金屬球棒的重量對他來說就是玩一樣，輕易就能駕馭，把一群小混混打得屁滾尿流。大師聽說之後，說這人就是蠻力，劍法一點也不懂，糙漢找上門，拿起木劍和大師切磋，大師手上的木劍斷了不說，自己又斷了好幾根骨頭。大師就大師，他很有內涵的，他只說當天自己沒吃飽、幾天前又憂國憂民，把畢生功力拿來交換世界和平，導致好幾天沒睡好，精神不濟才輸的。