一言不合

「聽說你把某人封鎖了？是發生了什麼事嗎？」

「你是打算來當和事佬？」

「他只是覺得有點無辜，不過問了一個問題，然後你就封鎖他了。」

「因為他問的問題我不喜歡。」

「他說他只是問你對脈輪有什麼看法，你就封鎖他了，我看不出這個問題為什麼會冒犯你？」

「你知道他曾經是我的學生嗎？」

「知道。」

「那你知道有一大堆和我學習的人自己功夫都沒練好，整天卻盡想著其他法門，甚至只是一些江湖騙術的垃圾，然後三不五十的向我詢問有沒有教這個？有沒有對那個有研究？早先我還會耐著性子解釋，後來乾脆成立一個社團，把這些人都納在其中，三不五十我就會發表一些對於此類觀點看法，或者是比較可靠、看得過去的連結文章，這些人到了社團裡反而安靜多了，對於俺貼的東西屁都不放，也不見有什麼疑問，然後哪天自己又不知道哪裡癢，忽然覺得某一法門就是他的救贖，就像這位老兄一樣，大言不慚的向我詢問，對於脈輪有什麼看法？我老早就把相關資料貼在社團了，他就是已讀的二十人之一，我的人生目標，不是為了他的發問而隨時準備的，所以我就把他封鎖了。」

「這樣聽起來有點嚴苛，那如果他沒看過你貼的東西呢？」

「我貼的東西他都不看，他又憑什麼向我詢問呢？」

「他其實還請我向你問，你有沒有可以推薦給他的老師。」

「他禍害我已經夠了，我怎麼還能讓他去禍害別人！」

下班勿擾

街貓其實和酒店小姐差不多，很多時候，你以為自己是牠的唯一而頗感自豪或自詡有某種責任，卻不知道牠早有多名仰慕者，也會依每位供養者的豐富程度，來決定用什麼樣的親暱態度對應。而最有趣的，莫過於牠們可能有許多花名，比方你常在某公園見到的虎斑，你信口幫牠取了個名字叫小花，牠平時也回應得頗親熱，但有天你忽然發現牠在另一個街口，當你在度呼喚牠的名字時，牠卻露出驚惶或嫌惡的神色，並且不想回應，當然這都得怪你，就好像你常去某餐廳光顧，因而認識了裡頭的店員，有天去別的餐廳吃飯，恰巧人家在隔壁桌，你硬要拉著人閒扯，就是自找沒趣。

算數差

 

注焦

腳踏車或滑板練習時，都免不了要摔上幾跤，次數因人而異，而主要目的，是把你腦子裡多餘的想法摔出去。

槍俠

蔡哥躺在醫院，又是被繃帶包得滿頭滿臉，還讓石膏裹著腳，已數不清這是第幾回了，但他卻絲毫不顯挫折，仍舊得意洋洋的跟我說：「你知道嗎？當我把槍拿出來的那一剎那，我覺得自己帥翻了。」

如果你是第一次看到他拔槍，也會覺得他帥翻了，孫子兵法有云，上兵伐謀，蔡哥對於這件事的看法，就是帶一把槍在身上。

「然後別人就不敢動手了。」

他說的沒錯，但槍是違法的，又沒門路，那就買把BB槍充數吧！他就是那種喜歡把BB槍隨身攜帶的人，光這樣還不夠，他每個星期固定要排出時間去打靶，練習準度。

「你的槍又不能開，只是拿出來嚇嚇人，要練什麼準度？」

「你不懂，當你自己認為槍是假的，你就不會有恫嚇對方的能力，你要堅信槍是真的，對方也才會相信是真的，所以我不是光練準度，我還要練拔槍的反應。」

「可是在怎麼說，拿槍嚇人也是違法的，你不擔心被警察抓嗎？」

「我又不是蠢蛋，動不動拿出來在條子面前晃，就是警察不在的地方，才需要我這種西部牛仔維持正義。」他說維持正義的時候，那雙鬥雞眼似乎努力的想往旁邊撐開，卻仍是卡在眼角。

蔡哥既然頗能自圓其說，但為什麼又會被揍得滿頭包呢？通常開頭是這樣的，無論是行車糾紛，或者路見不平，蔡哥都會上前以理質之，待得對方亮出球棒、刀具或者企圖要動粗時，蔡哥就會亮出腰間的槍，通常在這個時候，事情就可以結束了，但蔡哥不這麼想， 他覺得這樣不夠帥，他一定要把槍掏出來，指著對方，若在這個階段見好就收，幾次之後，也有機會成為都市傳說。

但蔡哥不滿足於此，他總是無法控制自己，非得扣下扳機，讓BB彈朝對方胸口飛去，然後穿幫挨揍，十幾年來無一例外，只是大多數情況下，對方只會給這位唐吉訶德一個教訓，這次就不同了，對方有三四個小混混，都拿著球棒，蔡哥還是改不了他致命的毛病，朝人家扣下了扳機。

「被打很好玩嗎？你為什麼一定要扣扳機，你明知道這槍是假的，頂多讓人淤清。」

「你不懂，在我開槍的那一瞬間，他們就被我射殺了，我說的是他們的惡念。」他又豎起大拇指和食指比了槍的姿勢。

我差點就相信他了，就差那麼一點。

現形

這世上或有見不得人好者，但更多是看你一眼，就明白憑你的造化，無論如何都不可能好的。

心眼

不記得是在哪聽過個故事，相傳在某國家有個大學教授，因對射擊感興趣，在無師自通的情況下，成了百步穿楊的神槍手，國家單位找上他，希望他能幫忙培訓軍隊，但因為他一次只能訓練一個人，為期三個月，三個月內他不教導對方任何射擊技巧和相關知識，只是他吃飯對方就跟著吃飯，他睡覺就跟著睡覺，什麼都照做，三個月後對方自然就和他一樣了。 但這種訓練方式和人力成本顯然不符合軍方需求，於是只能做罷。

故事真假不重要，但在某種層面上我卻願意相信。畢竟無論是故事本身或其主角所傳遞的，是一種信念。信念和信仰是不同的東西，很多人搞不懂，在你追求信念的過程中，若不小心方向錯誤，而成了信仰，則吃苦的必然是你自己。

我有個學茶道的朋友，和師父朝夕相處長達三年，後來出師，他一直都是對師父存著敬愛，有天他發現自己的師父有婚外情，他崩潰了，崩潰的比師母還嚴重，他向我抱怨：「他怎麼能這樣對我？」

「他對你做了什麼你要這麼激動？」這位朋友是標準的異性戀，應該不可能愛上師父才對。

「他辜負了我對他的信任。」

這就是典型的把信念當成信仰的例子，你去學茶道，學的是一門本事或技術，無論你要當作營生的工具或興趣，那都只是你人生的一部份，而不是全部，此人非但不想過自己的生活，卻還想附身在其師父身上當指導靈。

可無論是興趣或專業，如果要夠深入，沒有信念是不夠的，老師就是引路人，你可以藉由其引導，見到知識或技巧的全貌，所以花點時間和老師熬是必要的，越是傳統的技藝越是如此，我們稱為下功夫，因為你不是單純的學習，還需要練習，然後沁淫在其中，才能讓功夫上身，而明師可以讓你少走冤枉路，所以一旦決定建立連結，你就必須信任自己的師父，但師父要傳遞的，也只是這門技術活，你在人生的其他象度，都該有自己的重心，甚至在你得了這門技術後，也該走出自己的路，而不是只望著師父的影子，如此永遠都無法別出心裁，甚至超越不了師父。

師父既然藉由信念傳遞技術，你自己也要有能辨別信號的能力，有些人功夫還沒到手，盡學到師父的壞習慣，還自詡得了真傳，當真是水往低處流，難不成你去上駕訓班，看到教練車上放著一杯吐滿的檳榔汁，你也要開始嗑檳榔，才覺得能考上駕照？

就另一層面來說，好習慣也和技術無關，一樣是雜訊。比方說幾年前我曾遇一前輩，他為人正派，熱心助人，曾有收我入門牆的意思，但我聽到他說：「我們練武之人就應該隨時隨地幫助他人。」

再一觀他門下弟子，功夫好不好是一回事，每個人卻都因為背負了過多不屬於自己的責任和道義，而那份不幸在臉上就看得出來，我立刻轉身就跑，不曾回頭。畢竟對我來說，若對方沒有開口，我從不想多事去幫什麼，而對方即便開口，我也有說不的權力。

年輕時從某老師研究命理，有天遇到某同好曰：「你居然去某某人那裡，你不知道他脾氣很壞，又有貪杯的壞毛病嗎？」

「我是去學技術的，又不是去學喝酒，他喝酒只要不影響到教學，與我何干？」

那位同好沒多久就退出了這個圈子，因為他發現每個老師都有些他不能忍受的毛病。也有不少人會因看不慣圈子裡的某朋友或某老師，於是放棄了興趣或自己原本的目標。我不是說放棄就是壞事，那不過就是搞清楚自己沒那麼愛而已，沒放棄有時候也未必見得好。

某友擅拳擊，且習練多年，可這兩年每每和他練拳，就能感受到一股深層的不情願，有回我受不了了，扔了手套道：「這又不是你的工作，你不開心可以不要練，沒人強迫你練！」

他楞了半天回：「可是我不知道我不練這個還能幹嘛？」

許多練武術的人動輒喜歡拿祖師或師父說事，可一來你沒有祖師或師父的條件，比方他們可能很小就開始練功，而每天練功的時間也比你多，再者他們可能遇到許多明師，才讓自己成為傳奇，可你只想著成為傳奇，這就和看投資理財的書就認為自己有希望成為巴菲特一樣。所以當你發現你不能成為傳奇的時候，你不是怪巴菲特，而是說投資理財根本沒用，因為巴菲特是太多人的信仰，你得罪不起。可當你練不成功夫的時候，你就會怪祖師藏私，或者懷疑師父的東西過時了，可你自己卻不曾想想怎麼跟上時代，畢竟怪別人輕鬆許多，照鏡子太過痛苦。可就算你真如法炮製，也必然不可能如巴菲特那般順風順水，更不可能與祖師一樣締造輝煌傳說，因時空背景不同，成功本就不可能輕易複製，若能，則成功何其廉價？

而當你有了祖師的本領或投資的手段，也不代表你的人生就會成功和快樂，你只不過是做出了一個選擇，並曾經付出代價，付出的代價越大，照理來說交換的滿足應該越高，可事實卻不見得如此，因為有太多時候，人還是會在意世俗的評價，進而使單純的快樂變質。在意越晚發生，往往越後悔莫及，因為你感覺已經沒有成本去交換其他的東西，於是放又不肯放，拿著又覺得累贅，至為了這件事搞到自己憂鬱生病，都不在話下。最要命的是，你發現其實你師父也不如意很久了，只是年輕的時候，他不知道怎麼跟你說而已。其實你永遠都可以選擇重新開始，而不是把這樣的信念繼續傳遞下去，搞得周圍之人都不開心。這件事其實也不能怪師父，如同我剛才所說，你本就應該能分清出什麼是雜訊，對於一個教導技術的本質，卻有太多不夠純淨的雜質時，你應該要選擇離開，否則就要能夠過濾，或者減少接觸來防止迷失，所以目標明確很重要，如果你沒有目標，就會瞎攪和，碰到再好的老師都沒用，除了目標，你也該知道自己人生的順位，例如我喜歡研究命理，可相比之下寫東西罵人對我來說更有趣，然若換成了約會，我則會毫不猶豫的兩者接拋。

看到這裡，或許有人會得意，覺得自己也能毫不猶豫的拋下一切，可這件事成立的條件在於不會妨礙到他人，好比今天我約了老師上課，就算忽然有約會，我也不敢請假放鴿子，因為承諾已立，沒有理由你圖自己的快樂卻要讓他人替你背鍋，而且對方還是你的師父，這就太不尊重了，可現代有太多人不懂事，真會這麼幹，我年輕時要有這個膽子，就直接被逐出師門了，我就寬宏大量多了，頂多詛咒你諸事不順，永保不悅而已。

樸實無華

店看起來是新開的，但還搞不清楚裡面賣的是什麼，卻見店員朝我招手，既然有人邀請，那還客氣什麼？

「先生你看起來能量很不錯，平常有在點香嗎？」

「點菜比較多。」

「我們這裡有頂級的沈香，很適合你這種專業的藏家。不然我給你試試？」她的境界很高，完全自說自話。

「怎麼樣，味道很不錯吧！是不是很順，而且回甘......」她是很寂寞嗎？怎麼一直說不停。

「是不錯。」白聞了人家的香，也只能順著搭話。

「我們現在有開幕特價，這種老件已經越來越少了，如果您要的話，這盒只要二十萬。」

「我考慮一下。」

「你不喜歡嗎？」

「老實說我不太喜歡。」

「哪方面呢？」

「價錢！我平常很少用這麼便宜的香，我的香都五十萬起跳的。」這回換她吒舌了。

窮人的快樂，就是單純裝成有錢人。

想改就改

 

能耐

選擇這事，哪怕再不情願與為難，都不該放棄權力，因為當你不做選擇，而變成他人給你選擇時，選不選都不是滋味。就像和被動扯上關係的，幾乎都不是好事，除了被動收入，但幾乎沒真看過。

如何是好

時至今日，我已經搞不清楚當一個人用憂鬱的口吻告訴你：「我覺得自己好糟糕」時，你究竟是附和曰：「對阿！我也覺得你糟透了！」或者回嗆：「你說什麼屁話？」才是符合同理心。

不順眼

恃強凌弱與鋤強扶弱在本質上相同，都是優越感作祟。就如同初學者很容易以為菩薩低眉的境界比金剛怒目來得高，可也只是不同的對治之法，若你壓根不覺得對方有病，何需對治？

預見

未卜先知說的是當你的莫非定律走在前頭，導致一切都具現化，而導致卜卦失準，但卦失準的主因是你早已知道了一切而拒絕承認，可卜卦的本質在於探求未知，卦是不會告訴你已知的事實。

哲學家之死

國王的新衣說明了大多數人有被騙的需求，即便謊言如此明顯，也比面對赤裸真相容易，而集體的制約在於你若拆穿了謊言，則可能傷害眾人的面子，在現實中，眾人並不會感激你，反而會更用力的去護持那份虛假，他們的說詞通常是「你真當別人都是傻子，就你聰明！」

駑鈍何妨

 

禮炮

分手砲這個行為，似乎可以牽扯到注重儀式感，但也見過不少人因為進行此一儀式後，導致懷孕而結婚的，此類人士對外說法通常為本就不易受孕，而在一種單純對彼此發洩情慾，而無須考慮後續的放鬆情況下，反而意外有了愛得結晶。而背後的真相通常是女性因不甘願而全押，最後逆轉勝的故事。

誰在乎

心靈成長最大的問題，就在於追求此道者，常無法接受安靜的沉澱，而需不斷對外索求關注，蓋任何美德或進步，應為對方主動給予的評價，而非你一再追問「我是不是進步很多？」「我是不是如何如何？」一再循問非但顯示你沒有長進，且徒惹人厭。

礙事三部曲

真愛一詞已流行許久，其副產品為「真正愛你的人要用你的方式愛你」，於是你會聽到以下的台詞「你不肯結婚就是不愛我」、「你如果不愛我，當初為什麼要跟我結婚」、「你如果還愛我就放我走」。

物外

若以唯物主義的角度來說，愛不存在，同理，感情不和亦不存在，常人所謂的感情不和，不過是錢或性沒到位，若兩者都給到位，自然幸福美滿。站在這個象度上，錢非但能買到愛情，更能買到快樂。而不論你是否同意這個論述，我們都必須承認，越來越多的人用這樣的角度來思考事情，誠如先前所言，這無所謂好壞，純屬個人選擇。

控制這回事若向外發展，就像是健力三項，你在意的是你能舉起的重量，你的力量再大，代表對外的控制越高明，但那並非愛，當然你可以說這樣的效果比愛還好，但那終究和愛沒有交集。畢竟愛不應該是緊繃的，比較像是武術中的放鬆，但那份鬆和塌掉不一樣，塌掉是你完全放棄了一段關係，開始擺爛，鬆是你把控制往內收，感受重心和力線，並加以引導，這樣的過程是喜悅的，於是你可以自在的表達情感，而在愛的有效範圍內，對方應該也能很自在，但這份該屬於內的力量只消開始往外跑，那怕只有一丁點，你就開始控制對方，用行話說，叫做拙力。

若愛和控制交手會怎麼樣？我可以明白的告訴你，愛搞不過控制，任何關係裡只要有一方死用力，長期以往，另一方非死即傷，所以愛很難，而且愛不能解決一切，相反的，它需要被很小心的保護。因此愛看起來吃力不討好，所以現在控制大賣，而且無良商家還告訴你這就是愛，所以很多人買到假貨還沾沾自喜，洒家實在看不下去，為此多事澄清一下。

或許有人問，我究竟是對愛瞭解得多透徹，或是武學修為多高深，而敢在此大放厥詞呢？不如這麼比喻，俺不過是用了一輩子蠻力的莽漢，偶然間見到有人打太極拳，跟著練了起式而收到點好處，野人獻曝罷了，畢竟用說得永遠比較容易。

歸根究底

RIP之所以在網路大受歡迎，除了讓完全無關之人能蹭熱度和增加參與感，更因太多人在活著的時候，怎樣都無法平靜。

唐吉訶德

「老師，你有開神性開發的課嗎？我幫我朋友問的。」

「沒有。」

「那你有認識的老師可以推薦嗎？」

「我沒有朋友在當神的，所以也沒得推薦。」

「你幹嘛對這件事這麼反感？」

「我不是反感，而是你覺得這些人動輒說要開發神性的目的是什麼？這玩意的潛台詞就是想要證明自己高人一等，但又不願意真的承認有神罷了。」

「為什麼你覺得他們不願意承認有神？」

「但凡正統宗教的信奉者，只要進入虔誠的狀態即可滿足，而虔誠的第一步就是要服從，而所謂神性或者靈性的開發者，建立在一個看似眾生平等的基礎上，其實說穿了就是他們不打算服從於任何事物或理論，但卻又無法找出說服自己的理由，假如神性真的存在，那麼你要得到神性的第一步，不就應該是去接近神，既然這些人這麼有靈感，去廟裡和神溝通應該不是什麼難事，或者去教堂裡讀聖經，應該就會有天使或聖靈感召，但實際上卻不是那麼回事，因為如果神叫你踏踏實實的過日子，別想東想西，這些人會甘願嗎？而所謂想要得到神性或靈性，說穿了就是對自己目前的生活感到不滿意又無法作主，不想認真面對問題，只想換個方式逃避，而現代有越來越多人無須經過修持，就自帶外掛，說自己看的見光、氣場和所有東西的磁場，可就實務經驗來說，這些人大都是身體甚差，只要吃了B群或規律運動，就能讓所謂的超能力或天賦消失。」

「好奇怪，為什麼身體不好的人感覺反而比較好。」

「那不是感覺，而是錯覺，記得你曾經問過我，要怎麼對礦石或藥物的氣脈產生連結嗎？當時我對你做了什麼？」

「你拿著一把超利的刀子幾乎貼著我眼球，還用手指把我的眼皮撐開，我到現在還覺得很厭惡。」

「那在此之後，你是不是比較容易感覺到了？」

「沒錯，但為什麼會這樣？」

「因為人所有的感覺裡，最容易被激發的就是恐懼，而恐懼有時候可以讓人變得敏銳，所以我只是利用一種原理的催化，同理，每個人都在追求安全感，即便是看似虛無飄渺的安全感亦如是，而身體差的人本就容易產生恐懼，所以潛意識為了要讓自己安全，就對外物產生了虛假的投射，如是而已。」

「你這樣說我好像懂了，可是既然你不相信這套，為什麼上次你去寶石店挑東西，你把一個石頭放在手上看半天，老闆問你在幹嘛，你還說在徵求寶石的同意，那不是自相矛盾嗎？」

「那是說給外人聽的，這樣說老闆會覺得我是個狂熱者，就算我不買也不會跟我計較，我其實是在測試比重和色澤，也就是我懷疑那是假貨，所以沒買，但不能當場拆人家的台而已。」

何太急

你可曾在倒垃圾前，剛把垃圾袋綁緊，才發現還有一袋沒裝進去，再費盡九牛二虎之力把剛才打的結鬆開？這就和你迫不及待的斬斷某種連結，無論是感情、工作乃至於任何你不想處理的麻煩，當下你只聚焦在快速脫身，絲毫不願考慮不能放手的理由或隱患，最尷尬的是，你仍須把扔出的燙手山芋撿回來。

活結

執念通常與長期未被滿足的欲望有關，好比你餓了一下午，見到有人在吃薯條，滿心歡喜的搶過一根，咬下去的瞬間卻發現味蕾沒有被滿足，於是脫口道：「我真心覺得頂呱呱的薯條有夠難吃。」而轉念的方法也甚為簡單，只聽對方回應：「那是地瓜條，不是薯條。」你那份期待就如同打錯電話而轉為虧欠，地瓜的甜味也在你嘴裡擴散開來，於是又拿了一根。

解脫法

愛和控制是兩回事，但很容易搞混，我們先不說愛麼沉重的字眼，就說喜歡好了，有多少喜歡，是由於你覺得可以控制對方，而產生的安全感？舉例來說，你看到一隻街貓在淋雨，你知道無法收養牠，只能幫牠加工一個紙箱，使其暫時有棲身之所，事情都是這麼開始的，你沒動作前，沒有人會做，一旦你開始做了什麼，就會引來所有人的注意並跟隨，這便是易經說的吉凶悔吝在乎動。於是有人幫牠放了乾淨的盤子和碗，還有人會輪班來清洗餵食，甚至梳毛，這都是當初你沒想到的事，可你沒想到的事不只這件，有天你看到有人拿廚餘來餵貓，是真的廚餘，就是該扔到垃圾車的那種，你出言勸誡，無論成與不成，這個當下和喜歡已經沒有關係，你想要控制局面，而對方如果接受你的建議（但大多數情況下不太可能，因為會這樣餵貓狗者通常都是上了年紀，而且觀念十分固執的人。），通常是其被不只一個人指責，而終於放棄了餵貓這件事，而不是願意改變，在這一瞬間，對方的感受是因為我不能控制我想要的方式，所以我乾脆不要了，在此例中，人對於控制的需求，遠勝過對於街貓的喜歡，雖然這些人都被稱為愛貓人士，但我們很少看到切掉控制之後，還剩下的愛。

在親子間你也會聽到這種對話：「好阿！那我以後都不管你了，你就不要求我管，我說不管就不管，你餓死我都不管」或者是「好阿，那你就不要唸書好了，我看你不唸書能幹麻？就那點出息。」這些都是在用結仇的方式來逼對方就範，相信我，你一定可以得到對方的恨，你當然可以不放在眼裡，因為孩子還小，但沒關係，孩子會大，你會老，天道輪迴，你必然不會好受。說到這裡有很多人會不服氣，硬著頭皮說這是溝通，真正的溝通應該是「我覺得你可以試著自己管理自己了，但如果你有問題，隨時可以來找我。」或者「你如果不想念書，那就先不要念，不妨想想你現在或者以後想做什麼？不用馬上回答我，你考慮一下再跟我說。」可是大多數的父母都做不到，因為他們太習慣於「你不乖，我就不愛你了」的關係，可他們自己都是乖乖牌嗎？這就是為什麼幼稚園的孩子什麼都願意和父母親說，可是青少年卻不願意說的緣故，因為父母親對於幼稚園的孩子無論說什麼，都是充滿鼓勵，我不會覺得那是無條件的愛，只是他們知道，那個年紀的孩子還很容易控制，所以非常放心而已。

感情關係何嘗不是如此，有太多明明不愛，卻還是留在對方身邊的例子，常聽到的藉口是「我沒人要」或「我找不到更好的」，這些話的潛台詞可能是我明明離不開對方，可是說不出口，只能用這句話給自己台階下；也可能是我知道自己在市場上已經不易流通了，所以雖然不愛，仍是佔缺安全；亦或者就只是單純出於對方其實是自己覺得最好控制的，所以愛根本不重要，因為控制才能讓你獲得安全感。

在這裡要先說明一件事，你熱衷控制或熱衷愛都純屬個人選擇，無所謂對錯，但最可怕的是你把控制當成愛，那就會出現凡事你都是為對方好的台詞出現，對人好本來很單純，比方我是賣便當的，我問客人要不要飲料，因為飲料是送的，要或不要，我都不會覺得特別愉快或不開心，因為那就是送的，不要我給別人就好，可是為對方好恰恰相反，若對方不照你的意，你便暴跳如雷，因為對方不知感恩。

而在更多的情況下，不愛似乎成了種大逆不道的情事，很多人覺得結了婚或交往就該永遠愛著對方，可明明自己做不到，又不肯承認，其實不愛真沒什麼大不了，因為無愛，也就無礙了，我常問某些來處理感情問題的人：「你還愛他嗎？」

他們既不願意承認愛，也不願意承認不愛，這時我通常會換另外一個例子來轉移注意力。

「你覺得你爸還愛著你媽嗎？」

「他們這麼老了，不要互相討厭就好了。」這是我經常聽到的答案，而例子發生在他人身上時，我們總是可以這麼輕易且明白的說出真相，並且毫無愧疚，可為什麼自己就做不到？先澄清一件事，我從不以為愛就比較高級，或者比較管用。我確實相信如果手段高明，控制會有極佳的效果，只不過大多數的人都不黯此道，於是想控制的不是被控制，就是搞得兩個人都不開心。而問題的核心點說穿了，就是對自己不誠實而已，你明明想控制，卻偏偏說是愛，而你控制的原因，要嘛是從開始就不懂怎麼愛，不然就是早就不愛了。

就和街貓一樣，在開始的那瞬間你並沒有要求控制，因為你知道牠會跑掉，而你一旦建立了關係，終極的控制就是收養，但那是責任，而大多數的人都會退卻。感情亦如是，你交往前期會欣賞對方，到了後期你的諸多不滿，不是因為他變了，而恰恰可能是因為他變得不夠，不如你的預期，導致你覺得這是段失控的關係，但總歸是他不好，因為他失去被你控制的距離，造成你的情緒失控。

另一種情形是這樣的，你知道你不愛了，也願意承認，但你還不想結束關係，因為你覺得對方似乎有某件事應該要完成，無論那件事情是道歉、承諾還是注定落空的期望，你都認為只有完成了，這事才算完了，你也才能甘願，但我們都知道，你是不會甘願的，因為無論你期待的為何，都必然落空，除非你先放下執著，對方才可能跟著轉念，這才是控制的真諦，所以控制並不如你想像的這般簡單，因為要先學會控制自己，你也可能聽到要控制自己就很火，覺得控制只能落在別人身上，那也許你可以學著去愛，當然我也許低估了你，你並不需要學習，因為你和大多數人一樣天賦異稟，熱衷自尋煩惱。

茹毛飲血

距今五十萬年前的北京猿人最大的進步就是已知用火，光憑這點我就不吃生菜沙拉。

跳脫

「我最近常覺得精神不太好，你覺得我是不是應該去靈修？藉由心靈力量來提升我的狀態。」

「我覺得你應該吃點B群，或者試著早點睡。」

「你跟我的家庭醫師說一樣的話，可是你們都忽視了靈性面。」

「你要是靈，就會選擇聽醫師的話。」

「你不懂，如果有健康的心靈，自然就能療癒身體。」

「你明明有機會養好你的身體，卻偏要繞大彎，這樣算是健康的心靈嗎？」

「......還不是因為你之前說我情緒很多，我只是想把我的能量善加利用而已。」

「情緒只應該被放下，而不是拿來用。」

「你動不動就叫人放下，根本不知道我每天有多少壓力，一點都沒有同理心。」

「放下就能解決痛苦你偏不要，卻硬要拉人跟你一起體會痛苦，我的確沒有這種腦袋。」

「我覺得你只是運氣好，很多人是沒辦法像你那樣的，如果你家人成為你的負擔，或者對你做情緒勒索，你會怎麼辦？」

「老實說，在我家人的眼裡，我就是塊茅坑裡的石頭，又臭又硬，所以大家對我的形容多為『算了，他就是那種人，跟他吵只會浪費時間』，因為我不會讓人家成為我的負擔，我連多餘的啞鈴都不想舉，情緒勒索之所以能成功，在於對方知道你在乎，如果你真不在乎，其實對方就會斷念，即便背上自私的名頭，這才是對雙方都好的方式，可你卻要選擇雙輸，話說回來，你們家誰勒索你了？」

「我只是舉例而已，我並沒有被勒索，但我常會想，我的各方面表現是不是能讓我家人以我為榮？這應該算是一種壓力吧！」

「我現在就可以解除你的壓力，你的家人不會以你為榮。」

「蛤！為什麼？」

「要別人以你為榮是多自大的一個觀念？你有多偉大的功績？你若是為國捐軀，或者搶下滅霸的響指，這個榮耀和匾額可能會讓人記住好一陣子，否則你就算表現再好，要滿足你所有的家人恐怕也很困難，更別說兄弟姐妹之間也經常含有競爭的意味，所以你表現好，說不定另一個人反而會覺得壓力或被比過去了而不高興，而你要做到面面俱到，就得全面討好，若你真做到了，也只是一時，因為如果你不繼續討好，人們就會感到反差，反而產生質疑和厭惡，若你討好的程度不如之前，那就是邊際效益，大家就覺得從前你很棒，但現在慢慢不行了，雖不忍苛責，但也不會以你為榮，所以當你用這種概念行駛你的生命時，我不知道你究竟是自大？還是前幾世都是奴才，那麼想要被肯定？但無論如何，你會這樣想，就代表你清楚的知道，你無法令你的家人以你為榮，而這背後的原因其實你覺得所有看似能肯定你自己的點，彷彿都說不過去，因為你壓根就沒自信，你想拿自己和別人比，卻永遠只看別人贏過你的層面。」

「.....你一定覺得我沒救了對吧！」

「我怎麼想不重要，你有想救自己再說。」

「那怎麼救？」

「放下！」

因噎廢食

 

依樣葫蘆

鴿子會去偷吃貓咪的飼料，街貓也會趁鴿子吃麵包或米時，躺在食物上故意搗亂，這種奇怪的友誼我實在不能體會，就在此間，一群孩子進了公園，黑貓總算機靈，立刻閃到角落，遠離麻煩。鴿子則放開了心吃，其中那個小男孩朝鴿子衝來，驚的牠們飛起，幾次下來，他似乎頗樂在其中，作姐姐的勸道：「你不要嚇鴿子。」

「我只是踏步而已。」說罷，他又朝鴿子踢去，這回就很驚險了，因為他的塑膠脫鞋瞬間飛出，差點命中一隻倒楣的鳥。

「弟弟，不要去嚇牠們，靜靜的看就好。」這已是我能做到最有善意的說法了。

「哎壓，小孩子嘛，他懂什麼？」原來父母就在一旁。

「就是不懂，所以要教。」我冷冷的回了一句。

做爹的似乎有點下不了台了，竟向孩子說：「你看，那邊有貓ㄟ，你可以去嚇貓。」

我刷的一巴掌甩向孩子，在碰到他前瞬間收手，那孩子驚得嚇哭出來，再回頭向他老爹道：「我也只是嚇嚇他。」

狗屎運

常人嘴上說想要好運，可潛意識卻一點也不期待鴻運當頭，蓋如何能證明你真的無比幸運，首先就是不具備實力，加諸沒有智慧，以軟爛而無絲毫上進心之驅，使他人既羨且妒。

三十六計

「你看，我又買了一串新的石頭。」他秀出那黑黝黝的串珠。

「這是什麼？和你之前買的好像一樣。」

「不一樣，我有三串都不一樣，分別是擋魔、避邪和退煞。」

「在我聽來都差不多。」

「我就是想分辨一下這中間的差別。」

「那我還真不知道該不該祝你好運了。」

「為什麼這樣說？」

「你要證明這三串真的都有效，而且還要細品其中的差異，就是你得分別遇上魔、煞跟邪，這三樣東西，一般人是避之唯恐不及的，而你若當真好運，怎會遇上這些東西來找麻煩？」

「所以我不該帶？」

「錯了，當裝飾無所謂，別老想那些沒用的，除魔這種事，比招財和招桃花還不切實際。」

「你是不相信有這些東西吧！」

「我不是全然不信，也不全信，但無論如何，我總希望自己別遇上，以前在學陽宅時，老師說有個東西叫羅經咒，比方你去到任何地方，萬一那有不乾淨的事物，羅盤往往會開始亂走，或者莫名的沉浮，念了之後它就會恢復正常。」

「好酷喔，可以教我嗎？」

「我根本沒背。」

「為什麼，你不認為自己會遇到？」

「做這行的防身怪招幾乎人人都有，假設你出門前都已經準備完成，卻還是遇上這種事，代表對方根本不怕你，那何必要念羅經咒？讓他整你的羅盤就夠了，你唸完羅經咒，說不定就換你被整。」

「所以你有遇過嗎？」

「不好說。」

「那你有扔過幾個羅盤？」

算無盡

「我師父用玄空大卦算出這一帶的地氣衰弱，可能會影響周圍，請問你的流派能算的出來嗎？」

「這不用算，你上街看一下就知道了。」

「此話怎講？」

「你看看這條街的老店不斷翻修，店面似乎擴大了，但提供的食物卻越來越偷工減料，不然就是價錢變貴，然後許多原本好的店家都搬走了，再看看公園裡不停的把樹砍了，說是怕鳥結巢，卻把樹上安裝了奇怪的LED，同時放了一堆怪異的柱子，然後每個都會放出不同的鳥叫，這就是典型的商家和里長都知道生意差了，卻不知道怎麼復甦人氣，於是開始亂搞，但這樣只會更糟。」

「就憑這樣就能看出來？」

「看出來得地方多了，這裡是台北市中心，一旁的公園最近卻聚集了街友，有人在公園企圖生火，這還不算扯，連半夜遛狗的人居然也會在公園隨地撒尿，也沒人管。從前的人說天地人，天運不行還有地氣，地氣不行還能靠盡人事，但現在人普遍不成事，所以地脈一垮，雜氣遍布，很容易就看出來，用不著算卦，更沒必要拿羅盤。」

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「我師父說你功力不錯，叫我有空多跟你請教。」

「不用請教，付錢就可以了。」

「你覺得什麼工具最好用？」

「每個工具的目的都不太相同，就好像你不能把超音波拿來跟X光機做比較。」

「可是我覺得卜卦最厲害，什麼都可以算，甚至連風水也可以算，照理說只要學卜卦就夠了，不知道其他是用來幹什麼的？」

「你先付錢，我就回答你。」

「所以原因是什麼？」

「卜卦的確很萬能，但首先它通常有時間的限制性，也就是無法做過於長期的規劃和防範，因為時間久了可能有變數，尤其對現代社會來說更是如此。即便某些卦可以，所得的答案和現象也無法太過清楚。第二，你說陽宅風水可以算這點我認同，但你若沒有陽宅風水的相關知識，你只能知道好壞，而無法細膩的論出到底是哪裡有問題，如果對方已經住進去，你又如何幫對方做調整和化解？」

「好！那我就多學一個陽宅就好了，算命就不必要了吧！如果我只要做短期的規劃，比方我半年幫自己卜一次卦，這樣就沒問題啦？」

「任何一個工具如果能解決所有的問題，那麼先人何必發明其他工具？你用卦取出的吉凶，乃至於趨吉避凶，都是一個機會成本的選擇，你若不知命，很可能違反命格操作，畢竟好逸惡勞是人的本性，如果你用半年的角度來看，而且是用狹義的好壞二元論，很可能現在不做某件事是對的，可若你會看命盤，以三年論、十年論、乃至於未來三十年的大局來論，結果可能截然不同，所以你只用卦，格局自然就小，甚至變得短視近利而不自知。」

「所以命比卦厲害？」

「你用這個邏輯，怎麼樣都不會變厲害。」

稱兄道弟

偶然看到某廣告詞曰「有勇有謀有兄弟」，令人忍俊不住，蓋有勇有謀，又和需兄弟？而該廣告宣傳的是三國背景的遊戲，三國最普遍的，就是坑兄弟。

軟爛效應