怨憎會

行銷是什麼？強化你對產品以及對自我感覺的良好，餘者無他。馬斯克當年說大多數情況下，這都屬欺騙的技巧。而為什麼這件事變得益發重要？就連馬斯克自己的公司，也無法逃脫此現象？其本質在於，人有被騙的需求。

多年來，我一直強調這個觀念，這是如今你所見到幾乎一大半以上問題的所有答案。你知道為什麼商品的本質不重要嗎？大企業可以賣廉價而品質不用太好的東西，他們只要有客服就好了，你買了五十元乃至於一百元的商品，你希望那個東西的質量能有多好，而大多數打給客服滔滔不覺者，真的只是為了換貨嗎？他們不過是把自己對人生的挫折對客服發洩罷了，然後就可以繼續騙自己說，我的感覺很重要，我的感覺被尊重了，如果你今天研發出一個品質中上的產品，然後你沒有行銷，你沒有去編故事，你沒有收買對方的感覺，等到偶然有人買了你的商品，然後他覺得自己是上帝，要求你奉獻情緒價值，你卻對除了產品品質以外的問題嗤之以鼻時，對方就會說，你跩什麼跩，以後再也不買了，並到處說你的壞話。而這裡的顧客是上帝這個觀念，就是第一代的感覺澎鬆劑。

當然，除去商業行為，你在方方面面都能看到感覺澎漲的事，好比傳教，有些人信了教之後不安於室，就開始跟你說一大堆神蹟，然後叫你也去，這和傳直銷沒什麼不同，都是掰故事，事實往往是無聊的，而故事卻能調動感覺，因為故事必然誇張刺激，好比你問我今天吃過飯沒有，吃了什麼？我說吃家裡附近麵攤，這就是事實。但我若說麵攤老闆今天因為客人沒有好好排隊，就拿菜刀嚇唬人，這就是故事，很多人提問的開頭，不是真的關心你，只是希望你編故事讓他開心，這就是情緒價值，這就是會聊天，回到傳教吧！如果你的信仰真能帶給你安逸踏實，那自個享受不挺好？但那些動輒想拉人入教的人，往往是想證明自己的逼格高而已，他們甚至對自己的信仰都不夠瞭解，當然你就算拿專業知識去堵這種人的嘴，是不可能堵上的，他們不會服輸，他們只會覺得有人開始和自己拉扯了，自己有價值了，為了證明這個部分，他只會繼續跟你掰扯下去，這種時候，對付虛無飄渺的裝逼，最好的辦法，就是以實破虛，還一句「肏你媽逼」，你把那份高尚的概念瞬間拉回低階的原始欲望，對方為了繼續維持格調，就會慌忙逃竄，再也不來騷擾你。

在宗教上，感覺一直都是件被過度重視的事，好比偽經，偽經的揭發，觸及了傷害他人感覺這回事，辯護方的起手勢通常不是提出證據，而是引用奇蹟，亦即虛假的故事，例如我兒或者某某晚輩，本來叛逆不馴，然後惹事後過世，自己在念經之後，對方竟然來托夢道謝，姑且我們就相信有夢這回事吧！也不能代表夢是真的，你的夢境，不過是自我暗示的高潮而已，如果該經文真有其效，那你幹嘛不在他生前念，讓他大徹大悟，改邪歸正？又或者你會聽到這些年常有人說，現在天上的管理者已經不是玉皇大帝，而是關聖帝君，而且是由天庭選舉出來的。這類虛假的感覺，經常都是由那些所謂的靈通人士受到的天啟而來，這就跟你在臉書上看到一大堆用宗教名義報名牌的推播沒什麼不同，也毫無真實可言，但信者恆信，他們不在乎真實，愛裝清高的會跟你扯什麼老子化胡經，迷信點的甚至覺得佛道混在一起效果更好，你吃藥的時候怎麼不把中西藥加維他命一起吃？

另外，你會看到各種教學視頻或貼文下方的留言，往往會出現反教育的類型，比如說人家應該怎麼做會更好拉、誰誰誰教的不對、應該怎麼樣才對、這個視頻觀念有錯、這個視頻引用不對、反正一切的一切，都只是為了滿足自己是對的，這份感覺，希望得到認同和呼應，但這都是虛的，你要真有本事，幹嘛看這些東西，你自己寫自己拍去！若某人真有能耐，是全世界唯一的真傳，然後到處都是假的，理應高興都來不及，看著這些假傳塌樓不挺好嗎？渣呼，從來就不是本事。

詐騙這件事，也是感覺至上所致，受騙者什麼時候才會感到憤怒？才會願意面對現實？絕大多數都不是在第一次被騙之後，而是要一而再、再二三的上當，直到千金散盡，而詐騙集團發現再也搾不出一分錢，變將此人封鎖，斷了聯絡，所以當事人恨的是什麼？是被騙嗎？恰恰相反，是因為對方不肯繼續騙下去了。

說到這，就不能不提新時代，新時代的興盛，除去東方宗教的渲染外，受到最多的影響，應該就是反戰和崇尚自由的思潮。這兩件事本來沒有不好，但後來卻歪掉成任何事只要你起心動念，就必然能完成，所以千奇百怪的系統（有的甚至稱不上是系統）、儀式、聖物、能量法則開始氾濫成災。這就像是你偶然間看到了幾盒藥品的說明書，於是覺得自己有資格當個好醫師，這個現象也解釋了許多大師後來崩盤的原因，你用一種虛無的態度去吹捧鼓勵客戶或學生去無限制的放大自己的感覺，甚至告訴他們這是靈性，而這件事造就了太多情緒巨嬰，這些嬰兒回頭來跟你要情緒時，你就會匱乏，而你那如泡沫經濟般的神通力，終究會撐不住炸掉，就像泡沫經濟一樣，塌哪一環不重要，重要的是骨牌效應，所以你會看到很多大師後來生大病、精神出問題、偷偷看心理醫師、偷偷受洗、偷偷皈依，被發現以後又開始掰自己其實是很偉大，其實是示現給眾人看，他怎麼不示現去？你們都知道我要說什麼。感覺不重要，除非冷熱餓痛能夠跟現實相應者，才值得參考，人應該為自己的感覺負責，而不是希望周圍的人能幫你捧著。你有沒有看過信教極其虔誠，經常念經、祈禱、拜神佛或上教會、作義工的宗教人士，表面看起來慈祥和藹，當其他人誇讚他們的功力或殊勝或法喜時，他們雖然客氣的否認，卻仍在不自覺間露出得色，可是，但凡有人提到某個讓他有過極為不好經驗的人，那一瞬間的厭煩或憎惡，就會讓他的修為通通消失，因為其從頭到尾，都沒有修為，他沒有惦記著神佛、主、菩薩乃至於道，他只惦記著那個討厭的人。