舊大衣

昨天聽朋友說起某個新時代的大師，因為外遇而離婚了，讓我想起當年的林清玄，但林當年是背著傳統佛教的招牌，而這位大師則是自創風格，儼然有教主之姿，想當然耳，既然是教主，當然能夠自圓其說，所以信徒必然不會減少。

這和前一陣子某個給人吃黑醋和強胃散，後來弄出人命的神棍有異曲同工之妙，我曾經懷疑過，為什麼這樣的東西居然有人信？若是滿清末年的義合團，當時民眾普遍知識水平低落，那還說得過去，現代人怎麼還會如此？後來我想通了一個道理，因為人不是完美的，而追求趨近完美，也就是認真的修行而入聖這件事，實在太累，而且過於崇高。所以寧願信仰另一個有許多缺點，因為和我類似（如果他都可以犯下巨大錯誤，卻又能得到救贖，那我一定也可以）同時降低一些標準，卻又看似充滿信心的人，但問題在於，瘋子往往最有自信，許多人因此被混淆。

之前提過，新時代是一種混搭品牌，有點像是聯合代工想要告訴大家，我們和名牌產品是同一個水準，這個理論在表面上說的過去，但問題在於，名牌的價值不是只有在質料和工藝，最重要的是設計感，而每個大品牌都有獨特的設計風格，就和每個宗教都有自己的教義一樣。新時代的好處是什麼都收，像是一個聯合市集，你可以找到各式各樣的東西，而壞處是你很難找到力論穩固的中心思想，並且讓你有所依靠。

那麼異軍突起的大師們呢，不管是宇宙的使者，或者能夠輕易的召喚天使，和指導靈溝通，如此多變炫麗的能力，可是絕大多數，都只是負責舒緩人的心情，舒緩人的心情沒什麼不好，大部分的人和他們聊完之後都會得到一些很空泛的建議，比方你是自己宇宙的中心、把重心放回自己身上之類的鬼話，然後你覺得心情好些，但對事情沒有任何幫助，這不是唬爛，有興趣的人自己去查查奧修禪卡的說明，或者什麼心靈卡之類的東西，就連早期托特牌的書，都有寫的不明所以的版本。

我曾經見過一個大師的門徒，自己在處理客人的狀況時，被陰氣干擾，白話就是見鬼了。接下來每天都不得安寧，大師剛開始信心滿滿，天使也請了，光也籠罩了，宇宙能量也穿透了，通通沒用，然後水晶、磁石、負能量驅除噴霧法寶盡出，依舊徒勞。最後怎麼辦？門徒只能去佛寺把問題解決了。

當然不是每個大師都是如此，我也不是說新路必然不可行，就像李振藩創出了截拳道，他本人功夫的確沒話說，可自他之後，截拳道是否有功力驚人的傳承者？詠春倒還意外的開枝散葉。新時代的另一個問題就在於傳承，許多有功力的「大師」，其實早年是花了多少時間在傳統宗教或命理系統苦修，有了功力之後再出去當老闆的，這也沒錯，人畢竟要生活不是，但他只能和學生說，我創的這一套最有用，等真遇上了問題，卻還是得回頭抱祖師爺的大腿。

修行和練功一樣，是一條發不了財的路，這點必須有所覺悟，要樂道，就得安貧，俗話云：「功夫練得好，要飯要到老。」因為這從來就是一個人的事，外家拳練得再好，一輩子被人當苦力，內家功夫精深，只能韜光養晦，委屈半生。

所以但凡看到輕鬆的幸福法門，不是詐騙，就是邪教，別太開心。任何一種「修行」，剛開始求的都是定，定是什麼，就是認清自己該做什麼，認命認份，任勞任怨，從打掃吃飯，到吃飯打掃，外人看起來沒什麼不同，你卻甘之如飴，才算入了門。說穿了，這就是肩膀，若是今天摸摸詠春，明天打打泰拳，後天又覺得自己還是比較適合拳擊，最終一事無成，可你回頭一看，怎麼單練一項的師兄弟都成了，才發覺自己晚了。但今人寧願跟隨大師，因為只期望有別人幫你負責。