剖析

宗教論因，命理以果決行，乍看各有千秋，無分高下，可聽過許多命理老師隨著年長，便放下命理修起了佛道，卻沒見過和尚道士，乃至於神父修女回頭來學命理的，如此你就知道哪個高些了。若這般解釋尚不能通透，不妨想想若事事都以果決行，則生命的本質難道是教我們投機？趨吉避凶在某些關鍵時刻可用，但萬事都用，就會縮限格局，只求近利而失去更深遠重要的東西。而若真五術精通，百不失其一二，則更會增加你的不安全感和控制欲，也就是我執越重，生活越不快樂。而事事占算，即便有了神通，又如何能敵隨心而起的業力？精神力的過度強大，就會讓肉身神經衰弱而不堪負荷，如同邵康節或X教授。最重要的是，若人生的所有決定不是出於自我覺知並承擔責任，而只想賴在工具上，那活著又有什麼意思？就好比現在有人從我面前走過，看著他的後腦弧線角度，我大約可以推測此人祖墳風水地勢如何？見著他的面相，則可知其結成何穴，這便是著相，著相看似善巧，實則不斷產生二元分別，且為相所制。有了這層覺悟，則為所當為，亦無須計算，又有誰能算準你？