弗若一得

「我最近作夢，可是看周公解夢我覺得好像不準。」

「你會說好像，就不是絕對不準，而是搔不到癢處，對吧！」

「對對對！你怎麼知道？」

「周公距離今天，差得太遠，很多那個時代會用的東西，現在都不用了，比方正常人誰家裡會有漁網？或者見過漁網？而漁網還是比較簡單的意象，畢竟這許多年來，它的功用和外型都沒有改變。而你就算拿起一本五十年前，距離今日近些的解夢書，裡面說的熨斗，到了今天，誰家裡還放那個？就算有，形象也完全不同了，對應的本質也就不一樣，所以如果你只是想要單純的解出自己的夢境，去買一本最近兩三年內出的書，會比較符合現代人的思維和反射，如此而已。」

「那為什麼我媽就覺得周公解夢很準？」

「因為令堂是舊時代的人，她的思想被舊時代定型和拘束的比例較高，而她既然覺得周公解夢準，必然代表她也不愛用網路、甚至不喜歡智慧型手機，可能還很愛看老書對吧！」

「對ㄟ！那按照你這個說法，如果一個古代人穿越到今天，然後接受了這裡的文化，並生活了兩三年甚至更久，那他解夢要看什麼？」

「新舊都看，然後自己比對什麼才是最適合，最精準的。」

「這樣不是很麻煩？」

「你想發懶，就來找我，你付錢，我解決，最快。」

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「你明明就不相信有神？為什麼會建議我拜地基主？」

「因為你相信。」

「我不能接受這個理由。你能不能講清楚一點，是你產生了矛盾嗎？」

「首先，地基主不是神，這是基本常識。至於你若要說我不信神，嚴格來說，我不信鬼神這套，那麼對於一般的祭祀，我的看法是這樣，大部分的人，其實不知道怎麼跟自己的身體和靈魂溝通，所以用一個假借的、投射的虛擬概念，來產生對應，地基主、紓困娃娃、許願池、乃至於神明，都是相同的，有個叫Eddie Griffin的大師說得很好，身體就是我們的殿堂，而有太多種供奉自己的方式，大多數人卻都棄若敝屣，寧願向外索求。而當你們找上我時，往往問題已經浮現，而且很嚴重，這時候叫你們靜下心來聽自己的聲音根本不可能，所以乾脆先讓你們用代償。」

「供奉自己？你能不能舉個明白點的例子。」

「你沒聽過祭五臟廟嗎？」

「......，這真的會有效嗎？如果這樣說的話，那抽煙喝酒不是更好？」

「你大可一試。」

「你為什麼不能直接公布答案？」

「我總要保障付費學生的權益吧！」