道德摘要

孔丘先生是武功高手，這點無庸置疑，就記載而論，最起碼善使兩種兵器，弓箭和教鞭（藤條），在與子路討論上中下三種殺虎方法時，足見經驗豐富，而子路這種徒手可以把老虎尾巴扯下來的狠人，面對老頭居然還得藏著石片才覺得自己有勝算，可見此人真有兩下子，同時我們也可以知道他擅長判官筆和音波功（參見上士與中士殺人），但這不是我們要談的重點，而是子路聞過則喜，熟悉上面這段故事的人，必然能發現子路並沒有所謂「聞過則喜」的特質，反而是大怒，可見聞過則喜是之後才有的事，這是孔子偷偷教他的心法，聞過則喜的秘訣在於不用改變錯誤和缺點，而是大方接受眾人的批評，藉由眾人的念力，來讓自己面對現實，一旦面對了現實，則過消失與否，都無所謂了。而毋說己之長則是反向的用法，因為不斷的誇讚自己的優點，你亦終將失去那份優點，因此我們知道，無論是要幫人還是害人，都該堅持「說不得」三字，否則便會產生反效果，這等心法並非儒家正宗，而是早年與李耳請益而來，蓋李耳世稱老子，敢自稱老子的，又怎會跟你客氣？揖讓而升，下而飲這種無論是討好他人，抑或隱藏自己的心思，都只是假惺惺的小手段，豈大道屑為之？真人不露相，自然也無須試探，若有需要，便是真刀真槍的解決對手。這便是老子的道家心法，所謂至察無徒，孔子教了這手給子路，也就是把他從自己門裡開除了。