之前有粗略的介紹過散功,現在回頭看,發現文章表達得不甚清楚,不如重新寫過吧!這裡讓我先回到多年前道館練拳時的閒話,不知道是誰起了頭,提到了符咒法術的修行,還說若是違背誓言而作奸犯科,師父是有能力把法術收回去的,說到這種神神鬼鬼的東西,大家很難不把我扯進去,於是有師兄問:「真有這回事嗎?」
「把東西收回去的方法有很多,可以用雷訣劈對方的百會,或者眉心,都可以毀掉對方的修為。」
師兄邊搖頭邊教訓周圍的人:「你們看看,只有我們這種自己好好練的,別人才收不回去。」
當下大夥散做一團,各自用功去了,但真的收不回去嗎?什麼封百會或眉心,固然有效,但那純粹是物理攻擊,你把對方弄殘了而已。真要收功夫,靠的是純粹的意念,我先不說自己怎麼收人功夫的,就講看到的幾個例子好了,某位南拳的師父,年輕時修為不差,硬橋硬馬甚為紮實,無論功力或資歷,本都毫無疑問是繼承掌門的唯一人選,奈何天不從人願,師父被其他師兄弟挑撥,硬栽他有異心,此人心高氣傲,又覺得自己未做之事,師父自能看出,何需解釋,殊不知人終歸不是神,就會中那陰謀詭計,於是當掌門的死都不肯把最後的絕招傳授,最後逼得此老師與師門決裂,另立山頭,他雖然沒有學會最後的精髓,卻也靠著自己蠻操苦練,能有自己的一座山頭,後來該派掌門亡故。短短不過半年,此人再示範給弟子看自己的拳架,功體竟然消散八成以上,宛如一個完全不會武功的老人,有人說這是功夫被收走了嗎?非也,他的功夫本就來於對師父的執著,即便深恨,亦是讓自己堅持不懈的原因,可人死燈滅,自己這些年的堅持、委屈、鬱悶、乃至於想要揚眉吐氣的對象瞬間空掉,什麼也不剩,因此就散功了,散得乾乾淨淨,他的神情也只剩下如釋重負的恍然,和虛度的遺憾。
另外多年前有派法脈,名聲不小,代代都有高人相傳,可每代高人的壽元都甚短,我在數年前有幸與該派傳人有一面之緣,一眼便明白了怎麼回事,但還是確認性的問了幾個問題:「貴派是否多為單傳?」
「到不一定如此,而是真的練成者往往只有一個。」
「那麼那些練不成的,是否仍有留在該派傳承法脈?」
「不曾。」
我問完了,答案和我所料完全一致,這和拳理也是相通的,諸位是否想過,一個門派動輒幾千幾百人,為什麼能練出名堂來的就蓼蓼數人?雖說萬物都有道,可道也有層次的差別,比方煮茶或料理所成就的道,可能就無法比繪畫或書法來得深入,而後兩者又無法媲美武術,這是為什麼,道理也很簡單,就是你所花的時間和體力,只有思考的悟道雖然容易,但很難經得起生活上實質的考驗。所以越淺顯的道越容易成就,可成就後所能得到的利益越有限。回到武術,剛才說過,人並非是神,每派的創招祖師,或許會在招式上留有自己的意念,因此有所謂的得意之招或絕招,這些招是到了下一代,又會因為繼承者的意念不同而有所轉變,可是代代相承之間,勢必要有一個基本調性的認同,否則就無法承接,也就是怎麼都練不好,或者覺得這東西根本不適合自己而放棄,招式在經過了幾代流傳之後,参雜了不同人的意念,而會稍微偏向中性,但只是稍微而已,只要你適合這個武術,在稍微用心鑽研的過程,就立刻會和某一個流傳下來的意念有所連結,隨著時日,由淺而深,當然你能接收到的,必然是你師父、師公這一脈為主,有點直系血親的味道,若你還有師叔師伯,除非你後來有去參訪,否則不太會接收到對方的意念。
那位道友的問題便在此,他的歷代祖師,包含自己的師父,沒有一位不是法力高強,正氣凜然,可為何會代代抱鬱而終?原因無他,這些人多半自幼就被父母送去道觀,從小被師父逼著修,他們或迫於生計,或背負著族人期望,而不得不接下了某種不快樂的意念,一種捨去自己原有人生的恨,那種恨纏繞在術法裡,使得法術更為霸道有效,但這無疑是殺敵一萬,自損三千的方式,久而久之累積下來,自然大折壽元。但那些靈魂夠堅強且敏銳的孩子,就會想盡辦法生病、逃學、或者打瞌睡、寧願被師父處罰,乃至於放棄,也要為自己逃出一條生路。除非遇上例外...。
「我忽然想起一件事剛才忘了問,請問貴派曾經出過叛徒嗎?」
「有,我太師父那一輩有出過一個。」
「此人下場如何?」
「這人個性陰險狡詐,但又藏得挺深,加之對本門術法頗有天分,所以橫行了數十載,居然無人能奈何他,好在幾年前聽說過世了。」
「那就對了,他不是對貴派的術法有天分,而是他心地陰寒,本就適合藏污納垢,貴派法術雖然強大,但本質上就帶有一種趕盡殺絕的恨意,此人個性最符合這個系統,所以他才能活得久,因為他只要有稍微不舒服,就會想辦法用術法害人,使能量轉嫁到第三者身上。」
該道友與我不歡而散,實話總是傷人,但隔了一陣子我們的共同朋友忽然向我聊及此事。
「依你說,他該如何化解?」
「散功即可。」
「就這樣?」
「就這樣。」
後來聽說當事人沒多久就病了,在病榻上還和傳話人抱怨,說俺心地歹毒,竟然想廢了他的法體。俺心地歹毒是真的,誰叫他要找人來套話,我當然沒把全部說出來,散功是真的,但並不需要散法體,只需要把纏繞在其中的恨意散掉即可。恨意在生活中並不罕見,最簡單的運用,就是人家常說槍斃死刑犯的彈頭,可以擋煞避邪,畢竟死刑犯通常罪大惡極,本身的執念舊很重,而此法就是利用當事人在死前留下的恐懼、悲憤、不甘,形成一種更可怕的煞,讓其他的能量見到它不是逃之夭夭,就是俯首稱臣。
由此可知,為什麼正統的法脈,在開始修行之前,一定是先叫你讀經典,把心中的意念導正了,方可修習神通,若心念有絲毫偏差,則疑心必生暗鬼,暗鬼這事屬於鬼通,也不難,大多數人都會,什麼是鬼魅?什麼是神明,好比你現在躺在床上,忽然聽到輕響,那輕響是屋內傳來的,問題是屋內並無他人,你也沒有飼養寵物,於是你仔細想想,是不是管道間的聲音,或者起床檢視,發現靠牆的掃帚倒了,於是關燈上床睡覺,能夠慎思明辨,便是神而明之,自然不慌不忙。但若身心不安泰者,稍有聲音便疑神疑鬼,於是乎接二連三,任何一點小訊號都被無限放大,此時吸引力法則真會引來一些怪事,於是乎自己足夠嚇破膽,許多人臨命終前,都會產生幻覺和恐慌,便是如此,那為什麼念經有用?就是利用低頻使其神經安定,如此而已。
所以無論是功是法,都是一體兩面,如果你的意念不精純,就不會搞清楚自己接收了什麼,以及會有何種影響,又或者發生了影響該如何對應解決。若開始不清楚,可隨著功體或法體越深,諸多不調或開始浮現,或隱患越深,具體解決方法倒也容易,不過「原諒自己」四字而已,原諒的本質,背後在於認錯,能正視並承認錯誤,才不至於太把自己當回事,能夠原諒自己,方能寬恕別人,如此功也散得差不多了,可這事說容易容易,說困難也困難,畢竟越有本事者,月難承認自己在修持上會出了問題,這時就需要有人拍打一下,也就是此篇名的由來了。
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