物性論

鬼神者，物性是也，所以我常說鬼神的概念就像病毒細菌和維他命的關係，你身強體壯，這些元素對你的影響微乎其微，但凡身體虛弱，就疑神疑鬼了。比方說有人每天半夜被叫醒，還能見到形體，乍聽頗為靈異，可你若知道每天時間都是固定的，就能推算八成是肝經或膽經出了問題，但她沒找中醫，找了宮廟，就會說是祖先的問題，祖先是個很有趣的玩意，一旦成佛成仙，則大公至正，與妳無涉，想攀都攀不上。可若不成氣候，越混越回去，卻頭一個找上你，是以我完全不信。

「你既然不信，幹嘛還編巫術的講義？」常有朋友和學生這般問我，巫術靈驗嗎？如果你夠瞭解，就知道該怎麼操作，舉例來說，在越沒有開化的部落，你越容易見到巫醫，什麼是巫醫，就是巫術結合醫術，巫排在醫前面，因為醫藥落後，得靠安慰劑的緣故，但光靠咒語等安慰劑還是不足以有效果，所以還是得配上草藥。巫醫很厲害嗎？你看看當地死亡率遠高於出生率就知道了，再舉個例子，越開化的文明，你越少看到巫的存在，因為無論是證據或線索，我們能掌握的更多。

那靈異現象怎麼解釋？不過幻覺而已，你有沒有發過高燒？有沒有併發過腸胃炎？有沒有不幸感染過肺炎？這些病變搞得你七葷八素，即便你住在一流的醫療院所，打著點滴和抗生素，照樣惡夢連連，差別在於痊癒之後，你不會在去追究那些幻境。可在古代就不同了，古人可以把每種負面情性，比方消極、貪心、憤怒等都歸咎於鬼怪，而都有藥可醫，舉各例子來說，迷迭香有驅邪的效果，你若探討它的醫學功效就是抗憂鬱、平衡緊張的情緒。可是鼠尾草也避邪，那是因為人家有殺菌的效果。古代人反正有什麼事都怪罪妖魔鬼怪。下至腸胃炎，上到憂鬱症都有人負責。中國有句老話，叫水土不服，用現代的話來解釋，稱為食物中毒，可是到了宗教學家手上，就是犯煞了，這三者不論名成為何，都有機會利用安慰劑和清淡飲食來治好，但再嚴重些的，就絕非征露丸和行軍散可以解決得了，遑論乎符水？

這也解釋了另一件事，武俠小說中，經常談到修練純陽功體，導致百邪不侵的道理，所謂純陽者，通常都是名門大派，比如少林武當之流，這是一個非常簡單的概念，練武可以強身，

戰鬥又能培養自信，名門正派的好處是不會鼓吹迷信，並且對筋脈和肌肉的組織瞭解透徹，所以不容易因為練錯而受傷。隨著功力越來越高，也就是肌肉比例和睪酮素的提高，自信和勇氣也隨之加倍，就算偶然有恙，也不至動輒自己嚇自己。

由此可知，專業格鬥或健力選手，九成以上都不怕鬼，也不信鬼，剩下的少數，無論是操過頭或過度依賴藥物，造成運動傷害或睪固酮匱乏，加上欠缺常識，才會被耍得放棄正統醫學，說到這裡你應該知道我編講義的目的了，不過瞭解過古人用什麼方式來進行心理治療，當然如果說到這裡你還是不肯相信自己，寧願選擇怪力亂神，我建議你效法索爾，買枝鐵鎚當鎚神吧！